青島嶗山旅遊攻略大全
嶗山風景名勝區的景點與名勝古蹟可分為巨峰、登瀛、流清、太清、上清、棋盤石、仰口、北九水、華樓 9 個風景遊覽區和沙子口、王哥莊、惜福鎮、北宅、夏莊 5 個風景恢復區，景區總面積為 446平方公里。 遊覽嶗山風景名勝區，分別從南線、東線、中線和海上游覽。南線風景遊覽區包括登瀛、巨峰、流清、太清和上清五個風景遊覽區，東線可遊覽仰口和棋盤石兩個風景遊覽區，中線可遊覽北九水和華樓風景遊覽區，海上游覽從太清灣碼頭乘船，可從海上游覽嶗山風光。今天小編帶給大家的是，希望對大家有幫助。
嶗山景點介紹：
流清河
流清河發源於巨峰，因河道是山澗谷底，河水清澈見底，以流水清清而得名。河口對著的海灣是流清灣，灣內沙灘平緩，水碧浪小，海天一色，景色宜人。沿流清河村溯河而上約 1km ，就是流清河水庫，水庫大壩為石砌雙曲拱式，壩長 200 多米，有“嶗山第一石壩”之稱。流清河水庫是嶗山啤酒廠和嶗山飲料廠的主要供水水源。流清河水庫東側的景觀有將軍槽、南天門、天柱、北天門、天門後等;水庫西側景觀有蟹子夾、鷹窩頂等。流清河口殘存著古冰川形成的終磧堤。
鮑魚島
流清河灣岸邊的這個小島，因盛產鮑魚而得名。島上草木茂盛，向海面島坡因受海水侵蝕，還形成了“小一線天”、“小八仙墩”等袖珍景觀。離鮑魚島不遠還有一小島，因當地艄公以它為進出流清灣的標誌，而得名“老公島”。鮑魚島附近是嶗山南側古冰磧物分佈最為集中的地區，那裡的海灘上分佈有大量的冰磧物，形成冰磧海灘，也可稱為巨礫海灘。
八水河
八水河是由 8 條澗流彙集而成的一條河流。這條河是嶗山的一條主要河流，長約 8km ，從這裡人海。這條河流雖然不長，但景色很優美，無論是從這裡逆水而上，還是從龍潭瀑順流而下，部會看到湍急的河水奔騰而下，因受到河床裡無數巨大的冰磧礫石阻擋，生成許多妙趣橫生的水景，流水時而穿石，時而迂迴，時而旋轉，引人入勝。水流大的時候，如同千軍萬馬，咆哮如雷，響徹整個山谷，十分壯觀。八水河中大量古冰磧物的存在，並佔據一定的空間，雨季上游來水後，水位變幅非常大，容易形成災害，應引起遊人注意。
八水河[海上名山第一]
青蛙石
乘車走過八水河口以後，便在山海交接的彎路上繞行。在大平嵐東南方的海邊，有一巨石，酷似一隻巨大的青蛙在仰首望海。遊人至此，無不駐足，驚歎天工之巧，這就是流清景區內著名的怪石 —— 青蛙石。它是一塊經過海浪衝蝕而形成的巨大象形石。
該條路線上，也存在許多條古冰川遺蹟，最典型的為梨庵子古冰川舌，它位於鮑魚島和太清觀之間，一條完整的小冰舌穿過公路，進入黃海。遊人進入該冰舌後，可以見到雜亂的漂礫堆積在一起，冰舌的前緣為巨大的漂礫堆積在一起。該冰舌可稱為袖珍型冰舌，雖短小，但具有古冰舌的多種地貌特徵，可謂路途最近，交通方便的古冰舌分佈區，將來可闢為科普園地之一，也應當是嶗山古冰川公園中的景點之一。
太清風景遊覽區位於嶗山東南端，以著名景觀太清宮而聞名。太清宮三面環山，一面臨海，所處的地理位置得天獨厚。太清宮背後有 7 座山峰，主峰稱“老君峰”，左側依次是桃園峰、望海峰、東華峰;右側依次是重陽峰、踏桃峰、西王峰;東面是嶗山頭;南面是碧藍的 “ 太清灣 ” 。由於被遠處巨峰和近處 7 峰環抱，阻擋住冬季北來的寒冷氣流，因而形成了一個獨特的近似亞熱帶小氣候、小環境，冬季平均氣溫是 0.9°c ，因此既無嚴冬，又無酷暑，有“小江南”之稱。景點分佈圖。
太清宮，又名“下清宮”和“下宮”。它是嶗山所有的宮、觀、庵中，歷史最久，規模最大 的一處道教殿堂 ，在國內僅次於北京的白雲觀，為全真道教的“天下第二叢林”。
