捨身取義的意思是什麼

　　捨身取義的意思：

　　為了正義事業不怕犧牲。常用於讚揚別人難能可貴的精神。出自《孟子·告子上·魚我所欲也》：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”

　　英語翻譯

　　Sacrifice

　　發音

　　shě shēng qǔ yì

　　解釋

　　為維護正義事業而不怕犧牲生命。犧牲自己，獲取正義。

　　出 處

　　先秦·孟軻《孟子·告子上·魚我所欲也》：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”原意是說，生命，也是我所要的，正義，也是我所要的，二者不能同時都得到，就選擇正義而捨去生命。

　　孟子***前372年-前2******，名軻，字子輿***待考，一說字子車或子居******按：車，古文;輿，今字。車又音居，是故，子輿、子車、子居，皆孟子之字也***。戰國時期鄒國人，魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承併發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。

　　《世說新語》——荀巨伯探友

　　作者：劉義慶***403年--444年***漢族，彭城***今江蘇徐州***人。字季伯，南朝宋政權文學家。

　　原文

　　魚我所欲也

　　孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也;死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也?使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢***通"避"，下同***患者，何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者由是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

　　“萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得***通“德”感激***我與***通"歟"語氣助詞***?鄉***xiàng通：向"過去，從前.下同***為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。”

　　荀巨伯探友

　　荀巨伯遠***5***看友人疾，值***1***胡賊攻郡，友人語***6***巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“遠來相視***2***，子令吾去;敗義以求生，豈荀巨伯所行邪!”賊既至，謂荀巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止***7***?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委***4***之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一***3***郡並獲全***8***。