鍛鍊口才的劇本文章

　　生活中經常要面對的一些事情,找不到好的措詞。但發現影視作品或者能力強的人輕鬆就能表達地很好。所以我想從影視作品的劇本著手,提高自己的表達和應付能力。下面是小編為大家收集關於，歡迎借鑑參考。

　　鍛鍊口才的短文

　　四個人打麻將，其中一個人總是輸，他自言自語道：“我手氣都跑哪去了?”說罷，他把腳放在桌子上。其他三個人都不敢喘氣，捏住鼻子問他：“你這是幹嗎呀你?”他說：“原來我手氣全跑腳上了。”

　　老闆打了員工一巴掌，各國員工的不同反應。日本員工：頭一點：嗨!美國員工：立刻叫來了自已的律師。英國員工微笑地報警。俄羅斯員工：反手就給日本老闆一巴掌。中國員工：上網怒吼。

　　有一個丈夫特別喜歡吃螃蟹，可家裡最近買了房，背上25年的貸款，他吃螃蟹的次數越來越少了。一天，丈夫陪妻子逛超市，走到賣螃蟹的櫃檯前，他深情地凝視了很久。妻子心疼地說：“怎麼了?想吃就吃吧!”丈夫堅定地說：“不，我只是想跟螃蟹說一聲25年後再見!”

　　一位房產經紀人為了推銷房子，喋喋不休地向客戶誇耀這棟樓房和這個居民區。“這是一片多麼美好的地方啊，陽光明媚，空氣潔淨，鮮花和綠草遍地都是，這兒的居民從來不知道什麼是疾病與死亡。”正在這時，一隊送葬的人從遠處走來，一路上哭聲震天，這經紀人馬上說：“你們看，這位可憐的人……他是這兒的醫生，被活活餓死了。”

　　今天，一同事姓張，他的兒子找的老婆很有錢，住女方的房子，有點入贅的意思，我們在單位問他說沒說好以後孩子隨誰姓啊，他一愣說哎呀這個沒說過，然後在旁邊獨自擔心半天，突然樂呵呵跟我們說，沒事，那女的也姓張。

　　經濟學老師講到奢侈品。為了便於理解，說道：“假設你跟女朋友逛街，你女朋友盯著一個東西超過30秒，你買了下來，那麼這個東西就是奢侈品。”同學們都會心一笑。“繼續逛，你的女朋友又盯著一個東西超過30秒。同學們，那你的女朋友就是奢侈品。”

　　適合鍛鍊口才的文章

　　善良——生命的同情

　　善良。善良其實就是生命對於生命的同情。

　　如果一個社會普遍缺乏同情心、缺乏善良，或者一部分人邪惡、不善良，而又不受制裁，在這樣的環境中，善良的人反而受害，於是不敢善良。一個好社會和一個壞社會最基本的分別就是能不能給人一種安全感，如果普遍沒有善良，這樣的社會是沒有安全感的。一個出色的靈魂，其最基本的品質就是善良，他對生命有一種感動。

　　我們到這個世界上來的時候本沒有名字、沒有身份、沒有職務，什麼都沒有，這些東西都是後來附加的。可是後來，慢慢地，我們就不是作為一個生命來生活了，而是作為一個身份或者所謂身價。而且往往也是把自己看成這樣，很少去傾聽自己的生命到底要什麼東西，自己的生命過得舒服不舒服，這種敏感沒有了，更普遍的是追求物質的東西。

　　我認為，物質的慾望是被社會刺激起來的，並不是生命本身所具有的，但我們往往被這種物質的慾望所支配了，而忘記了我們的生命需要什麼。人和人的關係成了不是生命本身的一種關係，而是利益的關係，我覺得同情心的泯滅就是從這裡開始的，生命感覺的麻痺也是從這裡開始的。從現狀來看，人們善良的缺失和對於生命感覺的遲鈍確實比較普遍，這是很可悲的。我們的社會普遍有一種對他人的冷漠，對生命的冷漠，甚至是冷酷。

　　從人性的角度來說，每個人的人性中都有善良的種子，只是有時候我們不敢善良，因為經常有一些壞蛋利用人們的善良來設陷阱。所以，我認為，關鍵是要建立一個法治健全的社會。

　　口才演講短文

　　有些人儘管不乏演講準備的能力，只是苦於記不住自己的講稿內容，認為自己沒有很好的記憶力。

　　1.結構記憶

　　演講雖從語言體裁上看具有敘述格調和色彩，但從演講稿上看，它屬議論文範疇。作為議論文，通常離不開提出問題、分析問題、解決問題這三大塊。因此，牢牢把握講稿的章法結構，就可以有效地幫助你記憶。