太清宮始建於西漢建元元年 ***公元前 140 年***，迄今已有 2100 多年的歷史。當初，江西才子張廉夫從終南山雲遊嶗山，在此建了一所廟，稱 “三官廟”，又建起了“三清殿”，兩殿合名為“太清宮”。後來，唐代名道李哲玄從四川羅浮山來到嶗山，續建了“三皇殿”。再後來，經過歷代修繕，才形成了這樣一個各成體系、互相配合的建築群落。現在我們看到的太清宮是近些年重新修繕的，基本保持了明代萬曆年間的建築風格和規模，整個建築群佈局分別以 3 個大殿即三官殿、三清殿、三皇殿為主體，其中有道舍 150 多間。 三官殿，是嶗山最早的道教廟殿，為佈局工整的三進殿院，此殿建於西漢建元元年***公元前 149 年***，由道士張廉夫來此所建。三進院是正殿，內祀有天官、地官、水官及真武大帝、雷神等神像。壁畫為溫、劉、馬、趙四大元帥。天官、地官和水官，實際上即古代三位聖賢堯、舜、禹。此殿屬單簷硬山式磚式結構，頂部覆一黑色筒瓦和板瓦，匾額為木雕篆書長方形，屬標準的宋代建築。後雖多次翻修，但基本保持原風格。雖不富麗堂皇，卻也古樸典雅，具道家返樸歸真之風骨。 所罕見的是大門朝東，在中國尤其是北方，絕大多數廟堂和衙門的大門都是朝南開，按照《周易》的八卦方位，坐北朝南象徵著權威尊嚴，此大門能及其道而行之獨向東開，是有一定來由的。《道德經》中記載，道家的始祖老子騎青牛出函谷關西行，關西令尹遠遠望見一團紫氣從東方滾滾而來，急忙趕到路旁迎接，果然迎到老子，誠心留請而拜，老子與其交談，頗覺有緣，遂著經書兩卷贈尹，此經即是流傳至今的《道德經》。從此以後，“紫氣東來”常見於城樓和百姓門額，逐漸成為我國民間迎神求吉的祥瑞用語。殿內外有大量古代名樹，尤其大門外不遠處的一株圓柏為最古，此樹高 18m ，胸圍 3m 多，樹齡已有 2100 年，傳為此殿建造人張廉夫所親手栽植，現依然生機盎然。殿內三進院大門兩側，各有一株銀杏，均高 25m 以上，樹齡 1000 多年，系宋太祖趙匡胤賜封嶗山道士劉若拙重修太清宮時所植。殿內還有數株山茶樹，樹齡也有 400 多年，其中尤一三宮殿大堂兩側的山茶***耐冬***最為著名。東側一棵山茶，高近 7m ，樹齡已逾 600 年，系明代道士張三丰渡海自長門巖上移植而來。國內植物學界對此樹給於很高評價，因為此種樹即使在雲南等南方，就其樹齡和長勢也極為罕見。更為令人稱奇的是，每當冰天雪地的隆冬季節，此樹卻萬花怒放，樹身像落了一層厚厚的紅色積雪。樹下疊立的石上刻有 “ 絳雪 ” 二字，相傳蒲松齡《聊齋志異》中《香玉》一文中的紅衣女子絳雪，就是這棵耐冬的化身。據測定，這棵耐冬樹齡在 7000 年以上，在國內外極為罕見，被視為鎮殿之寶，這一山茶的知名度亦越來越高。殿外還有一株山茶的名貴品種 — 重瓣白雪塔，樹齡 400 多年，其與“絳雪”一紅一白，交相輝映，爭奇鬥豔，為隆冬季節太清宮別具之景緻。
從地質學的觀點來看，太清風景區位於嶗山古冰川堆積體的最南端，也是古冰舌所能到達的最南部位，是重要的環境分界處。嶗山頭就不是古冰川活動區，而是冰緣活動區，那裡應當是雪蝕地貌活動，那裡的物理分化也比較明顯。而太清官則位於古冰舌的邊緣。所以說特殊的地理、氣候條件和悠久的道教文化為各種植物提供了良好的生存環境，因而這裡又是中國古代園林的一大分支 —— 寺廟園林在嶗山最早形成風格體系的地方。在此，遊人不僅可以觀賞到暖溫帶植物，而且還將有幸目睹到亞熱帶植物模樣，如茂密的竹林、青翠的茶園、棕櫚、廣玉蘭、紅楠等。尤為可貴的是，太清景區還生長著大量的古樹，使太清景區成為整個嶗山風景區內古樹名木分佈密度最大、數量最多的地方。
