關於一個成功者的定義
成功與其說是一個名詞，不如說是一個動詞。成功是一個動態，它不是一個過去時，也不是一個完成時，而是一個進行時。以下是小編為大家整理的關於一個人的成功者的定義，歡迎閱讀!
一個成功者的定義
成功人每時每刻都在進行著更大的成功，然而成功者的背後有時都有黑夜的映襯。
一個年輕人去面試，面試官拒絕了他，因為他的嗓音不符合廣播員的要求。面試官還告訴他由於他那令人討厭的長名字，它永遠不可能成名。
這個年輕人就是後來印度電影界的“千年影帝”：阿穆布·巴克強。
當你的背後是一個黑夜時，你就讓心靈點上一盞燈，將背後的黑夜照得如白天那樣燦爛。
過去的成功不等於現在的成功，現在的成功不等於將來的成功，別人看來你已經成功了，但不等於自己覺得自己已經成功了。
有些人白手起家，後來也成為一個成功者。生活在這樣一個開放的時代，誰也不知道未來會發生什麼，所以我們永遠不要給自己的未來下結論。有的人一成功就要發狂，有的人一失敗就要傷心，怨天尤人，發狂的成功者那不算成功，失敗傷心者，如果再下去，就真正成為失敗。成功者要知道為什麼成功，失敗者要知道為何失敗，是自己沒能力或是自己的命不好還是自己做得不夠好。要知道失敗不是等於永遠的失敗，只有要失敗中吸取教訓，才能獲得最終的成功，一個人對自己沒了信心，怎麼會與成功有緣呢?
如果一個人最終能夠與自己的理想自我完全匹配，那是相當了不起的成功。而且離開人世時會充滿內心的滿足，毫無遺憾。管他世人如何評價，管他金錢地位，一個人得到了自己一生的內心渴望，還有什麼比這更成功呢?注意理想自我是你自己內心真正渴望成為的人，而不是別人希望你成為的人，記得英文叫Ought Self，可以譯作應該自我吧。
比如，你可能內心非常想成為一個神偷，但社會輿論、道德觀念都認為偷盜是不好的，你的父母希望你能成為律師，你也表面應和甚至不斷欺騙自己說自己想成為律師。那麼神偷才是你的理想自我，律師是應該自我。當然，理想自我和應該自我都是可以通過努力自己調整的，如上例中，理想自我非法的時候，最好還是調整出一個合法版的。
平庸的人之所以永遠無法成功，是因為平庸的人沒有理想自我或者埋沒理想自我，自然就不會成功了。想知道自己的理想自我，試著回答這樣一個問題：如果不考慮任何客觀限制***例如經濟、家境、健康、學歷……***，十年或者二十年，乃至三四十年後，你希望自己是個什麼樣的人?或什麼事情是你希望自己在死前一定要完成的?或你希望別人在你的追悼會上怎麼描述你?
成功在自己的心中，成功在自己的手上，把握好才不至於成為失敗，要對自己有信心。一個人若想贏得世界，必先贏得自己。
成功學的核心原理是複製成功。超級成功學認為，成功是一種客觀現象，有規律可循，有方法可依。找到已經獲得成功結果的例項，分析成功的過程、機制，總結出這一例項的方法，那麼這個方法就有普遍意義，只要重複這個方法，就必然有特定的成功結果出現。這就是複製成功。
成功一定有方法。我們生活在實在的世界裡，周圍所見聞的成功事例是實在的事例，我們的世界是客觀的、可解釋的，所以必然存在確實的過程，導致我們所看到的結果。
一般人覺得“成功”是一種神祕現象，把別人的成功歸結於一種偶然，機遇，就是不去認真總結他成功的規律。甚至歸於宿命，覺得成功的人就是成功，怎麼成功的不知道。這樣還能有什麼所為?事實上成功者都是有方法的，只不過他的方法不一定被別人知道。成功並不神祕。
我們都知道，學習有學習方法，工作有工作方法，做生意有生意經。許多人把成功看得那麼神祕不可測，是因為成功過程涉及的因素實在太多，範圍太廣，好象“摸不到”規律。其實，它一樣可以掌握。所以，成功是一種必然現象。如同火焰在易燃物、氧氣、溫度三者俱備時必然發生一樣，當重現構成成功結果的每一必要因素時，成功就必然出現。成功者所以成功，是因為他當時當地具備了成功的必要因素。我們把這些要素提取出來，重放一遍，於是也得到成功。
複製成功，是快速成功的重要方式。成功最快的方法，就是複製已經證明有效的方法。要成功，快速成功，就一定要研究成功學，研究已經成功的例項。自己摸索，並不一定能成功，為什麼?因為不一定能夠碰到必需的成功因素。你可能摸索了幾十年，因為某些經驗、條件的侷限而始終不能完成。複製他人的成功，遠勝過自己摸索。複製的步驟是怎樣呢?首先，確定你想要的結果。然後，找到已經有了這種結果的人分析他的策略，最後複製他的做法。怎樣複製呢?第一，複製他的信念。第二，複製他的策略。第三，複製他的肢體語言。 超級成功學的重要內容是頂尖成功人士的成功方法。將這些人的成功方法應用於我們，可以快速實現成功。越是成功的人，他的經歷越多，他的方法越具有普遍性，對我們越有幫助。所以，學就跟第一名學。超級成功學中的成功方法，融合了來自一百多位世界頂尖的成功人士方法，比如世界第一潛能開發大師安東尼·羅賓，世界第一人脈專家哈維·麥凱，世界第一推銷大師湯姆·霍普金斯，世界第一行銷大師阿爾·賴茲等等等等。超級成功學講究的是利用頂尖成功人物已經證明了的有效方法實現自身快速成功。
字典中成功有兩種解釋：1、成就功業、政績或事業。2、獲得預期的結果,達到目的。
我們從人的角度來分析一下成功這個詞。
首先成功必定要和事件有聯絡，沒有事件便沒有成功。
那麼事件是怎麼開始的呢?這就不得不考慮到成功的主體是誰?換句話說就是誰成功了?
