八年級語文上學期古詩文
古典詩歌有著特殊的審美功能。通過讓八年級學生讀詩作畫,再現古詩的畫面美,通過反覆誦讀,體會古詩情感美,通過想象、品味,體驗,提高學生的審美水平。下面小編給大家分享一些八年級語文上學期古詩文，大家快來跟小編一起欣賞吧。
八年級語文上學期古詩
【望嶽】***杜甫 唐***岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。
【春望】***杜甫 唐***國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
【石壕吏】***杜甫 唐***暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾牆走，老婦出門看。 吏呼一何怒!婦啼一何苦! 聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣!室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
【歸園田居 ***其三***】***陶淵明 東晉***種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。
【使至塞上】***王維 唐***單車欲問邊，屬國過居延。徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關逢候騎，都護在燕然。
【渡荊門送別】***李白 唐***渡遠荊門外，來從楚國遊。 山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，雲生結海樓。 仍憐故鄉水，萬里送行舟。
【遊山西村】***陸游 南宋***莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水複疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
八年級語文上學期文言文
桃花源記
【東晉】 陶淵明
【原文】
晉太原中,武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之;復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉;遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日辭去，此中人語云：“不足為外人道也!”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷,不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。
【譯文】
東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。***一天***他順著溪水划船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續往前走，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭正是溪水的發源地，便出現一座山，山上有個小洞口，洞裡彷彿有點光亮。漁人於是下了船，從洞口進去。起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然***變得***開闊敞亮了。***呈現在他眼前的是***一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達，***村落間***雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野裡來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和孩子們個個都安閒快樂。
***那裡的人***看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地作了回答，***有人***就邀請他到自己家裡去，擺了酒，又殺雞做飯***來款待他***。村裡的人聽說來了這麼一個人，***就***都來打聽訊息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。***他們***問現在是什麼朝代，竟然不知道有過漢朝，***至於***魏、晉兩朝就更不用說了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們。***聽罷***，他們都感嘆起來。其餘的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯***來款待他***。漁人逗留了幾天後，向村裡人告辭。***臨別時***村裡人囑咐他道：“***我們這個地方***不值得對外邊的人說啊!”
***漁人***出來以後，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到***通往桃源的***路了。
南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高高興興地打算前往，但未能實現。不久，他因病去世。此後就再也沒有人探尋***桃花源***了。
大道之行也
《禮記》
【原文】
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己;力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
【譯文】
在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來***給大家辦事***，***人人***講求誠信，崇尚和睦。因此人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。男子要有職業，女子要及時婚配。***人們***憎惡財貨被拋棄在地上的現象***而要去收貯它***，卻不是為了獨自享用;***也***憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，***家家戶戶***都不用關大門了，這就叫做“大同”社會。