唐人古體閱讀題及答案
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唐人古體閱讀原文
古體詩，亦名古詩、古風或往體詩，指的是產生於唐以前並和唐代新出現的近體詩***又名今體詩***相對的一種詩體。它的特點是格律限制不太嚴格，篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對偶、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主，雜言也多以七言為主體。
五七言古詩自漢魏以來已經有了悠久的傳統，至唐代又發生新變。唐代社會生活領域的擴充套件和人的思想感情的複雜化，要求詩歌作品在表現範圍上有較大的開拓，加上篇幅短小、格律嚴整的近體詩走向定型化，更促使這種少受時空限制的古詩朝著發揮自己特長的道路邁進。一般說來，較之魏晉六朝詩歌大多侷限於比較單純的抒情寫景，唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢，不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動，還直接敘述事件，刻畫人物，鋪排場景，發生議論，使詩歌表情達意的功能得到空前的發揮。唐代詩人中也有接近於漢魏古詩含蓄淳厚作風的，如王、孟、韋、柳，但較為少見，不構成唐人古詩的主流。另外，在音節上，唐代古詩受今體詩的影響，或則吸取聲律的和諧與對仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同於晉、宋以前詩歌韻調的純任自然。所以明代格調論者以唐人古詩為漢魏以來古詩的“變體”，並不算錯。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統觀念出發，貶抑唐人古詩的成就，甚至宣言“唐無五言古詩”***李攀龍《唐選詩序》***，那就太過分了。清王士禛《古詩選》在五言古詩部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品，於唐人只取陳子昂、張九齡、李白、韋應物、柳宗元五家，還說是“四唐古詩之變，可以略睹焉”***《古詩選·五言詩凡例》***，顯示出同一偏見。倒是明末許學夷在《詩源辯體》中強調指出“唐人五古自有唐體”，它以敷陳充暢為特色，不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風來硬加繩尺，可謂通達之見。
至於同屬唐人古體，五言和七言又有所差別，這個問題比較微妙，須細心體察。我們看五七言的區分，雖只在每句相差兩個字上，但造成的節奏感和韻調感卻很不一樣。五言字少，念起來有一種安詳舒緩的氣度，近乎平時說話的語調;七言音促，上口時會給人以發揚蹈厲的感覺，類似於朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣，老大意轉拙，許身一何愚，竊比稷與契”***杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》***，或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾牆走，老婦出門看”***杜甫《石壕吏》***這樣的句子，無論敘事還是抒情，口氣何等自然平實，不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲，江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠”***杜甫《哀江頭》***，以至於“中興諸將收山東，捷書夜報清晝同，河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中”***杜甫《洗兵馬》***，則不管是悲慨還是喜頌，是仄腳還是平收，念起來都有一種異乎尋常說話的調門。抑揚抗墜，鏗鏘成韻。我國古代傳統上有誦詩與歌詩的區分，西洋歌劇音樂亦有宣敘調與詠歎調的歧異，五言和七言在調式上的分別大抵類此。這就是為什麼五七言古詩儘管都起源於民歌，而五言詩在東漢中葉以後即日漸脫離音樂，取得獨立的發展，七言詩卻長時期停留在樂府歌行體的範圍內，直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。
唐人古體閱讀題目
6.關於古體詩，下列表述符合原文意思的一項是
A.古體詩產生於唐代以前，在唐出現篇幅短小、格律嚴整、生命力更強的近體詩後，逐漸走向衰微。
B.古體詩的格律限制並不嚴格，因而形成了篇幅可長可短，押韻自由靈活，不必拘守對偶與聲律的特點。