我們現在假定成功的主體是你。主體是你，自然對成功的感受也是以你為主的了。接下來我們就會想到與你有關的事件的開始、發展以及結束了。事件是怎麼開始的呢?這事件是你做的，當然是因你而起的囉!
那麼你為什麼要做這件事呢?是無意中做的還是你有計劃早就想做的或者乾脆是你不想做的?無意中做的事會使你有成功的感覺嗎?我是沒有，即使這件事做成功了，至少也不是那種可以延續很長時間的好感覺。用中國人的一句俗語來形容這種無意中做成的事，那就是走了狗屎運的感覺，有驚喜但沒有長久的滿足感，不好意思擺上檯面炫耀。
如果你不想去做某一件事，由於某種原因使你不得不做，這事做好之後，你會欣喜嗎?你會有滿足感嗎?你會覺得你是成功的嗎?我是不會，我想你也不會。
好了，就當作這件事是你想做的。撇開做這件事的過程不談，做一件事必定有做好和沒有做好兩種結果。那麼沒做好自然就不算是成功了。但是做好了一件事,就算是成功嗎?
如果這件事是一件你認為微不足道的小事，你想做也只是因為你可能需要他，但是它一點也不值得稱道，你會有成功的感覺嗎?你會興奮得大聲喊道我成功了嗎?我想你不會。因此這件事，必定是你非常想做的事。你有強烈的慾望想要做成它。當它做成後，你會有強烈的滿足感和興奮感。
好了，結合上面的論述我們來看看成功到底是什麼?首先是成功的主體也就是你，接著是你非常想做的事，然後這件事你做成了，接著最重要的一點就是你獲得了強烈的滿足感。
我們可以看到，成功實際上是一種感覺。是誰的感覺?是成功的主體你的感覺。你感覺怎樣?你既高興又興奮，而且還特有滿足感，你願意將你做的事向別人述說，讓他人也能感受到你的喜悅之情。
因此我要為成功作一個新的定義：成功是指人們做好了一件非常渴望做的事所獲得的滿足感與興奮感。
因此我們做事情，不管大事小事，只要是你想做的事，並且通過你的努力做成了，你高興了，那你就成功了。
不要把成功看得太遙遠，也不要把成功看得太容易，成功需要你的努力。
那些認為成功不存在的人，實際上是不斷界定新的目標的人，他們也會從他們所做的事中獲得快樂，他們也成功過。
成功意味著什麼?成功學家卡爾博士認為“成功意味著許多美好積極的事物。成功意味著個人的興隆：享有好的住宅、假期、旅行、新奇的事物、經濟保障，以及使你的小孩能享有最優厚的條件。成功意味能獲得讚美，擁有領導權，並且在職業與社交圈中贏得別人的尊寵。成功意味著自由：免於各種的煩惱、恐懼、挫折與失敗的自由。成功意味著自重，能追求生命中更大的快樂和滿足，也能為那些賴你維生的人做更多的事情。”的確，成功意味著很多很多東西，並且根據每個人不同的理解，上面的描述還可以無限的延長下去。但是究其本質，成功是什麼呢?
成功其實包含兩方面的含義。一是社會承認了個人的價值，並賦予個人相應的酬謝，如金錢、地位、房屋、尊重等等。二是自己承認自己的價值，從而充滿自信、充實感和幸福感。但是人們往往忽略了成功的後一種含義，認為只有在社會承認我們、他人尊敬我們時，我們才算度過了成功的人生，只有在鮮花和掌聲環繞著我們時，才算是到了成功的時刻;而僅僅自己認為自己成功不僅沒有意義，而且還有狂妄自大的嫌疑。
實際上，一個人只有在對自己有較高評價並認為自己一定會成功時，他才可能真正成功。這中間的道理也很簡單，那就是人不可能給別人他都自己沒有的東西。如果一個人覺得自己的生命沒有有價值，那麼又怎麼可能給社會創造價值、並最終得到社會的承認呢?
