范蠡和文種的關係

　　范蠡和文種相識楚國，那時文種前往楚國任職，聽說范蠡頗有才能，便想要相見，而他人說道範蠡為人瘋癲不值得相見，但文種卻認為有才能之人方以瘋癲飾之，故不理會，便與之相見。接下來是小編為大家收集的，歡迎大家閱讀。

　　一開始范蠡與文種相見，蓬頭垢面，十分邋遢，衣著破爛，蹲在狗洞對文種以狗聲吠之，文種毫不在意。次日，范蠡換了一身新衣服在家等待文種的光臨，果然文種登門而來，兩人相談甚歡，相見恨晚，此次事件則被後人稱為“范蠡狗洞遇文種”。

　　後來楚國政治腐敗黑暗，范蠡等有才之人皆得不到重用，范蠡和文種眼看自己的抱負實現不了，便相約離開楚國另投賢明，於是兩人投奔越國，後成為越王的左膀右臂。

　　范蠡和文種在越國為越王勾踐出謀劃策，為輔助勾踐雪恥滅國之辱重振國風，先後獻計於他，文種更是為勾踐出了復國的七條策略。在他們的輔助下，越王成功洗刷恥辱，滅了吳國，稱霸一方。

　　而此時范蠡正確的認識到越王勾踐的心思，復國之功乃是他們大臣佔有，便在朝政穩定時必回滅了他們，遂范蠡偷偷逃走，離越國而去。走之前還給好友文種留下信件告誡其擇日而走，避免殺身之禍，但是文種沒有聽取，而是稱病不上朝。

　　於是勾踐便帶著寶劍來到文種府邸，對他說，他當時進獻的七條策略，如今只用了三條便得以復國，接下來的四條他就前去代替勾踐的先人打敗夫差的先人吧。於是文種無奈自殺而亡，可惜一代賢才卻沒有正確認識到友人范蠡所提出的“鳥盡弓藏”的道理。

　　范蠡墓

　　范蠡是我國最早的商人，有精明的商業頭腦，加上艱苦奮鬥，樂善好施，遂成民間流傳的“財神”。本是越王復國的一大功臣，功成身退便攜帶美人西施四處遊歷，可能是與范蠡遊歷的地方之多，加上與西施之間的傳說，還有人們對他的紀念，遂關於范蠡之墓在全國有多達五處。

　　首先是山東定陶處有一座范蠡墓，在2013年的時候這座范蠡墓被選定為省級重點文物保護單位。文獻記載，范蠡最後是選在了定陶居住，因為此處是全國貨物流通的中樞地段，非常適合商業發展，生意往來。因而范蠡被稱為“陶朱公”，故范蠡在此處安享晚年，便葬於此處，且曾經在范蠡墓四周出土過春秋戰國時期的陶器殘片。

　　山東肥城也有一座范蠡墓，這座墓在肥城市的陶山，而也有記載秦代的李斯曾如果此地，還為范蠡以小篆體刻了文字石碑立於此處，後也有西漢道士在其墓前口誦八言，為當地流傳。後范蠡墓經過時間的摧毀，變得破敗不堪，得清代之人重修。

　　湖南華容處的范蠡墓，記載中范蠡和華容之地頗有淵源，其墓也在此處。范蠡離開越國之後曾泛舟於此，且華容為水米之鄉，適合生意往來，遂有范蠡來此做生意並死後葬於此地的可能。

　　湖北石首的范蠡墓是為“繡林十景”之一，傳說范蠡曾在此處的桃花山隱居，而且此地關於范蠡的故事廣為流傳，而范蠡的墓碑在解放後尚存在，於1958年被毀，而且曾在桃花山下有范蠡廟，屢毀屢，也有眾文人留下的佳作和痕跡。

　　安徽渦陽也有一處范蠡墓，這可能與范蠡與西施的傳說有關係，當時范蠡協同西施泛舟湖上，來到此處，便在此生活，二人終葬於此，故此地有奶奶廟紀念他們。而范蠡墓形成是范蠡曾經所帶部隊路經此處，得知范蠡逝世，便以土堆成衣冠冢紀念他。