C.古體詩在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種;唐人古體以五言、七言為主，更似絕句律詩。
D.五七言古體至唐而新變，是多種因素作用的結果;唐人古體雖名為“古體”，其實已與以往古風不同。
7.下列關於“漢魏古詩”和“唐人古詩”的理解與分析，不正確的一項是
A.漢魏古詩大多侷限於比較單純的抒情寫景，在作品表現範圍上，不像唐人所作古詩那樣開闊。
B.就含蓄淳厚的作風而言，漢魏古詩略勝一籌;就表情達意的功能而論，唐人古詩則更具優勢。
C.唐人古詩有的在今體詩的影響下表現為聲律和諧與對仗工整，有的繼承漢魏古詩有意“反律化”。
D.兩者各具特色，由漢魏古詩到唐人古詩，是變化，是拓展;一味地貶抑唐人古詩，失之偏頗。
8.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A.清王士禛對唐人五言古詩只認可五家，足見其偏見;明許學夷明察唐人五古特色，其觀點可謂通達。
B.本文第三段採用了對比論證的方法，明確了唐人古體中的五言和七言在節奏感和韻律感方面的不同。
C.本文引用的語句分詩論和詩句兩類，其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同。
D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，抒情悲慨，讀來抑揚抗墜，鏗鏘成韻。
唐人古體閱讀答案
6.【答案】D
試題分析：A項“逐漸走向衰微”無中生有。B項“因而”，強加因果，由文中內容可知，“格律限制並不嚴格” “篇幅可長可短，押韻自由靈活，不必拘守對偶與聲律”皆是古體詩的特點，前後沒有因果關係。C項“更似絕句律詩”沒有依據。
【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。
【名師點睛】本題屬於《2016年普通高等學校招生全國統一考試山東卷語文科考試說明 》中“閱讀一般論述類文章”部分的“理解文中重要概念的含義”考點。2014年和2015年山東卷第6題考查的是概括論述文主旨的能力，今年改為考查理解概念含義的題目，體現了向全國捲過渡的思想，也降低了試題的難度。理解概念類題目答題時要注意分清概念的內涵和外延，錯誤設定一般為答非所問、混淆範圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。答題時首先閱讀題幹，在文中找到題幹對應的區位，然後仔細分析，本題前三個選項的資訊主要集中在文字第一段，但A項中的“逐漸走向衰微”和C項中的“更似絕句律詩”需結合全文內容來判斷，B項原文中各特點之間是並列關係，不存在因果聯絡。
7.【答案】C
【解析】
試題分析：C項原文是說“在音節上，唐代古詩受今體詩的影響，或則吸取聲律的和諧與對仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同於晉、宋以前詩歌韻調的純任自然”，據此可知選項說“繼承漢魏古詩”在文中沒有依據。
【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。
【名師點睛】本題屬於《2016年普通高等學校招生全國統一考試山東卷語文科考試說明 》中“閱讀一般論述類文章”部分的“篩選並整合文中的資訊 ”考點，這類題目是山東卷必考內容。本題指向明確，難度適中。從選項設定來看，四個選項所涉及的資訊集中在文字第二自然段，位置都比較明顯，考生稍加梳理篩選就可以找出，再將找出的資訊與選項內容一一對照，很容易就可以得出正確答案。
8.【答案】C
[解析]
試題分析：C項“其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同”不正確,引用的詩論部分,有的是為了說明古人對唐代的古詩有偏見，如引用清朝王士禛的“四唐古詩之望，可以略睹焉”就是為了說明王士禛對唐代古詩有偏見。
【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。
【名師點睛】本題屬於《2016年普通高等學校招生全國統一考試山東卷語文科考試說明 》中“閱讀一般論述類文章”部分的“分析概括作者在文中的觀點態度 ”考點，不僅考查學生對作者觀點的理解，還考查學以致用的能力，指向明確。A項資訊在文字第二自然段後半部分，B項資訊在文字第三段，C項資訊在文字二、三兩段，D項延續了2015年高考本考點的命題形式，要求考生用選文文字內的觀點解讀課本內容，根據選文中“七言音促，上口時會給人以發揚蹈厲的感覺，類似於朗誦或歌唱表演的聲腔……不管是悲慨還是喜頌，是仄腳還是平收，念起來都有一種異乎尋常說話的調門。抑揚頓挫，鏗鏘成韻”，可判斷出D項正確。