我們從小就生活在一個教導我們要“自謙”、“自制”的環境中，許多人生箴言如“出頭的椽子先爛”、“夾著尾巴做人”等等，更無時不在提醒我們要壓抑自己、小看自己。儘管這些觀念在有的時候可能是一種對外的託詞，可能是一種自我保護策略，但是任由這些觀念氾濫，就會形成一種洪流在社會上流淌，人剛開始就象一個個稜角犀利的岩石，在這種抹殺個性的觀念洪流中，久而久之被變成了沒有稜角的鵝卵石，失去了自信，甚至失去了期望，不敢再有什麼沒好的憧境，碌碌無為地度過了一生。
人們常說“期望什麼，得到什麼”，期望平庸，就得到平庸，期望偉大，就有可能真的偉大。公交戰線的標兵李素麗上中學時的期望是當一名播音員，但是在實際工作中卻當了一名公共汽車售票員，按照常規的理解，她的希望是破滅了，她完全可以放棄原來的期望，帶著失敗的感受，作一個普通的售票員，但是她不是這樣，即使在售票員的崗位上，她仍然用播音員的標準要求自己，字正腔圓的報站名，兢兢業業地為顧客服務，在平凡的崗位上創造了不平凡的業績。記得在學習李素麗的活動中有這樣一次電視採訪，一群演員、歌唱家、播音員登上李素麗服務的車組進行觀摩，有人問她還想當播音員嗎，李素麗自豪地說她本來就是播音員，汽車上的播音員。她的這種自豪感肯定不是在她當上標兵、評上勞模之後才有的，這種自豪必然是她的一貫的心態，正是由於她心中不滅的期望和自豪感，使她數年如一日的堅持嚴格的高標準服務，並受到眾多乘客發自肺腹的感激和讚揚。正是她的這種不滅的期望和自豪感以及由此產生的堅定行動，樹立了售票員的新形象。
人就象一部汽車，而期望就象汽車的變速檔，而心中的懷疑、自卑、憤恨、失敗感等消極的想法就象汽車發動機裡的鏽斑和汙垢，只有在清除這些汙垢並掛上高速檔時，人生這部汽車才能快速地奔向成功，而一個對自己期望很低並且自卑的人則好象一輛只有低速檔的冒著黑煙的老爺車。正如一句唐詩中描繪的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，現代社會更是一個人才濟濟、充滿競爭的社會，只有自信並敢於行動的人才有成功的機會。在美國哈佛大學約翰.科特關於美國成功的企業家的一項調查中，研究了數百個成功的個案，他發現成功人士的一個共同特徵就是有很高的自我評價，認為自己的行為代表正確的方向，同時他們都有很強的自信心和進取精神。
當然，在生活中也有另外一面，那就是任何人都會遇到不如意的事，每個人都難免產生煩惱、悲哀、內疚、失望等情緒。面臨失敗，有人會不斷地提醒自己是個失敗者從而在顫顫驚驚中等待下一次失敗，而失敗也常常如約再次降臨到這些人身上，所以失敗有時也是自找的，在真正的失敗到來前，他們已經在心中對自己的能力發生了懷疑，放棄了努力，坐等失敗的來臨。成功人士也有失敗的時候，但是面臨失敗他們也會維持他們的自信。他們會把失敗當作特例，他們會對自己說：“這不象是我乾的，我會幹得更好”;他們會從失敗中找到積極的一面，如“留得青山在，不怕沒柴燒”;他們會通過積極的行動來彌補過失，轉移自己的消極情緒。通過這些行動，他們不僅再次具有了較高的自我評價，同時又為現實中的成功作好了準備。對於他們，失敗才是成功之母。
“人貴有自知之明”，其潛在含義常常是要人們多看看自己的缺點，不要自滿等等。其是這種專挑缺點的“自知”並沒有什麼積極意義，它只使人明白什麼是要避免的，但不能告訴自己什麼是要發展的。要知道“君子一日三省吾身”，現代人雖然可能達不到古代君子的內省標準，但在生活中也要不斷地進行著自我評價。自我評價的方向和內容對人很大的關係，只看自己的缺點好象千百遍地聽人說“你這不行，你那不行，不準幹這，不準幹那.....”，但從來不知道自己哪兒行、不知道要幹什麼，這種情景是令人非常絕望的。然而如果自我評價的方向是正向的、自我肯定的，個體不僅會由此產生積極的情感體驗，同時將更有可能發展出好的行為，產生良好的結果。
正象英國作家薩克雷的名言一樣，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑;你對它哭，它也對你哭”，成功的到來也正如一副對聯：說你行你就行，不行也行;說不行就不行，行也不行，這幅對聯應該有一個畫龍點睛的橫批，那就是我們今天的話題“自我評價”--你認為你行，你就能行，你認為你不行，那就真的不行。