歷史古蹟的傳說

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　　老北京

　　黑龍潭裡面到底有沒有龍

　　黑龍潭在頤和園西北，現在做為一個療養院院址。白龍潭是黑龍潭北邊的一個小地名。

　　北京的西北，有一個風景很好的地方，叫做黑龍潭。黑龍潭名頭很大，誰都知道，黑龍潭北邊有個白龍潭，除了當地人，知道它的很少。黑龍潭、白龍潭有沒有龍呢?沒有。就因為龍潭沒有龍，才有了民間傳說的故事，現在，咱們就說這個故事。

　　咱們不是說過“高亮趕水”的故事嗎?高亮趕水的故事裡說：高亮把龍公、龍婆、龍子、龍女追到玉泉山山下，一槍扎傷了龍女，龍婆趕緊抱起來龍女，逃往山北的黑龍潭，逃到了黑龍潭以後，又怎麼樣了呢?現在說的這個故事，就是打這裡說起的。那天，龍婆抱著受了傷的女兒，逃到了黑龍潭，一頭就扎到石頭底下，藏起身來，給女兒治傷，不久，龍女的槍傷也就平復了。她母女倆，打這兒起，就在潭裡石頭底下安了家。龍女呢，是喜歡玩的，在家裡呆膩了，就在潭裡游來游去;在水裡遊膩了，就告訴了母親，變成一個美麗的姑娘，出潭玩玩。龍婆是不放心的，總是囑咐女兒，說：“你離潭不要太遠了，玩玩就回來，人生地不熟的，留神有人欺侮你!”龍女答應了。龍女天天到潭上玩，什麼也沒碰到過，她慢慢也就放下心來了。

　　這一天，龍女正在山坡上掐野花，忽然身旁走過一個青年人來，穿著一身白衣服，頭上戴著一頂白顏色的盤龍帽，臉上透出來一股凶惡的樣子，沒等龍女說話，這個人就說了：“小姑娘你認識我嗎?”龍女是龍王的孫女、龍公的女兒，哪有不認識龍的。她說：“我知道你是白龍。”白龍哈哈大笑了一聲，說：“知道我是龍王爺就行。你知道你們住的那座潭是誰的嗎?”“水潭，還能說是誰的?”白龍說：“我是受過‘皇封’的，這座潭是我的，你們不能住。”龍女一撇嘴，說：“我不懂得什麼叫黃風、黑風，誰住就是誰的。”“你們一定要住呀?”“一定要住!”白龍嘿嘿又笑了一聲，說：“要住也行，你跟你媽媽說去，你得嫁給我，做我龍王爺的小奶奶。”龍女臉早氣黃了，罵了一聲：“孽龍!不許胡說!我們一定要住，看你能怎麼樣!”說著，一甩兩個翠藍色玉耳環，轉身就奔了潭邊。白龍後面喊了一聲：“小龍丫頭站著，你告訴老龍婆，我家住北邊白龍潭，限你們三天答覆我，三天沒有回信，我就要跟老龍婆較量較量，看看誰勝誰敗!”說完也走了。

　　龍女回到潭裡，見了母親就哭了。龍婆問女兒為什麼這樣哭，龍女把遇見白龍這件事，從頭到尾詳細說了一遍。龍婆也非常氣憤，她和女兒說：“可恨你爺爺，他想發水，淹死北京城的人，你爸爸想把水帶走，渴死北京城的人，他們是永遠不能再見天日了，他們自找苦吃!剩下咱們孃兒倆，還會有小孽龍欺侮咱們，我跟他拼了命吧!”龍女說：“媽媽打得過他嗎?”龍婆說：“論打是不行，第一他這裡地勢熟，第二會有人幫助他吃的糧食，不過我不怕他!”再說，小白龍還真有人幫助他的食糧，他知道龍婆母女不會答應，就仍舊變成一個白帽白衣的勇士，走向村裡，跟老百姓說：“我是龍王爺，”說著一指白龍潭邊上的龍王廟“那就是我的家。三天後，我跟黑龍潭一個野龍比武，你們看天空有兩條水柱子，一條黑水柱，一條白水柱，白水柱就是我。你們看如果白水柱矬下來了，就趕緊向白龍潭裡扔饅頭，我勝了，我保佑你們風調雨順，我敗了，可別怪我把你們全村人都淹死!”老百姓敢說什麼，只好滿口答應。

