傳承傳統文化倡議書範文

　　從我做起從自身做起，提高弘揚民族傳統文化的意識，加強自己的文化修養以及對中國歷史文化的學習，那麼你知道怎麼寫的嗎?下面是小編為你整理的，希望對你有用!

　　篇1

　　各位父老鄉親：

　　中國的傳統教育文化，重點是孝行的教育。“百善孝為先”，一個“教”字就是孝之文化。她涵浸了華夏五千年的文明史。尊敬長輩，孝親父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統美德。孝與和諧相伴，與愛心同行。孝是敬，孝是順。只有敬和順方可和諧。是我們每個家庭和睦團結的紐帶，更是建設和諧社會的潤滑劑和助推器。在大力弘揚優良傳統文化，積極推進公民道德建設的今天，尤其在已經進入人口老齡化的當下，我們上泥灣村兩委會開展“學習傳統文化、力行孝老愛親”系列活動，旨在弘揚傳統孝德，引導人們知孝，懂孝，行孝，共建和諧泥灣。因此，向全村父老鄉親、男女老少誠肯發出如下倡議：

　　傳承優良傳統，爭揚孝德之風。中國的孝文化源遠流長，博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。在當今社會經濟的快速發展中，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義，羔羊亦知跪乳之恩。面對孝文化教育的缺失，面對孝文化的斷層危機，我們呼籲用中華民族傳統的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格。讓我們傳承孝德傳統，爭揚孝德之風，讓孝行天下，德澤萬代。

　　“誰言寸草心，報得三春暉。”孝親起於自身，敬老見於小事，事親行孝，是我們做人的根本，即便如此，實難報達父母大恩之萬一。“子欲養而親不待”。為人子女的我們，已經習慣了享受父母無私的愛，卻常常因農活忙碌、生活奔波而忽略了對老人的關懷和回報。有多少人在醒悟要對父母盡孝時，卻只能空留永遠的遺憾和愧疚。盡孝須趁早。我們每個人都應該懷一份感恩的心。孝親不一定非要有偉大作為和豪情壯志，需要的是長久堅持和無悔付出。從給老人洗腳做起吧，從清晨問好臨睡晚安做起吧!如果把一個家庭比作一棵大樹，那父母就是樹根，兒女就是樹幹，孫子女就是枝葉果實。孝親就是用甘露之水澆灌樹根，只有樹根不缺水，根系發達，枝幹果實才能旺盛。可是今天的一些人給自己的孩子幾乎傾注了全部的愛，把生我養我的年邁父母置於腦後，有的指桑罵槐，有的甚至於直接打罵父母。好的據為自己，賴的推給父母。這純粹是本末倒置的把甘露水澆向枝葉而不澆樹根，試問這樣的培植大樹的方法對嗎?試問這樣的家庭能培養出人才嗎?試問這樣的家庭吉祥嗎?孰不知，自己行孝，就是對自己子女最好的關愛;自己孝行就是對自己子女最好的教育。孝行行孝是最真實、最究竟、最大的投資;孝行行孝是最好的、最究竟、最真實的富有和最好的傳承。孝敬父母，讓我們從根上做起，從自身做起，從娃娃抓起，在生活細節中體現。一杯茶、一碗飯，點點滴滴見真情;一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心;一個電話、一封家信，字字句句顯孝心。

　　在孝敬父母的同時，也要關愛我們身邊的所有老人。特別是孤寡老人、空巢老人、留守老人以及殘疾人。多為他們做好事、辦實事，幫他們解決生活中的困難。我們要以兒女之心孝敬全村的每一位老年人，以父母之愛呵護全村的每一位孩子，以兄弟姐妹之情對待全村每一位同齡人。要知道，兄弟和睦姊妹幫扶是孝的延續和昇華。在日常生活中給予關心，提供方便，切實為他們解決實際困難……舉手之勞讓人心中總是春天。授人香草，手留餘香。相信我們多一份關愛，多一份付出，世界便會多一份溫暖，多一份美好。古人云：孝子能感召天地;孝子能交好運。也就是說：孝親會使自己身心愉悅，因此，孝子本身一定能感召到吉祥如意、身心快樂!

　　全村動員參與，夯實孝德之基。孝道文化是調節人際關係，實現家庭和睦，構建社會和諧的精神紐帶，倡導孝道文化需要全體村民的共同努力。我們要全村動員，積極參與，開展各種主題活動，努力營造敬老愛老的濃郁氛圍;要創新載體豐富內涵，切實推進孝道文化進鄉村，進社群，進家庭，進學校，進單位，走進村莊的每一個角落;要優化敬老服務內容和環境：努力做到老有所養有保障，老有所助有陣地，老有所樂有載體，老有所為有途經。真正將孝道文化落到實處，收到實效，為構建和諧泥灣作出應有的貢獻。

