歷年高考優秀範文
所謂知己知彼才能百戰百勝，小編為大家整理了近兩年各省高考的優秀範文，歡迎參閱！
篇一：2014年山東高考作文
開窗看問題
在生活中，我們的眼睛就像一扇窗子。每天早上，我們都要開啟這一扇窗子，來向新的一天問好。每個人都可以通過它看到不同的畫面。有的人看到的是雅;有的人看到的是俗;有的人看到的是靜;有的人看到的是鬧。有的時候，當換一種角度、一種方式時，你會對曾經那麼熟悉的世界，突然間變得陌生起來。
我曾經看到過一篇文章。一個美國的小男孩天生就有一隻大鼻子作文人網
實際上，當我們換一種心情，去看這個世界的時候，說不定，你也可以看到以你平常的心情看不到的東西。說不定，在你身上的缺點，正是別人最喜歡你的地方，有時每當你覺得自己因為身上的某個缺點而很傷心的時候，就要儘可能的用你自身的優點去彌補你自己的缺點。當然有一些人可能運氣好，會用自己的缺點來充當別人眼中的優點。比如說：美國有一個著名脫口秀的主持人，叫喬恩·斯圖爾特，他小的時候因為嘴巴說話多而被老師批評，後來不顧父母的阻攔考上了傳媒大學，後來到電視臺工作，現在在每晚8：00的電視黃金檔播出他自己的脫口秀。他正是運用了他自己的缺點來補上了他的優點上的差錯，所以他才能在美國那麼火。
一句話總結：如果你身上有了缺點，那麼就請你找到自己的問題所在來彌補你優點上的差錯，讓我們生活在一個快樂的世界裡，無憂無慮，生活一輩子。
篇二：2015廣東高考高分作文：
科技拉近人與自然距離
隨著科技的進步，網際網路、電視等的出現使“秀才不出門，盡知天下事”成為了可能。通過科技，我們不僅能看遍世界的美景，還能更深入的探索自然的奧妙。科技，拉近了人與自然的距離，讓我們更好的感知自然。
科技為我們打開了一扇窗。透過這扇窗，我們看見了世界的壯美與遼闊。目前，一組“世界與內蒙古撞臉”的圖片在網路上走紅。從圖片中我們能看到世界上許多著名的景點在許多地方與內蒙古有異曲同工之妙。網友們紛紛感嘆，要是沒有科技，我們也許永遠也不會發現內蒙古那具有“國際範”的美。的確，如今的人們處在邊界的網際網路時代，不出家門，我們就可以看見內蒙古廣闊無垠的草原，感受“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的壯闊氣勢。這要放在古代，人們“讀萬卷書，行萬里路”，雖然感受更真切，但要忍受旅途的疲憊。在偌大的世界裡，人是渺小的，只有通過科技，才能滿足我們對自然無限的好奇心。
科技總能把我們帶入另一個“時空”。通過科技，我們無需實地考察，就能從巨集觀上把握自然，感知自然。尼泊爾發生了8.0級大地震，令世界為之悲痛。如今，有了科技，我們得以換一種方式心繫災區。通過電視，我們瞭解到災區的各方面情況。通過上網，我們還能瞭解到尼泊爾此次災難發生的原因，震源深度以及可能引發的各種氣象災害等等。科技拉近了我們與尼泊爾的距離。我們無需親自前往災區，便能夠感受自然的巨大威力。有了科技，我們對自然的感知就不僅僅停留在感性層面，我們能更加理性地面對自然，對自然常存敬畏在心間。
我們應該慶幸我們生在一個科技如此發達的時代。科技激發了我們對自然的想象，推動了我們去探索。回首在科技不那麼發達的時代裡，哥倫布歷盡艱險發現新大陸，卻未發現那不是他所向往的亞洲;近代中國人因為科技落後而缺乏對世界的瞭解，妄自尊大……我們要好好利用科技，開眼看世界，更好的感知自然，利用自然。
日前，一封“世界那麼大，我想去看看”的教師辭職信被稱為史上最具情懷辭職信。我們在最大限度利用科技同時，也不要忘記邁出腳去看看，生活，畢竟還有詩和遠方。
總而言之，在這個不斷向前發展的時代裡，科技的出現總是有利於人們更好地感知自然的。我們應感激：科技拉近了人與自然的距離。
篇三：2015山東高考滿分作文
生命的本質更在於過程
這讓我想起韭菜與韭菜蘭的故事。韭菜蘭作為蘭花的一種，因極其類似於韭菜，故得名“韭菜蘭”。倘若區別二者差異，僅存在於長熟待取階段，不僅破壞了世間萬物自然規則，也會造成美食的難以下嚥。
世間萬物在成長階段都是以“簡”存在。以人為例，常言道“人之初，性本善。”人在成長過程中，身體構造已然完成，內心和思想內涵的填充才是人“成熟”的標誌。倘若以“人的存在僅為存活定義”這是對神聖生命的踐踏。如果以這樣的規則宣講傳世，締造出來的只是“活人”。
人，存在固然是有著本質區別和探索的。以完成某項成就某項工作某種生命為基礎。若，僅僅以人活著等死校正其意義，這違背了人存在和存活的理解。
顯而易見，乾坤萬物、日月星辰都有著存在的意義，並非僅僅是生存、繁榮、湮滅的生理代換。探索萬物更應該從本質和存在過程出發，生命的結果也只是存在過程中磐涅的另一種“新生”。
萬物或許以不同形式存在、或許存在於不同狀態、或許相同形式和相似狀態存在，這些都不影響對其生命結果的探索。歸咎其源，這也印證了生命過程存在的意義。
既然，萬物本身都有著自身的意義和本質追求。那麼，對萬物結果的探索，不能止步於生命的終結。每個生命都值得尊重和關愛，絲瓜和肉豆的藤須雖有著驚人的相似程度，兩者生命的結果卻差異較大。