　　翻回來再說，那龍婆呢，她知道小白龍會威脅老百姓，叫老百姓供給他食糧的。她呢?她把滿潭裡的大魚、小魚，都叫到跟前，說：“我本想在這裡安家，和你們搭個鄰居，沒想到白龍潭的孽龍，想要跟我比武，我沒有戰糧，怎麼辦呢!我只好借用諸位，做我一頓戰糧，我勝了呢?自然還你們生命，我敗了呢?有我女兒還你們生命。”魚在龍的面前，敢說什麼。這時，龍婆一晃身，就變成了一條几丈長的大黑龍，張開大嘴一吸，大魚、小魚就縷縷行行，都進到黑龍肚子裡去了。

　　到了第三天，晴天打了一個大霹雷，只見從白龍潭裡飛出一條白亮亮的水柱子來，直奔了黑龍潭，還沒到黑龍潭呢，黑龍潭裡，也飛出一條黑晶晶的水柱子來，兩條水柱，就在空中纏繞起來。兩條水柱，在空中纏繞了三天三夜，白水柱有時矬下去了，這大概是力氣不夠了，一會兒又長起來了，這大概是吃足了饅頭了，可是，黑水柱始終沒往下矬。鬥到第三天晚上，忽聽叭的一聲很大的響聲，兩條水柱，同時收回潭裡，山邊上躺著兩條死龍，原來是，白龍、龍婆都用盡了力氣，一齊累死了。龍女一看媽媽死了，心裡悲傷極了，又想起媽媽對魚說的話，自己必須償還大魚、小魚的生命!她一跺腳，全身往潭石上一撞，立刻全身撞得粉碎，紛紛落在潭裡，全變成了一種奇怪的小魚：寬尾巴，上下都有長鰭，四個小腹鰭全長在前胸上;特別的是，太陽一照，全身有五色光華，人們都說這是龍女的繡花衣裳;兩腮各有一個翠藍色小圓光，人們都說這是龍女的翠玉耳環。它常常潛伏在潭裡石頭底下，都說這是龍女聽了媽媽的話，不敢浮出潭面了;它的頭能撞石頭，如果養在魚缸裡，缸底上鋪的卵石，它能撞得唰唰地響，人們都說這是龍女想起了媽媽。這種魚，人叫它“布魚”。

　　白龍、龍婆、龍女死了以後，這裡再也沒有龍了，存在的只是白龍潭、黑龍潭兩池潭水，兩個地名。

　　八寶山都有哪八件寶

　　八寶山的由來在當地還有一段有趣的傳說：相傳八寶山腳下的山洞裡藏著八件寶貝：金牛、金馬、金雞、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸籮。

　　八寶山，位於石景山區東部，為西山山脈前平原上的孤立殘丘，得名於建築材料“八寶”。

　　所謂八寶，指的是馬牙石、白堊、青灰、紅土、坩土、黃漿、板岩、砂岩八種黏土礦物。馬牙石，又稱方解石，主要成分為石英，也是人類最早認識和利用的礦物;白堊，俗稱白土子或大白，白色，質軟，是石灰岩的一種，分佈很廣;青灰，是一種含有雜質的石墨，青黑色，常用來粉刷外牆面或搪爐子，也可用作顏料;紅土，是較好的天然地基和築壩材料;坩土，也稱耐火土，是火爐內膛的主要原材料，還可以製成耐火磚;黃漿是木器的塗料;板岩常用作製造房瓦及石硯的原料;砂岩是研磨、玻璃、建築等工業的原材料。

　　八寶山的由來在當地還有一段有趣的傳說：相傳八寶山腳下的山洞裡藏著八件寶貝：金牛、金馬、金雞、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸籮。很早以前，這裡住著一對姓李的老頭和老太婆，他們沒兒沒女，只能靠種絲瓜過日子。有一年，他們在自家院子裡種了一架絲瓜，可是奇怪的是無論怎麼澆水、施肥，就是結不出瓜來，只有瓜秧越長越長，好容易才開了一朵花，結出的絲瓜卻長得上粗下細，像一個倒掛的葫蘆。一天老兩口正在門口乘涼，看見從南邊來了一位先生，到了他們家門前看見這個絲瓜忽然站住了。只見他一會兒朝山看看一會兒又朝瓜架上的絲瓜看看，用手指掐算了半天，就衝老兩口走了過來。

