論語關於學習方法

　　學習的言論在《論語》中處處皆是，孔子的這些經典言論對今天的教育教學仍極具指導意義。 下面小編收集了一些關於，希望對你有幫助

　　論語學習方法：勤思與樂學

　　最有效的讀書學習方法：“勤思”

　　子曰：學而不思則罔，思而不學則殆

　　“學而不思則罔，思而不學則殆。”學習若不加思考，學得越多，可能受矇蔽越深，此就是所謂百無一用的書呆子。

　　只有在學習中思考，思考中學習，才能明辨真偽，然後去偽存真，為己所用。

　　如果只思考而不學習，就不能汲取前人的知識養分，疑惑也不能得解，此種人可謂百思不如一學。學習中的“思”，要注重獨立思考。

　　最明智的學習態度： “知之為知之，不知為不知”

　　子曰：知之為知之，不知為不知

　　人的能力有大小，智力有強弱，獲得的知識有先後。

　　但能力、智力都不是決定人生成功與否的關鍵，學習上一定要有自知之明，知道就知道，不知道就不知道，人非聖賢，孰能都懂?

　　不知者不可怕，不知而裝知者才真正可怕，所謂害人害己呀。

　　引導學生最好的學習方法：“樂學”

　　子曰：知之者不如好知者，好之者不如樂知者

　　“知之者不如好知者，好之者不如樂知者。”

　　作為教育工作者都知道——興趣是最好的老師。當然，興趣愛好持續的時間有長有短，特別是小學生，興趣愛好還容易轉移，今天喜歡這樣，明天又喜歡那樣。

　　教師要引導其形成自覺而快樂的學習行為和心理，這是最理想的教學，學生會在“學習——興趣——成功快樂——更有興趣——更成功快樂”的迴圈過程中不斷成長。

　　論語學習方法：誨人與自省

　　教師最基本的職業道德：“學而不厭，誨人不倦”

　　子曰：學而不厭，誨人不倦

　　“學而不厭”，教師是特殊的職業，在今天知識快速更新的時代，特別需要終身學習，永不滿足。

　　問渠那得清如許，為有源頭活水來。教師的大腦裡唯有不斷有活水注入，才能保證其教育教學有生命的活力。

　　“誨人不倦”，永遠是教師最基本的道德規範，不要在學生面前有絲毫的厭煩之情和工作倦怠之意。

　　因為一個不經意的舉動，就可能傷害學生脆弱的心理，甚而影響學生的終身發展。教師要永遠做好學生幼小心靈的守護神。

　　最佳的課堂教學方法：“啟發”

　　子曰：學而不厭，誨人不倦

　　“不憤不啟，不悱不發。”這可能是中國，也是世界開展“啟發式”教學的最早言論。

　　教師課堂上要注重對學生的啟發、引導，其效果最佳應是在學生的憤、悱狀態。

　　教師要有意識地使學生逐漸進入憤、悱狀態，讓學生真正地在思考中學習，在學習中思考。

　　最嚴格的自我教育者：“一日三省”

　　曾子曰：吾日三省吾身

　　曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

　　曾子，是孔子的大弟子，就領會了其老師思想之精髓，一生盡心盡力做事，將每一件事能做得圓滿，做個對社會、對他人有用的人;真誠地對待和自己交往的朋友;及時溫習、領會老師所授的知識，使其能更好地服務於社會。

　　作為古人，每天都能多次反思自己的言行，是否對得起自己的工作，不辜負別人的重託;對得起朋友，不辜負朋友的信任;對得起老師，不辜負老師的教誨。

　　曾子也大概能算得上那個時代自我反省最深刻的人了。

　　論語學習方法：仁與愛

　　最早倡導教學民主者：“當仁，不讓於師”

　　子曰：當仁，不讓於師

　　孔子倡導在“仁”面前不分師生，一律平等，學生不要因為年齡小而謙讓老師;反對學生對老師的盲目服從，不贊成“對吾言無所不悅”的態度，主張“後生可畏，焉知來者之不如今也?”

　　由此可知，孔子非常關注年輕一代的成長，並對他們寄予很大的希望。

　　最忠實的教育工作者：熱愛學生，忠於教育

　　子曰：愛之，能勿勞乎?忠焉，能勿誨乎?

　　“愛之，能勿勞乎?忠焉，能勿誨乎?”因為熱愛學生，自己就能不為他們任勞任怨嗎?忠於教育這項事業，自己能不對學生諄諄教誨嗎?

　　孔子三十歲開始授徒講學，一直到了七十二歲離開人世，為了他自己鍾情的教育事業，可謂是鞠躬盡瘁，死而後已。

　　孔子一輩子追求人生之完善完美，追求自己健全之人格，並且每十年，就能躍上一個新的臺階，達到一個新的境界，到了七十歲時終於達到了人生道德修煉的最高境界，成為千古一人的萬世師表。