勞動的好時光閱讀題答案

　　《勞動的好時光》這篇文章會告訴你這麼一個道理：所有這些讓勞動更有尊嚴的努力背後，其實潛藏著對個人生命價值的那種尊重。下面是小編收集整理的《勞動的好時光》閱讀題目及其參考答案以供大家學習。

　　《勞動的好時光》閱讀原文：

　　①一直記得海子的一句詩：“那是我們勞動的好時光，朋友們都來自採石場。”詩人說的是創造時的那種愉悅。只是，日常所見，勞動的好時光到底在哪兒?

　　②英國小城巴斯是座漂亮的蜂蜜色石頭城，城裡有個小小的鮮花集市。各種各樣的花被別具匠心地擺成一圈，自然生成某種美感。而這個集市上所有鮮花的運輸和包裝、售賣都只由一個人完成，勞動量相當大，但那賣花的男人氣定神閒，衣也不髒，汗也不出，輕易便將每個環節搞定。他開來的廂式貨車後面裝了個自動升降臺，只需把所有花盆移到上面便可自動搬入車廂內。人不費力，自然可以享受勞動的尊嚴。

　　③可是，我幾乎從來沒在國內的貨車後面見過此種升降臺。我們的搬家公司似乎全是出苦力的那種路數。即使是抬鋼琴這種大傢伙，也是頂多四個人，每人肩勒麻繩，青筋暴露，嗨唷嗨唷一路挪移過去。至於把鋼琴搬上車廂的那種辛苦，真讓人看都不忍心看。為什麼不弄個自動升降臺呢?為什麼不弄個剷車呢?有人說我這種想法幼稚，中國人那麼多，都用機器了，人掙什麼錢去?

　　④幾年前，在西部某省的一座山上，我看到漫山遍野都是在挖土挑土的農民，漫山遍野插著大大小小的紅旗。熱火朝天的勞動現場還專門設了廣播站，喇叭裡放著類似“東風吹，戰鼓擂”之類的宣傳口號。問他們在幹什麼，說這是在“退耕還林”，其實就是把一個地方的土挖出來送到另一個地方去。問領導這類簡單勞動何不用挖掘機，領導很詫異地說：“那麼快把活幹完了，接下來幹啥去?”

　　⑤你瞧，都把人當成無生命的麻包般毫無尊嚴地使用，勞動哪裡還有好時光可言?也難怪我們的小學老師從來都把勞動當做一種懲罰，因為勞動在我們這裡是醜的，是累的，是不體面的，是有高下之分的，是有“治人”還是“治於人”的區別的。

　　⑥在諾丁漢，我看到英國人要維修一座並不大的老房子，可他們勞動的陣勢很大——轟隆隆開來四輛卡車，放下四個小型集裝箱，其中兩箱子是各種各樣的工具，一看就相當專業。另外兩個箱子裡是什麼呢?你想破頭也不會想出來。一個是移動咖啡室，一個是移動衛生間。咖啡室裡時時有現磨的熱咖啡，衛生間裡有手紙供應。這分別負責人類身體一進一出的兩種移動裝置立時讓我心生慚愧與不滿：這樣的勞動也太把自己當回事了吧?這也太不把勞動當成苦差事了吧?此外，這些英國工人朝九晚五，絕不加班，絕不放棄休假。憑什麼他們就可以這麼體面地勞動呢?

　　⑦英國的博物館很多，曼徹斯特有一座著名的科學與工業博物館，分為主館、動力館和航空館三處。介紹了曼徹斯特的歷史、能源、紡織、交通、通訊、航空等產業，展示了近代工業文明的種種神奇之處。其實，這座博物館是對人類勞動的最好致敬，因為包括蒸汽機在內，這裡展出的所有機器都只為讓人過上更體面的生活，讓人獲得一種更有尊嚴的勞動方式。

　　⑧而所有這些讓勞動更有尊嚴的努力背後，其實潛藏著對個人生命價值的那種尊重。在這種尊重裡，每個個體生命都是高貴體面的，都是理應過關好生活的，都是不能白白消耗的，都是註定要享受現代文明成果的。

　　***《讀者***原創版>******2010年Ol期***

　　《勞動的好時光》閱讀題目：

　　12.請概括本文的主要觀點。***3分***

　　13.從全文看，第③一⑤段論述了什麼觀點?有什麼作用?***3分***

　　14.從文章結構上看，第⑥段最後的畫線句有什麼作用?試簡要分析。***3分***

　　15.第⑦段提出所有機器“都只為讓人過上更體面的生活”，請從生活中舉一個例項並結合文意談談你的認識。***3分***

　　《勞動的好時光》閱讀答案：

　　12.要尊重個體的生命價值***或：讓勞動更有尊嚴的努力背後，其實潛藏著對個人生命價值的那種尊重******3分***

　　讓人獲得更有體面的勞動***或：讓勞動更有尊嚴;要享受勞動的好時光******只答以上這一類的得2分***

　　13.勞動在我們這裡是醜的，是累的，是不體面的***或：人們的勞動是不值得尊重的******觀點1分*** 與英國人的做法作對比，突出我們還沒有認識到勞動創造是體面的是有尊嚴的***或：突出我們對個人生命價值認識的偏差******作用2分***

　　14.過渡作用***或承上啟下***。***1分*** 這一句既是對第⑥段的總結，表明對英國人的做法感到“慚愧與不滿”;同時又引起第⑦段，“博物館”“近代工業文明”“都只為讓人過上更體面的生活，讓人獲得一種更有尊嚴的勞動方式”，第⑦段其實就是在回答第⑥段最後一句的疑惑。***2分***