上清風景遊覽區位於嶗山東南部，以自然山林景觀、道教名勝和冰磧地貌為主要遊覽景觀，生物多樣性程度較高，人文資源比較豐富。遊覽上清景區有兩條線路：一條是從太清宮後面的啞口乘索道上山，從空中游覽;另一條就是沿著石階路徒步上山，沿途山林茂密，景緻清幽，石刻古老，別有情趣。石階路左側的巨大摩崖石刻 —— “道教全真天下第二叢林”，刻記了嶗山道教在我國道教中的地位。另外還有“山海凌雲”等石刻。上清風景遊覽區主要景點有：明霞洞、上清宮、龍潭瀑、李白詩刻、石建烈士雕塑像等景點。
如圖 上清宮主要風景點
仰口風景遊覽區位於嶗山風景名勝區的東北部，背依奇峰仙山，面朝碧波盪漾的黃海，風光特色以仙山寺院、海灣沙灘為主，嵯峨的山峰自海邊拔地而起，自然景觀奇特，人文景觀薈萃，歷史文化悠久，自古就有“仙山勝境”、“洞天福地”的美譽。
仰口風景遊覽區的景點有：太平宮、獅子峰、白龍洞、仙人橋、槐樹、象鼻石、將軍崮、風口、人頭崮、骷髏巖、中心崮、廟嶺口、白雲洞、觀音洞、二仙山、雕龍磯、關帝廟、海雲庵、石嶂庵、三人崮、鑽子崮、仰口灣、峰山岬角等，景區總面積為 22.48 km 2 。
仰口風景區主要景點圖
太平宮
太平宮與上清宮、太清宮都是宋太祖為華蓋真人劉若拙建立的道場，因落成於太平興國年間，故初名“太平興國院”，後改名為 “ 太平宮 ” ，亦稱“上苑”。在嶗山東部上苑山北麓、仰口灣畔。
太平宮的殿宇，呈“品”字形，院門的照壁上單線鉤刻“海上宮殿”四個大字。太平官的周圍遍佈冰磧物，幾個有名的洞分佈在太平官附近，它們都是由古冰磧物堆積而成的。太平官附近還有一種被稱為半冰臼的冰臼，也就是說，當該冰臼形成時，被冰水衝動而旋轉的岩石一半在冰磧物上，一半在冰裡，經長期轉動沖蝕而成
太平宮前的巨礫
白雲洞
白雲洞初建於唐代天寶二年***公元 743 年***。據史書記載，開元末 ***公元 741 年***，唐朝宋州姜撫求藥嶗山，棄家為道。姜撫來嶗山後選擇白雲洞這個依山傍海的山洞修煉，當時沒有較多人工建築，僅是將原來巨石下面的一些碎石泥土進行清理而已。到了南宋，江南道教內丹派第五祖白玉瞻來到嶗山，對此洞進行了增修。在這之前有好長一段時間並沒有常住的道士，只是在白玉瞻之後，才形成一座修道殿堂。白雲洞建立後，因為道路艱難，物資運輸極不便利，主持此洞的道士時斷時續。到了明末清初，嶗山道士田白雲主持將此洞建成道教廟殿。
白雲洞主殿是由 3 塊巨石天然構架而成的洞，洞深、寬各有十五六米，相當寬敞，可以站立數十人。洞內原來供奉一尊銅鑄的玉皇大帝神像，鑄制十分精緻古雅。白雲洞的洞額題字是清末翰林尹琳基***字琅若***所題，字型雄渾，氣勢蒼勁，表現出此人深厚的書法功底。洞前的院中有一雄一雌兩株銀杏樹，樹齡都在千年以上，比肩而立，相伴而生。圍攏主殿院的 3 塊巨石，左邊一塊為“青龍石”，有邊一塊為 “白虎石”，前面一塊為“朱雀石”，洞的後面還有一塊“玄武石”。 其中青龍石最為巨大，上面平滑，可以登上去遠眺四周，白虎石背依懸崖，前臨險窒，不宜攀登。這三塊不同巖性的礫石，為第四紀古冰川搬運而來冰磧礫石，這是嶗山在第四紀時期發生古冰川作用的有力證據之一。由此可見，由三塊不同巖性，也就是由不同高度和不同地區被搬運而來的巨礫堆積的洞。顯然，只有古冰川才具有如此的動力， 白雲洞的存在就已經證明了嶗山地區確實發生過古冰川活動。 從白雲洞南側向下走，還有兩個洞：一個是 “ 清虛洞 ” ，一個是“普照洞”。清虛洞是一個人工開鑿的不大的石洞，是供道士靜修用的，人坐在洞裡就可以俯瞅下面的山海景色。在這個洞前，有一株松樹中的珍品，名為“白骨松”，在嶗山羌奔摹?
