聯絡群眾需要防止的幾種思想傾向
目前，正在開展的以“為民、務實、清廉”為主要內容的群眾路線教育實踐活動已深入人心，效果明顯，為全面深化改革和現代化建設提供了政治思想保障。但在具體工作中也存在幾種不良思想傾向，它或多或少地影響著聯絡群眾的效果，矇蔽著群眾的視線，需要我們克服。
一要防止“老好人”的思想傾向。老好人不好，我們都清楚。可現實生活中總有少數人又在自覺不自覺地奉行“老好人”主義。“老好人”沒有做人原則，沒有是非標準。“老好人”看似“與人為善”，實則世故圓滑。在進行的群眾路線教育實踐活動中 ，它一壞黨內關係，二壞黨內批評，三壞黨內綱紀。“老好人”是開展黨內批評與自我批評的大敵。防止“老好人”思想，關鍵在於思想認識上除去滋生“老好人”的土壤，確立科學的識人標準，堅持正確的用人導向，建立起不讓老實人吃虧、不讓“老好人”得利的用人機制。其中特別是選好乾部不能簡單以票取人。簡單以票取人，在一些地方和單位，往往使一些堅持原則敢於碰硬的幹部得不到客觀評價，而一些“老好人”反而得到提升。由於缺乏相對科學的工作機制，一些地方和部門出現了一切憑票說話，機械地“以票取人”，致使一些幹部聯絡群眾不是一心一意謀發展、聚精會神搞建設，而是拉幫結派“建票倉”，四處討好“爭票源”，左右逢源“拉票助”，吃喝玩樂“賄票選”等等，助長了選人用人上的不正之風，必須予以糾正。今年6月28日，在全國組織工作會議上指出，要完善工作機制，推進幹部工作公開，堅決制止簡單以票取人的做法。為此，各級領導幹部在聯絡群眾的過程中，一方面要有旗幟鮮明、堅持原則的示範作用，公開為敢於批評、敢抓、敢管、敢同不良風氣鬥爭的黨員幹部撐腰。另一方面，要有“聞過則喜、從善如流”的胸懷，以批評是關心，關心才批評的真誠納諫，以上率下的至誠鼓勵和保護這種積極性和責任心。
二要防止“江湖義氣”的思想傾向。“江湖義氣”表面上體現了“樂於助人”的良好“品德”，為了“哥們”可以“擺平”、可以“搞定”。其實質是在慾望的驅逐下，官商勾結變成利益共同體。這決不是“為民”，不過是為一小利益群體而“服務”，是一種赤裸裸的權力尋租。真正的為民應當是能夠以信念的堅定來支撐持之以恆的堅持和堅守、以咬定青山不放鬆的韌勁來踐行共產黨人的莊嚴承諾、以始終如一的姿態來恪守人民公僕的精神高地。因此，密切聯絡群眾必須樹立強烈的百姓情懷，心繫百姓、心憂百姓，無怨無悔地為人民服務。在日常工作中，要以敢想、敢做、敢當的姿態、腳踏實地，紮紮實實為群眾幹事，始終如一地公道正派，清正廉潔，決不突破正常的交往界限，著力防止在運用公權力時出現越界違規行為。群眾路線教育實踐活動決不能變成“江湖路線”，每個領導幹部都要堅守法律底線，都要學會拒絕所謂朋友提出的無理、非法要求。
三要防止“幫派”的思想傾向。“幫派”思想體系自古有之，它歷來是執政之患。極少數人在群眾路線教育實踐活動中在黨內不稱同志，卻稱兄道弟，對上級不叫領導叫老闆，更有甚者大肆編制關係網，搞親親疏疏、團團夥夥，有的直接以“寨主”自居，締結同盟。在他們那裡，“幫派”等於原則，感情就是政策。糾其原因，一是少數黨員黨性不純。對上級搞“幫派”是為了提拔重用、對同級搞“幫派”是為了搞好關係 、對下級搞“幫派”是為了打好“群眾基礎”。二是現行體制不完善。少數人當正當利益因體制不健全得不到組織的重視時，就可能得到“幫派”領導或朋友的關照。三是封建意識的影響。無原則的意識是一種封建意識，它講的是私人情面，重的是“幫派”利益，至於國家和集體利益就另當別論了。為此，一方面，要求各級領導幹部聯絡群眾要搞五湖四海，要以寬廣的胸懷和視野對待群眾。另一方面，要建立科學的選人用人機制，使“幫派”、“朋黨”無立錐之地。
四要防止“不願作為”的思想傾向。少數領導幹部奉行“幹事就出事，出事就被查、不幹事就沒事，沒事就不會出事”的信條。我們現在正處在全面深化改革的關鍵時期，攻堅克難，矛盾不可迴避。我們應當正視矛盾，集中群眾智慧解決矛盾，同時各級領導幹部要嚴於律己，“每日三省吾身”，按照“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”的要求，從工作生活的各個方面、各個細節上嚴格要求自己。如果怕出事，那還是自己有問題，這正是群眾路線教育實踐活動意義之所在。