　　這位先生走近了以後給老兩口作揖施禮，提出要買架上這個唯一的絲瓜。老兩口剛開始說不行，因為這個絲瓜是為明年留種用的。但先生卻非要買下來，他告訴老兩口自己買瓜是要配藥給病人治病。老兩口一聽是為治病配藥，就答應了，只是堅決不收錢。先生臨走的時候告訴他們：“這瓜不熟的時候不能摘，等到熟了我自然會來的。”

　　其實這位先生不是用瓜來配藥治病，而是來尋寶的。他掐算到山下埋藏著寶貝，但取寶需要開山的鑰匙，當他看到這個絲瓜時，就明白了它正是那把開山的鑰匙，於是和老兩口撒了個謊，想要把它弄到手。

　　先生走後，老兩口對絲瓜照看得格外用心，可是這一年秋天的時候天氣反常，剛過了立秋就開始下霜，他們怕把絲瓜凍壞了，於是就提前摘了下來，放在一個木匣子裡面，等待先生來了以後交給他。

　　九月初八這一天傍晚，先生果然來了，當他看到老兩口提前摘了的絲瓜時，跺著腳說：“壞了，摘早了，這下不管用了。”只好嘆著氣把絲瓜拿走了，老兩口也不知道到底是怎麼一回事，覺得非常奇怪，就跟著他來到山下，想看看他到底要幹什麼。

　　只見風水先生來到這山坡前，用瓜在地上畫了一個圓圈，山坡上立即出現了一扇門，但只開了一道小小的縫隙。老兩口一看，裡面都是寶貝，有金牛、金馬、金雞，還有金笸籮、金簸箕，靠門還有一個金碾子在轉，從碾子上掉下來的全是金豆子。只聽風水先生自言自語道：“要不是摘早了，我就可以進去了!”他將手伸了進去，先拿了金簸箕，可是門縫兒太小，怎麼也拿不出來，就在這時，金雞叫了起來，風水先生說聲：“不好!”連忙扔了金簸箕，抓了一把金豆子。正要往外拿，老頭兒過去打了他胳膊一下，手一縮，金豆子全掉在洞裡了，門也關上了。風水先生知道自己理虧，於是不聲不響地走了。從此以後，人們都知道這座山下埋著八件寶貝，就把它叫做八寶山了。

　　其實，八寶山原名黑山，主要是由東西兩座山峰構成的，最高處海拔103米，是西山山前崗阜。全山東西長約1.2公里，南北寬約0.6公里。八寶山歷史名勝頗多，明代時有延壽寺、靈福寺、朝陽庵，西峰上建有娘娘廟，其中最著名的還是褒忠護國寺。褒忠護國寺又名黑山護國寺，是明代永樂年間為紀念名將剛炳所建，寺內有剛炳墓，現僅存墓碑和墓前石龜。日本侵華時期侵略者為紀念死難的日軍于山上建忠靈塔，1946年改建為忠烈祠，紀念抗戰中犧牲的國民黨官兵，包括張自忠、佟麟閣、趙登禹等38位將領。建國後陸續于山上建八寶山革命公墓、八寶山第二公墓和北京西郊殯儀館。

　　八寶山革命公墓，位於八寶山南麓，佔地150畝，元代為靈福寺舊址，明代改稱褒忠護國寺，1950年改建為革命公墓，1970年改稱八寶山革命公墓。公墓分骨灰堂和墓區兩部分，中央為骨灰堂，是1958年將原褒忠護國寺第一、二進大殿及配殿改建而成的，其中分為十一室，第一室安放劉少奇、朱德、董必武等老一輩無產階級革命家和科學家的骨灰。公墓內遍植蒼松翠柏，莊嚴肅穆，1984年公佈為北京市文物保護單位。