初一上冊歷史第一單元練習試題及答案

　　進入到初一後，對於歷史的學習要如何去做好練習從而更好的鞏固知識呢?平時要怎樣做練習呢？接下來不妨和小編一起來做份2016年初一上冊歷史第一單元測試題，希望對各位有幫助!

　　初一上冊歷史第一單元練習試題

　　一、精彩四選一***每題1分，共15分***

　　1.下列哪一古代人類遺址，把我國的人類歷史推進到大約170萬年前***　　***

　　A.元謀人遺址 B.北京人遺址

　　C.山頂洞人遺址 D.半坡聚落遺址

　　2.根據片段聯想：①發現於周口店的龍骨山②能夠直立行走③已經使用火④過著群居生活，題中所述的這一遠古人類是***　　***

　　A.元謀人 B.北京人 C.藍田人 D.山頂洞人

　　3.下列有關我國境內遠古人類及其生活情況的敘述，不正確的是***　　***

　　A.元謀人是目前已知的最早人類 B.北京人使用打製石器

　　C.山頂洞人掌握了磨光和鑽孔技術 D.上古人類的外貌跟現代人沒有差別

　　4.元謀人、北京人、山頂洞人都是我國境內著名的原始人類。獲得他們生產生活的第一手資料，要通過***　　***

　　A.神話傳說 B.史書記載

　　C.學者推斷 D.考古發掘

　　5.“民以食為天”，從野食充飢到農耕種植是人類生活史上的飛躍。世界上最早種植粟的遠古居民是***　　***

　　A.北京人 B.半坡人

　　C.元謀人 D.河姆渡人

　　6.半坡遺址是我國重要的原始農耕村落遺址之一，其原始居民***　　***

　　A.距今約一百七十萬年 B.生活在北京周口店

　　C.住著幹欄式的房子 D.主要糧食作物是粟

　　7.南方地區氣候潮溼悶熱，在遠古時代有哪一遠古人群建造幹欄式房屋，為自己提供一個比較舒適的居住環境***　　***

　　A.北京人 B.山頂洞人

　　C.河姆渡人 D.半坡人

　　8.1973年，浙江省餘姚市農民在建排澇站挖地基時，意外地發現一處原始時期人類生活遺址。遺址中有稻穀、稻稈堆積。這處遺址是***　　***

　　A.北京人遺址 B.山頂洞人遺址

　　C.半坡人遺址 D.河姆渡人遺址

　　9.“人猿相揖別。只幾個石頭磨過，小兒時節。”據考古發現，下列使用磨製石器的遠古居民是***　　***

　　①元謀人　②北京人　③半坡居民　④河姆渡居民

　　A.①② B.②③

　　C.①④ D.③④

　　10.一代偉人孫中山的詩句“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。”反映了我們經常講的“上下五千年”的歷史是從下面哪一人物開始***　　***

　　A.炎帝 B.大禹

　　C.黃帝 D.舜

　　11.“涿鹿，中華大地令人神往的地方!涿鹿，中華民族誕生的英雄山岡!涿鹿，中華民族從這裡文明啟航!涿鹿，中華民族靈魂的桑梓故鄉!涿鹿，中華民族朝拜三祖的殿堂!”下列人物被稱為“中華民族三祖”的是***　　***

　　①黃帝　②炎帝　③蚩尤　④大禹

　　A.①②③ B.②③④

　　C.①②④ D.①③④

　　12.世界華人炎帝故里尋根節每年固定在炎帝誕辰農曆四月廿六舉辦，該節已成為海峽兩岸同胞乃至全球華人華僑交流互動的重要平臺。下列傳說中的發明創造與炎帝無關的一項是***　　***

　　A.首創耒耜，種植五穀 B.建造宮室，製作衣裳

　　C.製作陶器，發明紡織 D.學會煮鹽，教民通商

　　13.黃帝被稱為“中華民族之父”，下列關於黃帝時期的發明正確的一組是***　　***

　　A.倉頡——繅絲 B.隸首——文字

　　C.嫘祖——算盤 D.伶倫——樂譜

　　14.舜當上部落首領的方式是***　　***

　　A.通過部落戰爭，戰勝其他部落 B.憑藉家族特權，繼承首領位置

　　C.治水建立功業，人民擁戴上臺 D.通過禪讓制度，大家推薦繼位

　　15.如果拍攝一部原始社會部落聯盟時期的電視連續劇，能夠出現的情節是***　　***

　　A.炎帝發明指南車打敗蚩尤 B.堯發明了文字

　　C.年老的禹經過考察讓位於舜 D.大禹治水“三過家門而不入”

