廣東公務員常識判斷專練題附答案
為了幫助各位考生備考廣東公務員考試，提高行測考試常識判斷的解題能力，，下面小編為大家帶來廣東公務員常識判斷專練題，歡迎各位考生練習。
廣東公務員常識判斷專練題***一***
1、揭示事物發展前進性和曲折性統一的規律是*** ***。
A. 聯絡和發展的規律
B. 對立統一規律
C. 質量互變規律
D. 否定之否定規律
2、1978年關於真理標準大討論是一場新的思想解放運動。實踐之所以成為檢驗真理的唯一標準是由*** ***。
A. 真理的主觀性和實踐的客觀性所要求的
B. 真理的相對性和實踐的決定性所預設的
C. 真理的屬性和實踐的功能所規定的
D. 真理的本性和實踐的特點所決定的
3、2008年金融危機從發生到蔓延，經濟學家曾先後用英文字母V、U、I、W的形狀來為世界經濟的走勢畫像。這傳達出一個資訊：金融危機現象複雜、形勢嚴峻，即使是受過專門訓練的經濟學家也難以做到“一葉知秋”，這說明*** ***。
A. 實踐是有意識、有目的的能動性的活動
B. 金融危機複雜多變，具有不可預測性
C. 正確認識需要在從實踐到認識的迴圈往復中獲得
D. 對客觀事物的反映可以仁者見仁，智者見智
4、“手中無網看魚跳”“臨淵羨魚，不如退而結網”強調的是*** ***。
A. 勞動者的重要性
B. 生產工具的重要性
C. 科學技術是第一生產力
D. 生產關係的重要性
5、“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它;只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它。”對這一命題的正確理解是*** ***。
A. 感性認識是不可靠的
B. 感性認識有待於昇華成理性認識
C. 感性認識不能幫助人們獲取關於事物本質的認識
D. 感性認識與理性認識是相互滲透的
廣東公務員常識判斷專練題答案
1.否定之否定規律揭示了事物發展的全過程和總趨勢，是唯物辯證法基本規律的綜合體現。故選D。
2.首先，從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，本性在於主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗就要把主觀認識同客觀實際聯絡起來加以比較、對照才能判定它是不是真理。檢驗認識真理性的標準，既不能是思想理論本身也不能是客觀事物，而只能是把主觀和客觀聯絡起來的橋樑——社會實踐。其次，從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動，具有直接現實性的特點。人們遵循著一定的認識去實踐就可以引出現實的結果，把主觀的東西變為客觀的東西。所以，實踐的直接現實性的特點是作為檢驗真理標準的主要根據，使它成為最公正的審判官，具有最高的權威。真理只有通過實踐的檢驗才能得到最終的證明。綜上所述，真理的本性是主觀和客觀的一致，是主觀見之於客觀的物質活動，只有實踐才能把主觀認識和客觀實在聯絡起來從而判明主觀和客觀是否一致，判明認識是否具有真理性。因此，本題正確答案是D。
3.本題關鍵在於“即使是受過專門訓練的經濟學家也難以做到‘一葉知秋’”這說明得到真理的過程並不是一帆風順的，正確的認識也不是一次“實踐——認識”能夠得到的，是需要從實踐到認識的迴圈往復才能夠獲得的，C項正確。
4.B。題中強調“漁網”的重要性，漁網是捕魚的重要工具，由此可見，題目強調的是生產工具的重要性。
5.B。感性認識是關於現象的認識，理性認識是關於事物本質的認識。僅僅獲得了關於事物現象的認識不能正確的理解事物，只有認識了事物的本質才能理解事物，並在理解的基礎上更深刻地感覺事物。因此，感性認識有待於昇華成理性認識。據此，B為應選項。A之所以為淘汰項，是因為我們可以認為感性認識是膚淺的認識，但膚淺不等於不可靠。C之所以為淘汰項，是因為關於認識現象的感性認識雖然不是關於事物本質的認識，但由於現象是事物本質的外在表現，因而不能認為感性認識對於人們認識事物的本質沒有幫助。D之所以為淘汰項，是因為D項所表述的命題雖然正確，但與題乾沒有解證關係。
廣東公務員常識判斷專練題***二***
1、“觀念的東西不外是移人人的頭腦並在人的頭腦中改造過的物質東西而已。”這一觀點表明*** ***。
A.人腦是意識的源泉
B.意識是人腦產生的特殊物質
C.意識是客觀存在的主觀映象
D.觀念的東西同物質的東西是具有同一性的
2、“不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也。”這句話說明*** ***。
A.人的一切知識都是從直接經驗中獲得的
B.人的意識具有創造性
C.人的認識是獨立於實踐之外的
D.實踐在認識過程中具有決定作用
3、辯證唯物主義之所以是科學的世界觀和方法論，是因為*** ***。
A.它揭示了自然界、人類社會和思維發展的最一般規律
B.它對世界的看法既是唯物的，又是辯證的
C.它是在實踐的推動下完成了對客觀世界的認識的科學體系
D.它繼承了哲學史上的優秀成果，概括了自然科學的新材料，總結了無產階級鬥爭的經驗
4、*** ***是標誌客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴於我們的感覺而存在。
A.精神
B.聯絡
C.物質
D.矛盾
5、人對物質世界的實踐把握是在實踐的執行過程中實現的，其基本環節有*** ***。
A.區分實踐活動的主體與客體
B.確立實踐目的和實踐方案
C.實踐主體依據目的、方案、藉助手段作用於客體
D.完成、檢驗和評價實踐活動的結果、進行反饋調節
廣東公務員常識判斷專練題答案
1.A項的錯誤在於是物質決定意識，因此人腦不是意識的源泉，意識也不是人腦產生的特殊物質，它是人們對客觀世界的反映，所以也排除B項。故選CD。
2.D。“不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也。”這句話的意思是說不攀登高山，就不知道天有多高;不下臨深淵，就不知道地有多厚。說明了只有親身登過高山、下過深淵才能認識到天的高度、地的厚度，強調了實踐在認識客觀事物過程中的決定作用，D項正確;A項表述片面，人的知識可以從直接經驗中獲得，也可以從間接經驗中獲得;B項題乾沒有體現出意識的創造性;C項表述錯誤，人的認識是從實踐中得來的。
3.ABD。“完成了對客觀世界的認識”的觀點是錯誤的，事實上，人類並沒有“完成”對客觀世界的認識。而且辯證唯物主義中所說的認識世界、改造世界指的是整個世界***自然界、人類社會、人的思維，也就是主觀世界和客觀世界***，所以C項片面。
4.列寧說“物質是標誌客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺固執己見覆寫、攝影、反映。”來自《列寧選集》第2卷128頁。故選C。
5.此題考查唯物論的實踐觀，屬於記憶試題，選BCD。A項與試題的要求無關。