不論是肉豆和絲瓜、不管是韭菜與韭菜蘭。在生命過程中都有著相似的地方，這些因素極易被誘導成另一個生命結果。但是，出於對生命探索的尊重，你會發現，很多時間，相似的個性相似的經歷相似的感同身受，誕生的卻是差異較大的人生。比如，現代社會下，相同的人相同的社會接觸相同的時間，卻成不了優秀的“人”。囿於，這是個人對生命本質過程的探索結果。
現實中，人們往往追求過於完美的結果，卻常常忽略過程中存在的美好。韭菜與韭菜蘭是最好的佐證，雖然兩者結果有異，過程展現有差，但是都是完美的人生。
不管是絲瓜和肉豆、韭菜與韭菜蘭，每個生命的過程中都存在某些特性，這些有可能導致不同生命的相似程度，但要記住：生命只有一次，比起不離其宗的結果，追求過程的探索才是人生的意義。
篇四：2015年江蘇高考滿分作文
智慧三境
佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山還是山，看水還是水。現在我認為，智慧還能分為三境：山，海，天。
第一境便是這山。山，屹立於大地之上，向來是高大、穩重的象徵。一開始，人的智慧就如同一個土丘，隨著時間流逝，經驗累積，人的智慧也便如山一般逐漸升高。由一句不見經傳的土丘升格為名山，最後達到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的地步。但是，這一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累積，不能變通。就如同山永遠無法比人高，無論山多私巍峨，如何頂天立地，山就是山，不能動，不能跳，只能被侷限在土壤之上。
因此，第二境便是這移動的海，海納百川，有容乃大。經過不斷學，融會貫通，智慧轉變為遼闊的大海。水無常形，人的智慧在這一境，可以面對各種各樣的困難，而不被死板的思路所困。同時，大海何其寬廣，就算是將地上的山全部填入，都無法將其填滿。然而，人要到達一境界是何其困難。雖然人有時也會靈一閃，做出一些精妙絕倫的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能將那流水歸一，成就智慧第二境：海。
比海還寬廣的只有天，所以第三境便是天，但天不僅只是比海寬廣。天，首先它籠罩萬物，無處不在。同時又無形無象，不可捉摸。在這一境界，人的智慧已趨於化境，大智惹愚。就如同氣，看不見，摸不著，但確實在那。智慧到了這一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有這種智慧的人，做事都有著各種深意，並很難為人所理解。人類歷史上下幾千年，有這種大智慧的人為數不多，如老子、釋迦摩尼等。
智慧三境，智慧逐漸增加，但人卻就得謙虛，山自認為可通天，海自認為圍繞了一切，但只有天知道，智慧無窮。就如同大圓與小圓，大圓面積比小圓大，但其接觸的未知也比小圓多。
因此，智慧雖可分為三境，但仍是無窮無盡的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我們所要做的便是儘自己所能，向著下一境，向著那無盡的天空，星辰大海進發。
2014全國大綱卷滿分作文愛與理解，和諧你我
和諧像一顆種子，需要愛與理解的雨露來澆灌，才可以開出絢麗的花;和諧像一道彩虹，缺少愛與理解的光終究難以美好;和諧更像花的芬芳，配上愛與理解的清風，才可以傳遍人間這個春天。
老王是幸運的，眾人的努力不僅救了他的命，更溫暖了他的心，讓世界上多了一個被愛與理解溫暖的人，多了一個傳遞和諧的天使。
陳游標曾經這樣說過：“一個人做一件好事，傳播給十個人，等於做十件好事。”做一件好事，每告訴一個人就傳遞了一份愛與理解，就讓和諧之風在每個人身上縈 繞。而實實在在地去關愛一個人，比告訴人道理的感染力要強百倍。醫院與老闆將心比心，考慮農民工的困難，關心弱勢群體的疾苦，用實際行動感動老王不是做了 件好事嗎?老王因此而感動，他會更樂意幫助他人，這不是將和諧傳遞開了嗎?
老王是幸運的，因為他做了愛與理解的橋樑，讓和諧蔚然成風。 醫院與老闆的一次善舉，一次將心比心像一顆投入水中的石子，而和諧正像那散發開來的漣漪。反過來，老王的知恩圖報，將愛心傳遞給下一位病人，讓春天的溫暖 與芬芳去親吻下一位病人。這其中有老王的責任意識，他將心比心，想讓做好事的人看到自己感恩的心;有老王的愛心，他還的不只是債，還有對社會的愛。這些都 讓人們感到舒服，是一種正能量，這就是和諧。和諧社會，和諧你我。
假如老闆不管不顧，少的是一位樸實的農民工，多的是一份世態炎涼、人心不古的感嘆;假如醫院堅持收費，少的是一種醫者大愛，多的是一個苦於貧困與疾病、很有可能成為不安定因素的老王;假如老王放棄責任，多的是一種搖頭嘆息的無奈與鄙視，少的是一份本該有的和諧之風。
老王的事與社會上一些醫患糾紛、民工討薪是一種對比，更是對後者赤裸裸的嘲諷。如果社會可以讓和諧蔚然成風，那醫生與患者的矛盾、農民工的工資、弱勢群體的醫療保障就有了曙光，生活也一直會有春天的暖陽。
和諧是一朵有了理解與愛就不會凋謝的花，是一道有了理解與愛就不會褪色的彩虹，是會伴著理解與愛的清風傳遞的花香。讓愛與理解常伴我們左右，讓將心比心成為微笑一樣常在的習慣，讓和諧成為新時代中華民族的精神——和諧社會，和諧你我。