　　二、組合列舉

　　16.勞動創造了人本身。***3分***

　　***1***會不會________是人和動物的根本區別。

　　***2***北京人和山頂洞人都使用________石器。

　　***3***半坡人和河姆渡居民都使用________石器。

　　17.遠古時代，英雄輩出。***3分***

　　***1***傳說________部落和________部落聯合在涿鹿打敗了蚩尤部落，形成了日後的華夏族。

　　***2***黃帝的妻子________發明養蠶繅絲。

　　***3***約公元前2070年________建立了中國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝。

　　三、辨析改錯

　　18.辨別下列史實的正誤，在題前括號內正確的打“√”;錯誤的打“×”，並加以改正。***6分***

　　【　　】***1***山頂洞人生活的氏族是按照地域關係結合起來的氏族。

　　改正：________________________________________________________________________

　　【　　】 ***2***河姆渡居民製作的彩陶上面有許多各式各樣美麗的圖案。

　　改正：________________________________________________________________________

　　【　　】***3***堯年老的時候，徵求各部落首領的意見，推舉治水有功的禹做部落聯盟的首領。

　　改正：_______________________________________________________________________

　　四、材料解析

　　19.閱讀下列材料，回答下列問題。***12分***

　　材料一：見右圖北京人復原頭像

　　材料二：北京人還保留著猿的一些體質特徵，但他們已經能直立行走，上肢基本上具備了現代人的特點。手是勞動的器官，發展較快，變得靈活輕巧。下肢用來支撐身體和直立行走，發展較慢。隨著四肢的分化和手的發展，腦也在緩慢地進化。

　　***1***依據上面的圖片材料，指出北京人的頭部與現代人有何區別。***5分***

　　***2***概括材料，指出北京人的體質特徵。***5分***

　　***3***北京人體質的進化說明了什麼道理?***2分***

　　20.觀察下列，回答下列問題。***12分***

　　***1***他們分別是我國哪一原始居民的房屋?***4分***

　　***2***這兩種房屋的名稱分別是什麼?分析一下產生差異的原因。***6分***

　　***3***人類走出洞穴蓋房定居有什麼重大意義?***2分***

　　五、開放探究

　　21.近年來，名人故里爭搶頻頻發生：搶完了李白，搶趙雲;搶完了趙雲，搶武松;搶完了武松，搶西門;搶完了西門，搶黃帝;搶完了黃帝，搶炎帝。名人故里遭爭搶，名人究竟惹了誰?如何看待各地爭搶名人故里問題，成為當下人們的熱點話題之一。讓我們一起對這一問題進行探究。***9分***

　　***1***任務一：結合所學知識回答，海內外華人為什麼稱自己為“炎黃子孫”?***2分***

　　***2***任務二：傳說中的炎帝和黃帝時代有哪些重大的發明和神話故事?***5分***

　　***3***任務三：你如何看待各地爭搶名人故里的現象?***2分***

　　初一上冊歷史第一單元練習試題參考答案

　　第一單元測試　史前時期：中國境內人類的活動

　　1.A　2.B　3.D　4.D　5.B　6.D　7.C　8.D　9.D　10.C　11.A　12.B

　　13.D

　　14.D

　　15.D

　　16.***1***製造工具

　　***2***打製

　　***3***磨製

　　17.***1***黃帝

　　炎帝

　　***2***嫘祖

　　***3***夏禹

　　18.***1***【×】

　　改正：地域改為血緣。

　　***2***【×】

　　改正：河姆渡改為半坡。

　　***3***【×】

　　改正：堯改為舜。

　　19.***1***北京人的頭骨，前額低平，眉脊較粗，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量比現代人小等。***2***他們的身高平均為157釐米，上肢與現代人相似，下肢的腿骨略長，能夠直立行走。***3***勞動在從猿到人的進化過程中起了重要作用。

　　20.***1***半坡原始居民;河姆渡原始居民。***2***圖一：半地穴式圓形房屋，圖二：幹欄式建築;主要是由於地理環境的不同所造成的差異。北方的氣候相對寒冷乾燥，半地穴式建築可以用來保暖;南方比較潮溼和炎熱，幹欄式建築可以防潮、通風，而且可以避免一些動物對人的危害。***3***走出洞穴定居，使人們進一步擺脫了對自然的依賴和束縛，改善了生存環境，擴大了活動空間，提高了生活質量，有利於農業生產的發展。

　　21.***1***黃帝和炎帝結成炎黃部落後，不斷髮展壯大，成為後來華夏族的主幹，後人尊稱炎帝和黃帝為中華民族的始祖。***2***炎帝：傳說中炎帝教民開墾耕種，製作生產工具，首創耒耜，種植五穀和蔬菜;還製作陶器，發明紡織，學會煮鹽，教人們通商交換。傳說中他還會製作樂器琴瑟，並具有最早的天文和曆法知識。黃帝：相傳在黃帝時期已經能夠建造宮室以避寒暑，製作衣裳，挖掘水井，製造船隻，學會鍊銅，併發明瞭弓箭和指南車。相傳在黃帝時期，倉頡發明了文字，伶倫編出了樂譜，隸首發明算盤。黃帝的妻子嫘祖擅長紡織，並會繅絲。***3***爭奪名人故里反映了各地政府對通過發展旅遊業，推動當地經濟發展的重視。但是名人故里之爭也反映了人們對名人的盲目崇拜，忽視了對名人與文化的深層次的理解。

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