捨身取義的意思是什麼

  捨身取義的意思:

  為了正義事業不怕犧牲。常用於讚揚別人難能可貴的精神。出自《孟子·告子上·魚我所欲也》:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。”

  英語翻譯

  Sacrifice

  發音

  shě shēng qǔ yì

  解釋

  為維護正義事業而不怕犧牲生命。犧牲自己,獲取正義。

  出 處

  先秦·孟軻《孟子·告子上·魚我所欲也》:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。”原意是說,生命,也是我所要的,正義,也是我所要的,二者不能同時都得到,就選擇正義而捨去生命。

  孟子***前372年-前2******,名軻,字子輿***待考,一說字子車或子居******按:車,古文;輿,今字。車又音居,是故,子輿、子車、子居,皆孟子之字也***。戰國時期鄒國人,魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、教育家,戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承併發揚了孔子的思想,成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有“亞聖”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。

  《世說新語》——荀巨伯探友

  作者:劉義慶***403年--444年***漢族,彭城***今江蘇徐州***人。字季伯,南朝宋政權文學家。

  原文

  魚我所欲也

  孟子曰:“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以闢***通"避",下同***患者,何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者。非獨賢者由是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

  “萬鍾則不辯禮義而受之,萬鍾於我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得***通“德”感激***我與***通"歟"語氣助詞***?鄉***xiàng通:向"過去,從前.下同***為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。”

  荀巨伯探友

  荀巨伯遠***5***看友人疾,值***1***胡賊攻郡,友人語***6***巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“遠來相視***2***,子令吾去;敗義以求生,豈荀巨伯所行邪!”賊既至,謂荀巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止***7***?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委***4***之,寧以我身代友人命。”賊相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國。”遂班軍而還,一***3***郡並獲全***8***。