　　2.畫圖記憶

　　畫圖記憶是記憶講稿的一種辦法。圖畫是具體形象化的作品，最便於記憶，尤其是自己畫的圖畫。每次演講稿的內容都可以用圖畫表示，畫好後，排上隊，仔細看看，記住順序。演講時，這些圖畫就會依次清晰地浮現在你的腦海裡了。這個辦法符合記憶特性，而且簡單易學，初學者可以一試。

　　3.意義記憶

　　心理學家認為：思想和言語的表達有不可分隔的聯絡，前者是後者的基礎，而後者是前者的外化形式。一篇好的演講稿，總是有明確的思想內容和鮮明的主題的。因此，記憶演講稿，首先要從意義人手，把握主題和中心思想，找出各部分“意義的據點”，提綱挈領，在此基礎上記憶全篇講稿內容就容易得多了。

　　4.連鎖記憶

　　即把要記住的各個事物***詞***用聯想連線起來。聯想越是古怪，記憶就越清楚。

　　一般，每天有四個記憶高潮點，是記憶的最佳時期：一是早晨起床後;二是上午8~10點;三是傍晚6~8點;四是在臨睡前一兩個小時。

　　5.情感記憶

　　這個方法就像演員背記臺詞一樣，讓自己在記憶講稿時進入“角色”。心理學家認為：“情感主要是和大腦兩半球的活動聯絡著的。”引起各種情感的條件刺激既有現實的第一訊號，又有現實的第二訊號，即以詞為條件的刺激物。可見，言語是有表情性的。演講稿中，有些內容具有深厚的感情色彩，它能引起演講者的喜怒哀樂、好惡愛憎，使演講時語氣、音量、語速和態度都不同於一般，因此，就很容易記憶。

　　6.機械記憶

　　機械記憶在演講中有些地方是需要的。如一些人名、地名、歷史年代等，就要靠機械記憶。但是機械記憶並非只是死記硬背，它也有靈活辦法可尋。例如用對照法來記憶歷史事件，另外，還可以運用諧聲、會意等手法，縮小記憶物件的資訊量，來達到巧妙記憶的目的。

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　　諸葛亮智激孫權

　　諸葛亮舌戰群儒之後，由魯肅帶領去見孫權。魯肅一再囑咐他，見了孫權千萬不能說曹操兵多勢大。諸葛亮自有主張，他認為孫權是剛強有為之人，對他決不能靠勸說，只能用激將法。見了孫權，兩人寒暄一陣。諸葛亮開門見山大談曹軍的強大，說：“曹軍騎兵、步兵、水軍加在一起，恐怕有 100 多萬吶!” 孫極大吃一驚，追問：“這裡有詐吧?” 魯肅急了，一個勁給諸葛亮使眼色，諸葛亮裝著沒看見，繼續一筆一筆地計算，最後算出曹軍有 150 萬人，他說：我只講 100 萬，是怕嚇倒了江東的人士呀!孫權問，“現在曹操吞併了荊州，他還想佔別的地方嗎?”

　　諸葛亮反問道：“曹操不回北方，反而沿江下寨，準備戰船，不是為了吞併江東，又是為了什麼呢?”

　　孫權又說：“那麼我是戰，還是不戰，請您幫我決定吧!”

　　諸葛亮見火候已到，說：“您應該根據自己的力量作出決斷：如果以東吳的人力、物力，能夠和曹操抗衡，那就該及早和他斷絕一切往來;如果您認為敵不過，不如趕快聽眾謀士的意見，投降曹操。”

　　孫權反問：“象您說的這樣，劉備為什麼不投降呢?”

　　諸葛亮等的就是這句話，他說：“田橫不過是齊國的一個壯士罷了，尚且能堅守氣節，而不屈服受辱，何況劉備是皇室後代，蓋世英才，怎麼能甘心投降，任人擺佈呢!”

　　諸葛亮誇讚劉備，顯然是小看孫權，孫權立刻變了臉，惱怒地說：“劉備敗軍還不投降，我堂堂東吳大將，怎麼能將全部東吳的土地和 10 萬部隊去受別人控制呢!”至此，孫權被諸葛亮“激”了起來，下了抵抗的決心。從而孫、劉聯盟，共同抗曹的局面形成了。