初一上冊歷史第一單元練習試題及答案

  進入到初一後,對於歷史的學習要如何去做好練習從而更好的鞏固知識呢?平時要怎樣做練習呢?接下來不妨和小編一起來做份2016年初一上冊歷史第一單元測試題,希望對各位有幫助!

  初一上冊歷史第一單元練習試題

  一、精彩四選一***每題1分,共15分***

  1.下列哪一古代人類遺址,把我國的人類歷史推進到大約170萬年前***  ***

  A.元謀人遺址 B.北京人遺址

  C.山頂洞人遺址 D.半坡聚落遺址

  2.根據片段聯想:①發現於周口店的龍骨山②能夠直立行走③已經使用火④過著群居生活,題中所述的這一遠古人類是***  ***

  A.元謀人 B.北京人 C.藍田人 D.山頂洞人

  3.下列有關我國境內遠古人類及其生活情況的敘述,不正確的是***  ***

  A.元謀人是目前已知的最早人類 B.北京人使用打製石器

  C.山頂洞人掌握了磨光和鑽孔技術 D.上古人類的外貌跟現代人沒有差別

  4.元謀人、北京人、山頂洞人都是我國境內著名的原始人類。獲得他們生產生活的第一手資料,要通過***  ***

  A.神話傳說 B.史書記載

  C.學者推斷 D.考古發掘

  5.“民以食為天”,從野食充飢到農耕種植是人類生活史上的飛躍。世界上最早種植粟的遠古居民是***  ***

  A.北京人 B.半坡人

  C.元謀人 D.河姆渡人

  6.半坡遺址是我國重要的原始農耕村落遺址之一,其原始居民***  ***

  A.距今約一百七十萬年 B.生活在北京周口店

  C.住著幹欄式的房子 D.主要糧食作物是粟

  7.南方地區氣候潮溼悶熱,在遠古時代有哪一遠古人群建造幹欄式房屋,為自己提供一個比較舒適的居住環境***  ***

  A.北京人 B.山頂洞人

  C.河姆渡人 D.半坡人

  8.1973年,浙江省餘姚市農民在建排澇站挖地基時,意外地發現一處原始時期人類生活遺址。遺址中有稻穀、稻稈堆積。這處遺址是***  ***

  A.北京人遺址 B.山頂洞人遺址

  C.半坡人遺址 D.河姆渡人遺址

  9.“人猿相揖別。只幾個石頭磨過,小兒時節。”據考古發現,下列使用磨製石器的遠古居民是***  ***

  ①元謀人 ②北京人 ③半坡居民 ④河姆渡居民

  A.①② B.②③

  C.①④ D.③④

  10.一代偉人孫中山的詩句“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。”反映了我們經常講的“上下五千年”的歷史是從下面哪一人物開始***  ***

  A.炎帝 B.大禹

  C.黃帝 D.舜

  11.“涿鹿,中華大地令人神往的地方!涿鹿,中華民族誕生的英雄山岡!涿鹿,中華民族從這裡文明啟航!涿鹿,中華民族靈魂的桑梓故鄉!涿鹿,中華民族朝拜三祖的殿堂!”下列人物被稱為“中華民族三祖”的是***  ***

  ①黃帝 ②炎帝 ③蚩尤 ④大禹

  A.①②③ B.②③④

  C.①②④ D.①③④

  12.世界華人炎帝故里尋根節每年固定在炎帝誕辰農曆四月廿六舉辦,該節已成為海峽兩岸同胞乃至全球華人華僑交流互動的重要平臺。下列傳說中的發明創造與炎帝無關的一項是***  ***

  A.首創耒耜,種植五穀 B.建造宮室,製作衣裳

  C.製作陶器,發明紡織 D.學會煮鹽,教民通商

  13.黃帝被稱為“中華民族之父”,下列關於黃帝時期的發明正確的一組是***  ***

  A.倉頡——繅絲 B.隸首——文字

  C.嫘祖——算盤 D.伶倫——樂譜

  14.舜當上部落首領的方式是***  ***

  A.通過部落戰爭,戰勝其他部落 B.憑藉家族特權,繼承首領位置

  C.治水建立功業,人民擁戴上臺 D.通過禪讓制度,大家推薦繼位

  15.如果拍攝一部原始社會部落聯盟時期的電視連續劇,能夠出現的情節是***  ***

  A.炎帝發明指南車打敗蚩尤 B.堯發明了文字

  C.年老的禹經過考察讓位於舜 D.大禹治水“三過家門而不入”

