古代四大美女西施的典故

　　西施，施姓，名夷光，春秋末期越國人，四大美女之首。那麼關於西施的典故有哪些?下面是小編為你收集整理的西施的典故，希望對你有幫助!

　　西施的典故

　　西施原本是一個浣紗女，其實也就是我們現在通俗意義上的洗衣女。但是由於西施天生長得美麗，而且浣紗的姿態格外優美動人，自然名聲遠播。西施與范蠡相遇，感覺自己遇到了對的人，無奈被自己愛的人是一個愛權力過於自己的人。

　　越王勾踐在被吳王奴隸三年後，回國便臥薪嚐膽，商量復國大計。在如此危難的國難之際，西施一個弱女子忍辱負重，以自己報效給越國，和鄭旦美人一起被越王勾踐當作求和禮物送給吳王夫差。而越王則準備積蓄越國的力量，等待時機成熟，一舉消滅吳國。

　　西施憑藉自己傾國傾城的美貌，和她那高超的琴棋，以及天籟的歌聲和絕美的舞姿，致使貪圖美色的吳王每天都沉迷於後宮和酒色，終日不理會朝政。吳王夫差對於西施是十分寵愛的，他一見到西施，可謂是驚為天人，完全被西施迷住了。吳王還為西施建了許許多多的宮廷，來賞賜西施。所以吳國的實力一日不如一日，逐漸衰退。於是乎，後來西施和宮外的越國裡應外合，在一系列的計謀部署下，越王勾踐終於一舉滅了吳國，一報當年的恥辱，也不負越國人民的期望。當然，這也靠西施的忍辱負重，是為了越國的復國，一個女子有這樣的胸懷和使命感著實不易。

　　西施傳奇的故事，為後人們所讚頌。所以至今關於西施的書籍電影電視劇都是比比皆是，由此可見西施在中國古代歷史上的地位之高。

　　范蠡與西施的故事

　　范蠡為了越王勾踐能復國雪恥，便利用吳王夫差好美色的弱點，提出一計——美人計，利用美人消磨吳王夫差的鬥志，使其荒廢朝政。遂范蠡便被委以在全國找尋美女的任務與西施相識，還對西施進行長達兩年的培訓，讓她進宮中勾引夫差。於是范蠡和西施在這段相處的時間內兩人互生情愫。

　　雖情投意合，但礙於國家興亡，范蠡和西施並不能在一起，有著絕世容顏的西施學習了舞蹈等才藝練好形體便被送進宮中給夫差，夫差見她十分高興，對西施十分寵愛，不僅給她修建了宮殿，還為兩人能飲酒作樂，特地修建姑蘇臺。且說夫差不抵西施魅力，漸荒廢朝政，最後國破家亡，性命不保。

　　在西施為夫差美人時，兩人只能相見卻不能相訴情感，甚是悲情。而關於他兩之後的結局也是難以表明，有傳說西施愛上了夫差，在夫差身亡時便以死殉葬;也有說西施被夫差的妻子得知陰謀被其殺死;也有是夫差死後，范蠡帶走西施，兩人過著泛舟湖上的隱居生活，甚是甜蜜。

　　對於這種未知的謎題，我們更願意去相信最後一種結果，兩人相愛雙宿雙棲，過著悠閒而美好的生活，而現如今范蠡湖中也有他們二人的雕像，是世人祭奠他們偉大的愛情故事而築。

　　鄭旦與西施的故事

　　西施的原名為夷光，是歷史上戰國時期的人。西施出生在我們浙江省諸暨市的一個小小的苧蘿村。西施天生長得好看，受人歡迎。後來，吳國攻佔了越國，越王勾踐被吳王奴隸了滿三年，終於被釋放回到了越國。

　　從此，越王臥薪嚐膽，計劃著自己的復國大計。國難當頭，需要美人施展美人計，西施一個小小的弱女子，願意把自己報效給了越國，她和鄭旦美人一起被越王當作了求和的禮物奉給了吳王。

　　鄭旦是中國古代歷史上一位和西施一起齊名，且她們兩個是同樣具有強烈的愛國情懷的巾幗英雄。鄭旦這個美人喜好舞劍，性格十分剛烈。但是這麼多年以來，西施是被人所熟知的古代四大美人之首位，但是鄭旦，她卻是默默無聞，很少被人知曉，名氣也沒有西施大。

　　大約在公元前490年的時候，越王勾踐選中了鄭旦和西施以及其他美人，教她們學習禮儀，熟練歌舞，想把她們這些美人進獻給吳王夫差當作為妃，以此想要迷惑吳王夫差，還可以離間吳國君臣之間的關係。鄭旦和西施這些美人們她們臨危受命，可以說是忍辱負重，把自己的青春和身體奉獻給了自己的國家。她們在當時其實是扮演了使者，更準確的說是間諜的角色。在公元前473年的時候，越國的軍隊一舉攻佔了吳國都城——姑蘇，越王滅掉了吳國。從一定的程度上來看，越王的成功復國於西施和鄭旦的犧牲自己奉獻越國肯定是分不開的。