生於憂患死於安樂優質課教案

　　《生於憂患，死於安樂》一文選自《孟子·告子下》。孟子***公元前372-前289***，名軻，字子輿。戰國時期鄒人，魯國慶父後裔。以下是生於憂患死於安樂相關的優秀教學設計,歡迎大家參閱!

　　一

　　教學目標：

　　1、理解課文闡述的道理――人才要經過艱苦磨鍊，才能夠造就。

　　2、理解課文說理的方法――舉事例、提觀點、作闡述、得結論。

　　3、背誦課文

　　教學重、難點：教學目標1、2

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、匯入課題並板書：《生於憂患　死於安樂》

　　二、投影簡介作者：

　　孟子,是繼孔子之後儒家學派的又一位大師，被推尊為“亞聖”，記錄他的言論、活動的《孟子》一書，是儒家經典之一，分7篇，共261章，內容包括孟子的言行、政治學說以及哲學、倫理、教育思想等學術問題的論述《生於憂患　死於安樂》選自《孟子•告子》。

　　三、明確學習目標

　　四、放錄音範讀課文

　　五、指導學生結合註釋理解梳通文意

　　六、反覆朗讀，體會文意，為分析理解課文做好充分準備。

　　第二課時

　　一、分析課文

　　1、指名讀第一段

　　提問：***1***、本段列舉了六位聖賢的典型事例，思考：這六位聖賢的共同點是什麼呢?這在論證中屬於什麼論證方法?

　　教師小結：第一段運用排比句式，列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物，說明擔負重任的人，事先必經受一番艱苦的磨鍊，為下文將要說到的觀點提供了事實根據。

　　2、指名讀第二段

　　***1***.理解“故天將降大任於是人也”這句話的作用?

　　***“故”收束上文，歸納論證。”也”表句中停頓，引起下文，此句起承上啟下的過渡作用***

　　***2***、請找出造就人才所不可缺少的前提條件?這是從哪些方面來概述其艱難困苦的狀況的?

　　***必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個方面來概述其艱難困苦的狀況的***

　　***3***“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”這樣做有什麼好處呢?

　　***歸納：一是能培養堅強的意志和毅力，二是能發展一個人的才能***

　　過渡：文中在亮明瞭觀點***人要擔當大任，應當先受艱苦磨鍊***之後，作了進一步的闡述，看第三段。

　　3、指名讀第三段

　　提問：為什麼人在犯錯以後才能改正?***經過了主觀思想鬥爭***

　　文中哪句話是形容這種鬥爭的情形的?***用於心、衡於慮***

　　這種思想鬥爭的情況可以通過什麼來了解?***色、聲***

　　教師歸納：由引可見，孟子關於造就人才的觀點，不僅重視客觀環境的影響，也強調人的主觀因素。

　　教師引導學生理解：

　　可以設想：一個國家，國內如果沒有嚴格執法，直言敢誎的臣子，那國君就會怎樣?***胡作非為，獨斷專行……***國外如果沒有鄰國的侵擾，那國君就會怎樣?***安於享樂，驕奢荒淫……***如果這樣，那國家必將怎樣?***滅亡***所以，國君想把國家治理好，就得怎樣?***苦其心志……所為，即經過艱苦的磨鍊***

　　過渡：經過以上分析論證，作者推出最後的結論，齊讀第四段。

　　二、反覆朗讀課文，加深對課文的理解並達到背誦的程度。

　　三、作業

　　1、結合現實生活，談談你對“生於憂患”的理解?

　　2、現代人認為“順境也能成才”，你有什麼看法?