　　15.示例：

　　比如生活中的洗衣機***舉例1分***，將我們從繁重的洗衣勞動中解脫出來，我們能夠輕鬆地穿上乾淨漂亮的衣服，享受生活的美好***認識2分，其中加點的關鍵詞各佔1分***。

　　《勞動》閱讀原文：

　　手掌面板撕裂的那一刺，過去的一切都在裂痛中轟的一下閃回。我想起了三十多年前的墾荒，把鈀頭齒和鋤頭口磨鈍了，磨短了，於是不但鐵匠們叮叮噹噹忙個不停，大家也都抓住入睡前的一時半刺，在石階上磨利各自的工具。

　　那是連鋼鐵都在迅速消溶的一段歲月，但皮肉比鋼鐵更經久耐用。鈀頭挖傷的，鋤頭扎傷的，茅草割傷的，石片劃傷的，毒蟲咬傷的……每個人的腿上都有各種血痴，老傷疊上新傷。但衣著襤褸的青年早已習慣。我們的心身還可一分為二：夜色中挑擔回家的時候，一邊是大腦已經呼呼入睡，一邊是身子還在自動前行，靠著腳趾碰觸路邊的青草，雙腳能自動找回青草之間的路面，如同一具無魂的遊屍。只有一不小心踩到水溝裡去的時候，一聲大叫，意識才會在水溝裡猛醒。

　　有一天我早上起床，發現自己兩腿全是泥巴，不知道前一個晚上是怎麼入睡的，不知道蚊帳忘了放下，蚊群怎麼就沒有把自己咬醒。還有一天，我吃著吃著飯，突然發現面前的飯缽已經空了四個，可褲帶以下的那個位置還是空空，兩斤米不知填塞了哪個角落……

　　我也差點忘記了自己對勞動的恐懼：從那以後，我不論到了哪裡，最大的惡夢還是聽到一聲尖銳的哨響，然後聽到走道上的腳步聲和低啞的吆喝：“一分隊!鈀頭!箢箕!”這是我以前的隊長哈佬的聲音。

　　三十多年過去了，哈佬應該已經年邁，甚至已經不在人世，但他的吆喝再一次在我手心裂痛的那一刻閃回，聲音巨集亮震耳。不知為什麼，我現在聽到這種聲音不再有恐懼。就像太強的光亮曾經令人目盲，但只要有一段足夠的黑暗，光明會重新讓人懷念。當過去的強制與絕望逐漸消解，當我身邊的幸福正在消退，對不起，勞動就成了一個火熱的詞，重新放射出的光芒，喚醒我沉睡的肌肉。

　　坦白地說：我懷念勞動。

　　坦白地說：我看不起不勞動的人。一個脫離了體力勞動的人，會不會有一種被連根拔起沒著沒落的心慌?會不會在物產供養鏈條的最末端一不小心就枯萎?會不會成為生命實踐的局外人和遊離者?連海德格爾也承認：“靜觀”只能產生較為可疑的知識，“操勞”才是瞭解事物最恰當的方式，才能進入存在之謎——這幾乎是一種勞動者的哲學。我在《暗示》一書裡還提到過“體會”、“體驗”、“體察”、“體認”等中國詞語。它們都意指認知，但無一不強調“體”的重要，無一不暗示四“體”之勞在求知過程中的核心地位。然而古往今來的流行理論，總是把勞力者權當失敗者和卑賤者的別號，一再翻版著勞心者們的一類自誇。

　　一位科學院院士，帶著兩個博士生，在投影機前曾以一隻光碟為例，說光碟本身的成本不足一元，錄上資訊以後就可能是一百元。女士們先生們，這就是一般勞動和知識勞動的價值區別，就是知識經濟的意義呵。

　　我聽出了他的言下之義：他的身價應比一個勞工昂貴百倍乃至千萬倍。

　　問題不在於知識是否重要，而在於1：99的比價之說是出於何種心機，我差一點要衝著掌聲質問。我當時沒有提問，是被熱烈的掌聲驚呆了：我沒想到鼓掌者都是自以為能賺來99﹪的時代中堅。

　　一個科學幻想作品曾經預言：將來的人類都形如章魚，一個過分發達的大腦以外，無用的肢體將退化成一些細弱的遊須，只要能按按鍵盤就行。我暫不懷疑鍵盤能否直接生產出糧食和衣服，但章魚的形象至少讓我鄙薄，一臺形似章魚的多管吸血機器更讓我厭惡。這種念頭使我立即買來了鋤頭和鈀頭，買來了草帽和膠鞋，選定了一塊寂靜荒坡，向想象中的滿地莊稼走過去。，陽光如此溫暖，土地如此潔淨，一口潮溼清洌的空氣足以洗淨我體內的每一顆細胞。從這一天起，我要勞動在從地圖上看不見的這一個山谷裡……我們要恢復手足的強壯和靈巧，恢復手心中的繭皮和麵頰上的鹽粉，恢復自己大口喘氣渾身痠痛以及在陽光下目光迷離的能力。我們要親手創造出植物、動物以及微生物，在生命之鏈最原初的地方接管我們的生活，收回自己這一輩子該出力時就出力的權利。

　　這決不意味著我蔑視智慧，恰恰相反——這正是我充分運用智慧後的開心一刻。

　　***選自《山川入夢》，有刪改***