  二、組合列舉

  16.勞動創造了人本身。***3分***

  ***1***會不會________是人和動物的根本區別。

  ***2***北京人和山頂洞人都使用________石器。

  ***3***半坡人和河姆渡居民都使用________石器。

  17.遠古時代,英雄輩出。***3分***

  ***1***傳說________部落和________部落聯合在涿鹿打敗了蚩尤部落,形成了日後的華夏族。

  ***2***黃帝的妻子________發明養蠶繅絲。

  ***3***約公元前2070年________建立了中國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝。

  三、辨析改錯

  18.辨別下列史實的正誤,在題前括號內正確的打“√”;錯誤的打“×”,並加以改正。***6分***

  【  】***1***山頂洞人生活的氏族是按照地域關係結合起來的氏族。

  改正:________________________________________________________________________

  【  】 ***2***河姆渡居民製作的彩陶上面有許多各式各樣美麗的圖案。

  改正:________________________________________________________________________

  【  】***3***堯年老的時候,徵求各部落首領的意見,推舉治水有功的禹做部落聯盟的首領。

  改正:_______________________________________________________________________

  四、材料解析

  19.閱讀下列材料,回答下列問題。***12分***

  材料一:見右圖北京人復原頭像

  材料二:北京人還保留著猿的一些體質特徵,但他們已經能直立行走,上肢基本上具備了現代人的特點。手是勞動的器官,發展較快,變得靈活輕巧。下肢用來支撐身體和直立行走,發展較慢。隨著四肢的分化和手的發展,腦也在緩慢地進化。

  ***1***依據上面的圖片材料,指出北京人的頭部與現代人有何區別。***5分***

  ***2***概括材料,指出北京人的體質特徵。***5分***

  ***3***北京人體質的進化說明了什麼道理?***2分***

  20.觀察下列,回答下列問題。***12分***

  ***1***他們分別是我國哪一原始居民的房屋?***4分***

  ***2***這兩種房屋的名稱分別是什麼?分析一下產生差異的原因。***6分***

  ***3***人類走出洞穴蓋房定居有什麼重大意義?***2分***

  五、開放探究

  21.近年來,名人故里爭搶頻頻發生:搶完了李白,搶趙雲;搶完了趙雲,搶武松;搶完了武松,搶西門;搶完了西門,搶黃帝;搶完了黃帝,搶炎帝。名人故里遭爭搶,名人究竟惹了誰?如何看待各地爭搶名人故里問題,成為當下人們的熱點話題之一。讓我們一起對這一問題進行探究。***9分***

  ***1***任務一:結合所學知識回答,海內外華人為什麼稱自己為“炎黃子孫”?***2分***

  ***2***任務二:傳說中的炎帝和黃帝時代有哪些重大的發明和神話故事?***5分***

  ***3***任務三:你如何看待各地爭搶名人故里的現象?***2分***

  初一上冊歷史第一單元練習試題參考答案

  第一單元測試 史前時期:中國境內人類的活動

  1.A 2.B 3.D 4.D 5.B 6.D 7.C 8.D 9.D 10.C 11.A 12.B

  13.D

  14.D

  15.D

  16.***1***製造工具

  ***2***打製

  ***3***磨製

  17.***1***黃帝

  炎帝

  ***2***嫘祖

  ***3***夏禹

  18.***1***【×】

  改正:地域改為血緣。

  ***2***【×】

  改正:河姆渡改為半坡。

  ***3***【×】

  改正:堯改為舜。

  19.***1***北京人的頭骨,前額低平,眉脊較粗,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量比現代人小等。***2***他們的身高平均為157釐米,上肢與現代人相似,下肢的腿骨略長,能夠直立行走。***3***勞動在從猿到人的進化過程中起了重要作用。

  20.***1***半坡原始居民;河姆渡原始居民。***2***圖一:半地穴式圓形房屋,圖二:幹欄式建築;主要是由於地理環境的不同所造成的差異。北方的氣候相對寒冷乾燥,半地穴式建築可以用來保暖;南方比較潮溼和炎熱,幹欄式建築可以防潮、通風,而且可以避免一些動物對人的危害。***3***走出洞穴定居,使人們進一步擺脫了對自然的依賴和束縛,改善了生存環境,擴大了活動空間,提高了生活質量,有利於農業生產的發展。

  21.***1***黃帝和炎帝結成炎黃部落後,不斷髮展壯大,成為後來華夏族的主幹,後人尊稱炎帝和黃帝為中華民族的始祖。***2***炎帝:傳說中炎帝教民開墾耕種,製作生產工具,首創耒耜,種植五穀和蔬菜;還製作陶器,發明紡織,學會煮鹽,教人們通商交換。傳說中他還會製作樂器琴瑟,並具有最早的天文和曆法知識。黃帝:相傳在黃帝時期已經能夠建造宮室以避寒暑,製作衣裳,挖掘水井,製造船隻,學會鍊銅,併發明瞭弓箭和指南車。相傳在黃帝時期,倉頡發明了文字,伶倫編出了樂譜,隸首發明算盤。黃帝的妻子嫘祖擅長紡織,並會繅絲。***3***爭奪名人故里反映了各地政府對通過發展旅遊業,推動當地經濟發展的重視。但是名人故里之爭也反映了人們對名人的盲目崇拜,忽視了對名人與文化的深層次的理解。


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