泰山紅門宮導遊詞
篇1
紅門宮，全名泰山紅門宮，位於山東省泰安市與歷城及長清兩縣境內的泰山南麓王母池西北。為攀登泰山之起點，因西北懸崖上有兩塊紅門，形似門扉而得名。
紅門宮，呈半封閉凹形空間，再加宮前三重白色石坊及碑碣，構成一組高低錯落、色彩鮮明、形若天梯的古建築群。自飛雲閣洞北望，林蔭夾道，石級綿延，自古有“紅門曉日”之景。
紅門宮，為攀登泰山之起點，因西北懸崖上有兩塊紅門，形似門扉而得名。坐落於泰山南麓王母池西北。宮前建有“一天門”、“孔子登臨處”、“天階”三重石坊;宮內分東西兩院，東院正殿三間，原為道教殿堂，後曾供奉彌勒佛，俗稱彌勒佛殿，另有過亭和更衣亭各三間;西院正殿三間，為祀奉泰山女神碧霞元君之所，殿南有合雲亭，殿右有且止亭。兩院間高閣名曰“飛雲閣”，閣下為拱門，登山通道穿行其間。整個宮內冬青滴翠，牡丹豔麗，紅綠掩映，古意盎然;舉首遠望，泰安風光盡收眼底，每日晨曦輝映半山，景色極為壯麗，被稱之為泰山“紅門曉日”勝景。
篇2
泰山紅門位於岱宗坊北，紅門路北首，東臨中溪，西靠大藏嶺。宮因嶺南崖有紅石如門而名，建立時間無考，明清時重修。
廟分東西兩院，東為彌勒院，西為紅門宮，中由飛雲閣相連。東院正殿原祀木雕彌勒佛，1966年毀;東有穿堂式更衣亭，舊時帝王官宦登山至此更衣，今為茶室;南有穿堂式過庭。西院為元君廟。其正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶，今置九蓮菩薩銅像;西有且止亭，今為泰山風光攝影展室;南為穿堂式茶亭。正殿後是禪房院及東西配房。飛雲閣原祀觀音大士，今為賞景臺。
泰山紅門，是泰山北路步行登山的起點。紅門位於岱宗坊北，紅門路北首，東臨中溪，西靠大藏嶺。因嶺南崖有紅石如門而名，紅門宮是泰山中溪的門戶，呈半封閉凹形空間。從飛雲閣洞北望，可以看見林蔭夾道，石階無限蔓延，自古有“紅門曉日”之景。
紅門宮位於“孔子登臨處”石坊北。其地東臨中溪，西依大藏嶺，因嶺上有丹壁如門而得名。紅門宮建立無考，明天啟六年***1626年***重修。它以盤路為界，分為東西兩院，並以飛雲閣跨路相連，拱形門洞上題“紅門”兩大字。西院為道觀，宮門額題“紅門宮”，祀泰山女神，為碧霞元君中廟。東院為“彌勒院”，供奉彌勒佛。
篇3
泰山紅門位於岱宗坊北，紅門路北首，東臨中溪，西靠大藏嶺。宮因嶺南崖有紅石如門而名，建立時間無考，明清時重修。廟分東西兩院，東為彌勒院，西為紅門宮，中由飛雲閣相連。東院正殿原祀木雕彌勒佛，1966年毀;東有穿堂式更衣亭，舊時帝王官宦登山至此更衣，今為茶室;南有穿堂式過庭。西院為元君廟。其正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶，今置九蓮菩薩銅像;西有且止亭，今為泰山風光攝影展室;南為穿堂式茶亭。正殿後是禪房院及東西配房。飛雲閣原祀觀音大士，今為賞景臺。
紅門宮
宮前三重石坊形若階梯。前為一天門坊，明代建，參政龍光題額，清康熙五十六年***1717年***巡撫李樹德重建，兩側有明代人題“天下奇觀”及“盤路起工處”大字碑。中有孔子登臨處坊，明嘉靖三十九年***1560年***巡撫山東都察院右副都御史朱衡等建，嘉靖狀元羅洪先題額並聯：“秦王獨步傳千古，聖主遙臨慶萬年。”聯語於1967年被鑿毀。
一天門坊前路西是關帝廟，始建無考，原祀三國時蜀漢名將關羽。明清時山西鹽商常在此聚會祭祀，奉福神，故又名山西會館。1983年重修，現為國家文物局泰安培訓中心。廟東院有古柏一株，牆外碣書“漢柏第一”。
宮東跨溪而南是白騾冢遺址。傳唐玄宗登泰山時乘白騾，禮畢下山至此，騾累死，遂封“白騾將軍”，並備棺壘石為冢。現冢無存，僅留石碑，傳為白騾冢碑。民國年間趙正印根據碑額稜上有“垂拱元年”等殘字，斷為唐高宗《小字登封紀號文碑》。
1988年復立於原處，但殘字碑已成無字碑。
宮西是大藏嶺，其巔有石屋能藏物，故名。
宮後有一巨石聳立，上刻“小泰山”。傳為碧霞元君的化身，原有元君小廟，舊時香客多在此焚香祈福，建國後廟毀，1985年重建。稍北路西有清代和民國年間“合山會記”碑26塊，記載當年朝山進香的盛況，今稱小碑林。
紅門宮是泰山中溪的門戶，呈半封閉凹形空間。再加宮前三重白色石坊及碑碣，構成一組高低錯落、色彩鮮明、形若天梯的古建築群。自飛雲閣洞北望，林蔭夾道，石級綿延。自古有“紅門曉日”之景。清人趙國麟留詩：“凌晨登紅門，霽色明朝旭。俯視萬家煙，平疇盡新綠。”
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