論語十則關於學習態度的解說

  論語十則主要記載的是中國偉大的教育家孔子的經典語錄,那麼在這本語錄裡,關於學習態度是怎樣解說的?那幾則是關於學習態度的?下面是由小編整理的,希望對您有用。

  

  一、子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”***《為政》***

  孔子說:“仲由啊,讓為師教導你對待知與不知的態度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。”

  本段理解:孔子說這段話意思是言行要謹慎,不要誇大自己的知識和本領。要有誠實、謙虛的態度,不要不懂裝懂。

  二、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。” ***《里仁》***

  孔子說:“看見有才能的人***德才兼備的人***就向他學習,希望能向他看齊;看見不賢的人,就反省自己有沒有和他一樣的缺點,有要改正。”

  本段理解:要向一切人學習,隨時隨地都要注意學習。虛心學習,以人為鑑,取長補短。

  三、子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”***《述而》***

  孔子說:“幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人,要選擇他們的長處 來學習,如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點,若有,要一起加以改正。”

  四、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”***《為政》***

  孔子說:“只學習卻不思考,就會感到迷茫而無所適從,只是思考而不學習,就會疑惑而無所得。”

  本段講了學習與思考的的辯證關係,認為二者不可偏廢。

  論語十則關於學習方法的解說

  一、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍***yùn***,不亦君子乎?”***《學而》***

  孔子說:"學習並且按時地去複習,不也很快樂嗎?有志同道合的人從遠方來,不也很高興嗎?別人不瞭解我但我不生氣,不也是道德上有修養的人嗎?"

  第1句話講的是學習方法。對於知識,“學”只是一個認識過程,“習”是一個鞏固的過程,要想獲得更多的知識,必須“學”與“習”統一起來。

  第2句話講的是學習樂趣。志同道合的人來訪可以增進友誼,並且可互相學習、共同提高。

  第3句話講的是為人態度。

  二、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”***《為政》***

  孔子說:“複習學過的知識,可從中獲得新的見解與體會,憑藉這點就可以當老師了。”

  我以為合併這兩種解法,也許更為完整:在能力範圍以內,儘量廣泛閱覽典籍,反覆思考其中的涵義,對已經聽聞的知識,也要定期複習,期能有心得、有領悟;並且也要盡力吸收新知;如此則進可以開拓人類知識的領域,退也可以為先賢的智慧賦予時代的意義。像這樣融會新舊、貫通古今方可稱是“溫故而知新”。

  論語十則關於為人處世的解說

  一、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” ***《學而》***

  曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢 ?跟朋友交往是不是真誠,誠實呢? 老師傳授的知識是否複習過了呢? "

  二、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?” ***《泰伯》***

  曾子說:“有抱負的人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命***或責任***,路途又很遙遠。把實現‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?直到死才停止,這不也是很遙遠嗎?”

  三、子曰:“歲寒,然後知松柏之後凋也。” ***《子罕》***

  孔子說:"直到每年中最寒冷的季節,才知道松柏是最後落葉的。"

  深刻含義:人們要經受得住時間的考驗,也以松柏為喻,談人應當具備堅毅的品格! 本段理解:本段借松柏之後凋比喻一種堅貞不屈、不隨俗流、保持節操、堅韌不拔的社會現象。

  四、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施於人。”***《衛靈公》***

  子貢問道:"有沒有可以終身奉行的一個字呢? ”孔子說:“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜歡的事物,不要強行加於別人身上。”

  評析本段:“己所不欲,勿施於人”意思是自己不願意的事情的不要施加給別人。它在今天的社會道德修養方面有積極意義,已成為警世格言。