關於莊子哲學真實自由介紹

　　我們在講到老莊的人生哲學的時候，更重要的是思考這個問題：人到底為什麼活著?下面是小編為大家整理的文章，希望對大家有所幫助。

　　莊子追求的是真實

　　莊子講過一個故事，老聃死了以後，有一個朋友來參加追悼會，進去以後哭了三聲，走了。老聃的學生就問他說：先生你真是我們老師的朋友嗎?這個人說：那當然了，我是你老師的朋友啊。學生說：那既然是我們老師的朋友，有像你這麼開追悼會的嗎?哭三聲就走了。

　　這個朋友說了：我本來也想多哭幾聲的，但是我一進來發現這麼多人在哭，我就想啊，這麼多人蔘加你們老師的追悼會，難道都是你們老師的朋友嗎?這麼多人在那兒號啕痛哭，難道他們都在悲痛嗎?他們的痛苦是發自內心的嗎?那肯定有假的。既然有這麼多假的，那我何必還跟他們一起哭，我不哭了。這個故事說明什麼問題?說明莊子追求的是真實。

　　莊子追求的是自由

　　莊子有一天在河邊釣魚，來了兩個楚國的大夫，這兩個人恭敬地說：莊子，我們國君想讓您幫忙處理事務。莊子說：我聽說你們楚國有一種烏龜，可以活幾千歲，所以在楚國是一個寶貝，它死了以後楚王要把它的骨頭恭敬地供奉在廟裡，上面鑲嵌著金子、寶石、珍珠，身上披著綢緞，前面還要放上香火和祭品，那我想問一問：作為一個烏龜，它死了以後是願意供奉在廟裡還是願意活在泥巴里打滾呢?

　　大夫說：當然是後者。莊子說：那你們回去吧，我就要在泥巴里打滾。這就是莊子要的自由。莊子看來，做自己不願意做的事還不如死了。莊子不為世俗的榮華富貴所打動，你覺得是榮華富貴，莊子看來一錢不值，莊子喜歡自由而真實的生活。

　　真實和自由並不是說一定要過苦日子，這個話要講清楚了，莊子舉的例子都是這方面的例子，往往給人一種誤會，好像鼓勵大家過苦日子。莊子認為，生活不在於貧窮還是富貴，而在於自由還是不自由。如果你很有錢，你過得很舒服，你很自由，那也是好的，不要拿別人的標準去做標準，這是莊子真實的思想。

　　莊子說，有一隻海鳥從海邊飛到了魯國，魯國的國君看到後非常喜歡，這麼好一隻鳥，我太愛它了，於是用金子給鳥打造一個籠子，前面擺一面旗，擺了很多食物，而且有樂隊奏樂，可是這真是對鳥好嗎?鳥都要嚇死了，還哪敢吃啊?所以莊子說：你要真心地愛這隻鳥，就把它放了，讓它回到大自然去。

　　莊子還講了一個故事：有一頭祭祀用的豬，它很鬱悶、很糾結。有一次管祭祀的官員去找豬談話，官員戴上禮帽、穿上禮服來到豬圈門口，給豬做思想政治工作。他說：“豬啊，你為什麼要怕死呢?你死得很光榮，我會善待你的，在你死之前三個月，我會給你吃最好的東西，給你身上披上綢緞，多舒服啊!殺你之前的十天，為了表示對你的尊重，我就香湯沐浴，我就吃齋。你死了以後，你的身子下面會鋪上乾淨、潔白的茅草。你被肢解了以後，你的前肩還有你的後腿，我會非常隆重地放在一個盤子裡面，這個盤子上面還雕著花，將來嘛都要收藏的。你看怎麼樣?”豬心裡想的肯定是“不怎麼樣”。

　　莊子說：你要是真心地為豬好，就應該讓它在豬圈裡吃糟糠，它不要過那個日子，不要前肩和後腿被隆重地放進一個雕花的盤子裡。這個道理豬都懂，可是我們很多人不懂，很多人老在想自己該享受什麼待遇，自己死了以後會開個什麼規格的追悼會。你規格再高，不就是前肩和後腿放在盤子裡面了嘛!莊子說：這東西你爭它幹啥呀?只要你是真實而自由地活著，那就是幸福的。

　　從這些我們可以得出什麼結論呢?莊子是真無為，老子是假無為。老子是以無為求有為，莊子是以無為求無為。但是莊子這個觀點我們也要一分為二，我認為對莊子的思想進行抽象繼承的是什麼呢?就是真實而自由，有為和無為並不重要。如果你真情實意地想無為，你就選擇無為，如果你真情實意地想有為，也應該選擇有為。