人教版語文九年級下冊古文複習習題

　　期末考試就要到來了，那麼九年級的同學應該怎樣做好語文複習準備呢?特別是古文板塊，怎樣才能有效複習呢?一起來看看小編整理的，希望對您有幫助。

　　第一部分

　　一、莊子故事兩則

　　***五***閱讀下列短文，完成20～23題

　　莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出遊從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂全矣!”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚之樂’雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”

　　20.解釋下列加粗詞語的意思。

　　①子之不知魚之樂全矣*** *** ②子非魚，安知魚之樂*** ***

　　③固不知子矣*** *** ④請循其本*** ***

　　21.用現代漢語翻譯下列句子。

　　***1*** 子非魚，安知魚之樂?

　　答：

　　***2*** 子固非魚也，子之不知魚之樂全矣!

　　答：

　　22. 莊子堅持主為“出遊從容”的魚兒很快樂，表現了他怎樣的心境?

　　答：

　　23 在這場辯論中，究竟誰是勝利者?

　　答：

　　***六***閱讀下列短文，完成24～28題

　　管仲、隰朋①從桓公伐孤竹②，春往冬返，迷途失道。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，故得道。行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸，而仞有水③。”乃掘地，遂得水。以管仲之聖④，而隰朋智，至其所不知，不難師於老馬與蟻。今人不知以其愚心而師聖人⑤之智，不亦過乎!

　　【注】①管仲、隰朋：都是齊桓公的大臣。②孤竹：即孤竹國，在今河北省。③蟻壤一寸，而仞有水：據說蟻封***螞蟻洞周圍防雨水的高出地面的浮土***高一寸，其下八尺之處有水。仞，古代八尺為一仞。④聖：精明通達。⑤不難：不以……為難。⑥聖人：古代指有智慧的人。

　　24.解釋下列句子中加粗的詞語。

　　①從桓公伐孤竹*** ***②蟻冬居山之陽 *** ***

　　③以管仲之聖*** ***④今人不知以其愚心而師聖人之智*** ***

　　25翻譯句子：春往冬返，迷途失道。

　　答：

　　26短文的前一段是一個成語的出處，請寫出該成語並說出它的比喻意。

　　答：

　　27. 短文點明寓意的句子是：

　　28.從這個故事中你得到了什麼啟示?

　　答：

　　第二部分

　　二、曹劌論戰

　　***七******2012·黃石***閱讀《唐雎不辱使命》《曹劌論戰》，完成第29～33題。

　　29.解釋下列句子中加粗的詞

　　***1***犧牲玉帛，弗敢加也 *** *** ***2***公將鼓之*** ***

　　***3***雖千里不敢易也*** *** ***4***今日是也*** ***

　　30.下列語句朗讀停頓正確的一項是*** ***

　　A.此庸夫/之怒也 B.衣食所安，弗敢/專也

　　C.臣未/嘗聞也 D.下視/其轍

　　31.將下列句子翻譯成現代漢語。

　　***1***而君逆毒人者，輕寡人與?

　　答：

　　***2***小大之獄，雖不能察，必以情。

　　答：

　　32.這兩篇文章都記敘了弱國和強國之間的鬥爭情況，運用相同的方法塑造出了不同的人物形象，從而揭示了以弱勝強的原因認真閱讀甲乙兩部分文字，從人物性格特點何塑造人物的主要方法進行分析。

　　曹劌：唐雎：

　　第三部分

　　三、鄒忌諷齊王納諫

　　***八******2012·鹽城***閱讀《鄒忌諷齊王納諫》《魏文侯從諫》，完成第33～36題。

　　【甲】***見教材原文***

　　【乙】***魏文侯***使樂羊伐中山，克之，以***之***封其子擊①。文侯問於群臣曰：“我何如主②?”皆曰：“仁君。”任座③曰：“君得中山，不以封君之弟，而以封君之子，何為仁君?”文侯怒，任座趨④出。次問翟璜，對曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之?”對曰：“臣聞君仁則臣直。曏者任座之言直，臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。***選自《資治通鑑》***

　　注：①擊：魏文侯的兒子。②何如主：怎樣的君主。③任座：人名，魏國大臣。④趨：快走。

　　33.解釋選文中加粗的字詞。

　　***1***臣誠知不如徐公美 *** ******2***面刺寡人之過者 *** ***

　　***3***不以封君之弟 *** ******4***使翟璜召任座而反之*** ***

　　34.用“/”給下面的句子劃分朗讀停頓，各劃一處。

　　***1***今齊地方千裡

　　***2***文侯問於群臣***曰***

　　35.把下面句子譯成現代漢語。

　　***1***由此觀之，王之蔽甚矣。

　　答：

　　***2***曏者任座之言直，臣是以知之。

　　答：