棋盤石風景遊覽區的景點有：砥柱石、華嚴路、華嚴寺、那羅延窟、八仙石、明道觀、泉心河谷、棋盤石、泉心水庫、泉心灣、裴然亭、大圈山、日起石、高石屋、紗帽石、山海崮共 16 處，景區總面積為 19.6 km 2
由仰口乘車，沿海邊的公路向南約 4km ，即可到達華嚴寺停車場。然後，沿華嚴路拾級而上，可到達華嚴寺。華嚴寺依山面海，景色宜人，為嶗山現存最大的惟一一座佛教廟宇。華嚴寺為明崇禎時***公元 1628~1644 年***即墨人黃宗昌捐造，名華嚴庵，亦稱華嚴禪院，在今寺之西山，後毀於兵火。清初黃禪師重建於今址， 1931 年改今名。寺中舊藏文物甚富，除大部藏經外，有明版經典、名人書畫及佛像等，惜屢經戰亂，已無所存。自山門至海濱，有石砌盤道，名華嚴路，路旁茂林蓊鬱，怪石嵯峨，可坐可依，石上游人題刻甚多。該石和其它大小不一的巨石一樣，同為古冰川漂礫。山門外有塔院一處，內有九級磚塔，為該寺第一代住持墓塔。
1999 年，嶗山風景區對華嚴寺進行了修復。整個寺廟佔地約 4000 m 2 ，建築面積約 2000 m 2 ，房舍 100 餘間。殿房分為四進，依山勢修建而成，每進益高，呈階梯式院落，有僧舍、天王閣、正殿、配殿等，其設計佈局嚴謹，建築佈局錯落有致，給莊嚴的寺廟平添了幾分深邃和幽雅。 經實地考查，華嚴寺乃是建立在古冰川的終磧堤上，人們攀登該庵時，就是在冰磧巨礫中穿行.
在華嚴寺西 1.5km 處，有一座著名的洞窟即“那羅延窟”，《華嚴經》載：“東海有處，名那羅延窟***“那羅延”，梵語為金銅堅牢之意***，是菩薩聚居處”。那羅延窟即為華嚴寺的開山祖洞，素有“神窟仙宅”之稱。窟內，由螺旋上升的石紋構成窟壁和窟頂，高約 15m ，寬約 7.8m ，窟頂圓孔可透天光，可沿石級攀登。
從地質學的觀點來看，那羅延洞是古冰川拖動作用所形成。第四紀早期氣候寒冷，全球進入冰期時期，嶗山的大部分地區為冰川所覆蓋，大量花崗岩被冰川帶到嶗山的周圍。時至今日，嶗山周圍，嶗山山體內還存在許多巨型漂礫。冰體在滲入那羅延窟附近的節理縫隙後，在那裡不斷膨脹，使裂縫增大，實際上節理髮育的花崗岩塊與周圍的冰體已融為一體，當冰川運動時，就把岩層中的花崗岩塊也隨之帶走，於是就留下了今日所見到的洞穴。
棋盤石風景遊覽區位於明道觀南 1km 處，有一巨石形成的孤峰，海拔 657m 。巨石頂部平坦，其下懸空，向西南方向突出約 10m 。巨石全長 15m ，寬 8m ，厚 11m ，頂部面積 12 m 2 ，可容十餘人，遠望像跳水平臺。登其上，下望約有百米深淵，令人心驚目眩。這就是嶗山以神祕著名的棋盤石，因為此石巨大、平坦，上面還有棋盤式的線條。相傳古代仰口村民曉旺，上山砍柴，見兩位老者正在此處下棋，他便在旁觀看。不久，一局棋罷，兩位老者飄然而去，曉旺欲取繩索、斧頭去砍柴，不料斧柄繩子均已朽爛。及回到村裡，景物全非，村民均不相識。後來經詢問，村民說，幾百年前村裡曾有個年輕人入山砍柴，一去未歸。這時他才恍然大悟，仙界才一瞬，世上幾千年。人們為紀念這位年輕人，當地一條河叫曉望河。 因居深山，其石甚怪，當地很少有人上去。只有像孫曇、孫不二等道士採藥、煉功到這裡，有時也會在石上對奕以娛樂。石的下面有《孫曇採藥遺蹟石》字樣，因而人們衍化出神仙下棋的故事。“棋盤仙奕”即是嶗山十二景之一。