關於畫家米芾的趣事介紹

　　米芾是我國古代著名的書畫大師，那關於米芾有什麼趣事?下面是小編為你搜集米芾的趣事，希望對你有幫助!

　　米芾的趣事

　　在政治上，宋徽宗與米芾是君與臣的關係，米芾在北宋朝堂上擔任禮部員外郎一職;而在文學方面，宋徽宗與米芾則是文友的關係，他們經常在一起切磋書法。這樣截然不同的兩重身份，使得宋徽宗與米芾之間也發生了很多有趣的小故事。

　　米芾非常的喜歡硯臺，簡直是到了嗜硯成癖的地步。他不僅在民間到處搜尋上好的硯臺，甚至連宋徽宗使用的硯臺也不放過。有一次，宋徽宗聽說米芾的書法很不錯，於是就把米芾召入宮中，在上書房內備好了筆墨紙硯等文房用具，讓米芾當場寫字。米芾也毫不含糊，落落大方地執筆而書，眨眼之間就書寫好了“奇絕陛下”四個字，令得龍心大躍，宋徽宗就將文房四寶都賜給了米芾，然而米芾卻是盯著案桌上的那方硯臺，向宋徽宗索要了那臺方硯。宋徽宗答應了他，他捧著還有墨汁的硯臺，也不顧墨汁弄髒了衣服，手舞足蹈的離開了。由此，米芾索硯的故事在民間流轉開來。

　　宋徽宗酷愛書法，由於他本身的文人氣息，因此對於文人，特別是能寫得一手好字的文人有很深的親切感。比如說他與米芾之間那耐人尋味的關係，米芾是宋代四大家之一，所以米芾的書法造詣是很高的。宋徽宗時常會讓米芾進宮寫字，或者與他進行切磋，可以說宋徽宗瘦金體形成的王一部分功勞就來自於米芾，他們倆是政治上的君臣，書法裡的知己。

　　米芾真的有潔癖嗎

　　北宋有名的書法家米芾好潔成癖，世人皆知。愛乾淨本來是一件好事，但是凡事都有個度，過份愛乾淨就是一種病態了。

　　米芾非常愛乾淨，只要用手碰過東西，就會立馬拿水洗手，不然就覺得渾身不自在，因此無論他走到哪裡，身邊都會跟著僕人拿著水壺，以方便他隨時洗手，而且米芾不在盆裡洗手，他覺得本來水是乾淨的，可是倒進盆裡後就變髒了，所以他洗手就是用手將水接著，洗完之後也不用毛巾擦手，而是等手自然晾乾。

　　對於自己的東西，從來不讓別人染指，傳聞一次上朝時，他的朝靴被人動了一下，雖然只是細微的變化，但是米芾一眼就看出來了，回到家中後，米芾就去洗朝靴，不停的洗和刷，直到把朝靴洗到沒有了原來的顏色，洗到破掉才肯罷休。米芾自己的東西不讓人動，更加不會去動別人的東西，曾有一次米芾擔任祭祀官員，要穿規定的祭祀服裝，這個祭祀的衣服因為每年都會有不同的人穿，所以米芾無論如何也不能穿到自己的身上，就拿回去又洗，洗了一遍又一遍，結果祭祀的衣服被洗的掉了顏色，皇上認為這是大不敬，就罷去了米芾的官職。

　　他的潔癖已經到達一種境界，包括給女兒選夫婿如此重大的事情都以自己的潔癖為先。開始給女兒選親的時候，挑來挑去都覺得不滿意，後來有一個叫段拂的小夥子，字去塵，這正和米芾的心意，去塵去塵意為沒有塵土，就滿意的把女兒嫁給了這個人。

　　米芾因為潔癖這個事情鬧了很多笑話，可是這也是一種病，沒有藥可以治癒，現代社會還可以通過心理治療，但是在那個時候只有事事將就了，不過，作為一代名書法家，稍微有點怪癖也是合乎情理的。

　　米芾書論提出什麼觀點

　　米芾的著名書論是他對書法和寫文章的一種獨特的見解和書法發展的觀點闡述。他說，當他看到古人的書法，有些引用很冷僻，或者文章太過追去辭工，導致後人無法理解他們的含義。所以，他認為書法和文章應該深入淺出，不需要刻意追求辭藻的華麗。

　　米芾在書論中說到他寫書法的時候，寫書法也和寫文章一樣，需要跟著內心走，落筆要隨意，這樣寫出來的字就會自然天成。他提到，別人都說他的書法是集合了古人的大成，而事實上，他其實是摒棄了古人的風格，自成一派的。

　　然後，他又舉了許多例子來論證他上述幾個觀點的正確性。

　　最後，他說到，“石刻不可學”。為什麼呢?因為你寫好了書法，讓別人給你刻在碑上，其實那早就已經不是你的真跡了，而是刻石者的功勞了。所以，欣賞書法，必須要在真跡上觀看，這樣才不會失去作品原來的風味。

　　米芾的書論中又說到，寫字不僅需要用勁，還需要用神。很多人以為，他們拿起筆寫字，以為那樣寫出來的字筆鋒就會遒勁。其實不然，寫字越是用勁的人，寫出來的字反而越枯瘦無力。寫字需要用神，這樣寫出來的字，才會顯得自然而飄逸。寫字呢，首先要追求骨格，然後再追求筋和肉。言下之意，就是寫字要懂得佈局。比如，上下結構的字，上結構和下結構不能分得太過。寫字就好比畫畫，不注重佈局和結構，那就字病。

　　另外，米芾書論又提到，寫字要勤奮，需要每天練習，不可三天打漁兩天晒網，就像古人那樣，天天練字從不懈怠，所以才有了我們現在看到的那麼多墨寶。