一要防止“老好人”的思想傾向。老好人不好，我們都清楚。可現實生活中總有少數人又在自覺不自覺地奉行“老好人”主義。“老好人”沒有做人原則，沒有是非標準。“老好人”看似“與人為善”，實則世故圓滑。在進行的群眾路線教育實踐活動中 ，它一壞黨內關係，二壞黨內批評，三壞黨內綱紀。“老好人”是開展黨內批評與自我批評的大敵。防止“老好人”思想，關鍵在於思想認識上除去滋生“老好人”的土壤，確立科學的識人標準，堅持正確的用人導向，建立起不讓老實人吃虧、不讓“老好人”得利的用人機制。其中特別是選好乾部不能簡單以票取人。簡單以票取人，在一些地方和單位，往往使一些堅持原則敢於碰硬的幹部得不到客觀評價，而一些“老好人”反而得到提升。由於缺乏相對科學的工作機制，一些地方和部門出現了一切憑票說話，機械地“以票取人”，致使一些幹部聯絡群眾不是一心一意謀發展、聚精會神搞建設，而是拉幫結派“建票倉”，四處討好“爭票源”，左右逢源“拉票助”，吃喝玩樂“賄票選”等等，助長了選人用人上的不正之風，必須予以糾正。今年6月28日，在全國組織工作會議上指出，要完善工作機制，推進幹部工作公開，堅決制止簡單以票取人的做法。為此，各級領導幹部在聯絡群眾的過程中，一方面要有旗幟鮮明、堅持原則的示範作用，公開為敢於批評、敢抓、敢管、敢同不良風氣鬥爭的黨員幹部撐腰。另一方面，要有“聞過則喜、從善如流”的胸懷，以批評是關心，關心才批評的真誠納諫，以上率下的至誠鼓勵和保護這種積極性和責任心。
二要防止“江湖義氣”的思想傾向。“江湖義氣”表面上體現了“樂於助人”的良好“品德”，為了“哥們”可以“擺平”、可以“搞定”。其實質是在慾望的驅逐下，官商勾結變成利益共同體。這決不是“為民”，不過是為一小利益群體而“服務”，是一種赤裸裸的權力尋租。真正的為民應當是能夠以信念的堅定來支撐持之以恆的堅持和堅守、以咬定青山不放鬆的韌勁來踐行共產黨人的莊嚴承諾、以始終如一的姿態來恪守人民公僕的精神高地。因此，密切聯絡群眾必須樹立強烈的百姓情懷，心繫百姓、心憂百姓，無怨無悔地為人民服務。在日常工作中，要以敢想、敢做、敢當的姿態、腳踏實地，紮紮實實為群眾幹事，始終如一地公道正派，清正廉潔，決不突破正常的交往界限，著力防止在運用公權力時出現越界違規行為。群眾路線教育實踐活動決不能變成“江湖路線”，每個領導幹部都要堅守法律底線，都要學會拒絕所謂朋友提出的無理、非法要求。
三要防止“幫派”的思想傾向。“幫派”思想體系自古有之，它歷來是執政之患。極少數人在群眾路線教育實踐活動中在黨內不稱同志，卻稱兄道弟，對上級不叫領導叫老闆，更有甚者大肆編制關係網，搞親親疏疏、團團夥夥，有的直接以“寨主”自居，締結同盟。在他們那裡，“幫派”等於原則，感情就是政策。糾其原因，一是少數黨員黨性不純。對上級搞“幫派”是為了提拔重用、對同級搞“幫派”是為了搞好關係 、對下級搞“幫派”是為了打好“群眾基礎”。二是現行體制不完善。少數人當正當利益因體制不健全得不到組織的重視時，就可能得到“幫派”領導或朋友的關照。三是封建意識的影響。無原則的意識是一種封建意識，它講的是私人情面，重的是“幫派”利益，至於國家和集體利益就另當別論了。為此，一方面，要求各級領導幹部聯絡群眾要搞五湖四海，要以寬廣的胸懷和視野對待群眾。另一方面，要建立科學的選人用人機制，使“幫派”、“朋黨”無立錐之地。
四要防止“不願作為”的思想傾向。少數領導幹部奉行“幹事就出事，出事就被查、不幹事就沒事，沒事就不會出事”的信條。我們現在正處在全面深化改革的關鍵時期，攻堅克難，矛盾不可迴避。我們應當正視矛盾，集中群眾智慧解決矛盾，同時各級領導幹部要嚴於律己，“每日三省吾身”，按照“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”的要求，從工作生活的各個方面、各個細節上嚴格要求自己。如果怕出事，那還是自己有問題，這正是群眾路線教育實踐活動意義之所在。