　　婆婆，您含辛茹苦把兒子養大，讓媳婦進門來報答。這句話滿口含香;岳母，您把女兒無怨無悔抓養大而進了我的家，女婿我知道怎樣來報答!這是彩虹般美的感恩之情。

　　“親恩不可忘，百善孝為先”。孝子、媳、孫是中天皓月，是東方杲日。是中華民族的天心地膽。親愛的村民們，讓我們一起攜手，傳承美德，弘揚孝道，共同創造泥灣和諧美好的明天。

　　倡議人：zhuna

　　日期：XX年XX月XX日

　　篇2

　　全國各族同胞、海外僑胞們：

　　漢字是中華文明之魂、生命的符號，也是先祖以無窮智慧創造的、世間獨有的文化傳播工具。

　　漢字揭示了人生奧祕、宇宙規律，解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢字;表明人與人、人與自然***天地、動物、植物、礦物***以及人與暗物質之間的關係，也需要智慧的符號來表達。

　　漢字經歷數千年的發展，從形、音、意各個方面已日臻完善，點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象徵詩性的漢字息息相關。為了敬惜文字，弘揚優秀傳統文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發出以下倡議：

　　一、充分認識敬惜漢字的重大意義。

　　敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創造精神;敬惜漢字就是傳承文明、弘揚和發展優秀傳統文化;敬惜漢字就是淨化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

　　二、充分認識學好漢字的重要性。

　　學好漢字，從聖人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產。她能使凡者聖、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學好漢字，必能使人聰明睿智、福壽康寧，現身獲其壽之五福，後裔得伊訓之百祥。在科學技術、經濟文化飛速發展的今天，我們更應以迴歸自然、關愛環境的心態，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學好漢字，認真領會，準確把握。

　　三、應在日常生活中培養敬惜漢字的美德。

　　我們應在日常生活的點點滴滴的行為中，對有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等，均不可亂扔亂拋。可回收利用的送往回收站，無法回收的可焚化後埋於淨處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞牆孔、包鞋、包物;以字紙擦物品、當手紙，甚至將漢字踩踏於腳下等。有條件者可建惜字爐，正確焚化之。

　　四、國家提出以德治國，要構建和諧，建設資源節約型、環境美好型社會，為我們倡導敬惜漢字提供了良好的環境和契機。

　　我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產，正確使用漢字，儘可能避免錯別字，不以拼音取代漢字。同時，要嚴禁亂寫亂畫，特別是不要在文物古蹟上亂題亂寫，保護好國家文物。

　　我們強烈呼籲：

　　1、把漢字作為世界非物質文化遺產進行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系;

　　2、設立“漢字日”，以號召全民敬惜漢字;

　　3、國家應立法規範漢字的使用、保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。

　　全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當中，以實際行動敬惜漢字，弘揚祖國優秀的傳統文化!

　　倡議人：zhuna

　　日期：XX年XX月XX日

　　篇3

　　全國各族同胞、海外僑胞們：

　　中華民族漢字，是中華文明之魂，是生命的符號，是先祖以無窮智慧創造的內涵豐富、法性特有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規律，解讀民族意識，感悟社會和諧都離不開文字;表明人與人、人與自然***天地、動物、植物、礦物***以及人與暗物質之間的關係，也需要智慧的符號來表達。中華民族漢字，她歷經數千年的發展，從形、音、意各方面已臻完善，於點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象徵、詩意的文字息息相關。為了敬惜漢字，弘揚優秀傳統文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發出以下倡議：

　　一、充分認識敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖，尊重和繼承民族的創新精神;敬惜漢字就是傳承文明，弘揚和發展優秀的傳統文化;敬惜漢字就是淨化心靈和傳承孝道，傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

　　二、充分認識學好漢字的重要性。學好漢字，從聖人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產。她能使凡者聖，愚者智，貧者富，富者善，病者康。學好漢字，必能使人聰明睿智，福壽康寧，延年增慧，吉祥如意。在科學技術、經濟、文化飛速發展的今天，我們更應以迴歸自然、關愛環境的心態，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學好漢字，認真領會、準確把握。

　　三、應從日常生活的點點滴滴做起，對有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等，均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞牆孔、包鞋包物、以帶字之紙擦物品、當手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐，將帶字紙張加以焚化。

　　四、國家提出堅持科學發展觀，以人為本，以民為先，構建和諧社會的理念。倡導建設資源節約型、環境友好型社會，這為我們敬惜漢字、珍愛帶字紙張，創造了良好的契機。我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬惜、珍愛中華民族的文字，正確使用漢字，儘可能避免錯別字，不以拼音取代漢字。同時要嚴禁亂寫亂畫，特別不在文物古蹟上亂題亂寫，保護好國家文物。我們強烈呼籲：把漢字作為世界非物質文化遺產進行申報，以保護中華古國僅存的漢字這一獨特體系;設立漢字日，以號召全民敬惜漢字;國家應立法，規範漢字的使用與保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息，代代相傳。

　　倡議人：zhuna

　　日期：XX年XX月XX日