以忠孝為主題的優秀演講稿

　　忠孝節義,是我國的傳統美德,我們要把這傳統美德發揚光大。小編為大家整理了，歡迎大家閱讀。

　　篇1

　　相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天後，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這麼大到底為父母都做過些什麼?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現這我們是否對父母有一份孝心。

　　說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現在像我一樣的人還真不少，母親節，父親節，父母的生日早已被各種各樣的洋節，眾多同學的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作，已經很累了，回到家難道不想休息嗎?想，但是下班後還要絞盡腦汁的為我們想著，做著我們喜歡吃的飯菜，每年的生日爸爸媽媽都為我們過，但是我們長這麼大有幾次是為父母過生日。更可悲的是，有的老人養育了一輩子的兒女，到頭來只是孤零零的一個人，每個週末，兒女都會因為各種各樣的應酬不回家探望，每個生日都會因為事業繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買套大的房子，裝上最好的家用電器，那就是對父母最好的報答。然而，父母們對那些高檔的產品毫無興趣，面對那些物質上的孝敬，父母們只能長嘆：“都忙啊!”對於老年人來說，物質上的需求都是次要的，而精神上的滿足才是最重要的。為什麼那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母?工作固然重要，但養育了我們的父母更重要，他們年輕時為我們能有好的生活奔波勞碌，而到老來，一個電話還讓他們守著預備的好的一桌飯菜無奈的嘆氣。

　　中國古代自有忠孝難兩全的說法，但不是也有許多像岳飛，木蘭一樣的傑出代表做到了忠孝兩全嗎?試問他們沒有對父母的孝心為前提，又何來對國家的忠誠，又怎麼會成為一代愛國志士，巾幗英雄呢?曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領，是天經地義、永恆普遍的基本原則。與如今科技進步發達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家佈置了一項特殊的“寒假作業”，那就是讓同學們回家為父母洗腳，但是能完成“作業”的同學卻很少，大多數人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那麼多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那並沒有什麼不好意思;我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也可以瞭解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以後就能體驗到它的不平凡了。

　　忠孝兩全，以孝為先。現在的人們總是對國家有著這樣那樣的抱負，但是卻很少對父母盡孝，對父母之孝是對國家之忠的根本，沒有實現對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負。我們也會有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那麼從現在起，關心自己的父母，儘可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。

　　謝謝大家，我的演講完畢!

　　篇2

　　我們中華民族歷來講究“忠孝仁悌，禮義廉恥”，這是我們每一個炎黃子孫道德準則的基石，是我們傳承了幾千年的文明和美德，是我們可以驕世的國之精粹，是我們中國人文精神的精髓。但是不知為了什麼，現在越來越多的人將它歸入了另冊。似乎一提到它，便與封建倫理沾了邊，與先進科學相牴觸了!

　　忠是忠於事業，忠於職守，忠於民族，忠於國家。孝是孝敬父母，孝敬老人。仁是寬厚，具有仁愛之心，寬於待人，善於待人，不小肚雞腸，不妒賢嫉能。悌是敬愛兄長，順從長上;在事業中，尊重領導，服從組織，嚴守紀律。

　　禮是什麼?禮是文明禮貌，知書達理，為人的素養。義是什麼?義是公道正義，講誠信，重友情，大義秉公，光明磊落，作風正派，不搞陰謀詭計。廉是什麼?廉是清廉，高尚，無私無慾，不貪不佔，潔身自好，奉公為民。恥是什麼?恥是羞恥心，是做人的最起碼的底線，否則，就不配做人。

　　我們的現實中，許多的官員寡廉鮮恥，威信掃地，失去了民眾的信仰;為富不仁，恃強凌弱，敗壞了社會的風氣。越來越多的公民，也作出了越來越驚世駭俗的舉動，竟然發展到了大學生在教室接吻的現象。這真是我們文明古國的悲哀!

　　我們每一個公民都應該明曉“忠孝仁悌，禮義廉恥”。應該在學校的教育中適當選入有關“忠孝仁悌、禮義廉恥”的內容;在全民中、尤其是官員中，開展“忠孝仁悌，禮義廉恥”的教育。讓“忠孝仁悌，禮義廉恥”不斷地提醒人們，照射人們，淨化人們。讓我們在耳濡目染中，將這八個大字牢記心中，化作行為。那人們的情操必會趨於高尚，社會必會趨於和諧。

　　篇3

　　大家好!我今天演講的題目是：忠孝無價。

　　回眸往昔，中華民族五千年的文明猶如璀璨的星光照亮了東方世界。忠孝觀念凝聚了儒家思想的精髓，中華文化，古而不老，歷久彌新，

　　忠孝是夾在中華民族史冊上的一枚書籤，從魏晉南北朝的“以孝治國”，到嶽武穆的“精忠報國”，忠和孝一直是中國文化的兩大支柱，中華文明的光輝之所在。古人崇尚忠孝，謳歌禮讚，他們眼裡，只有對國家盡忠，對父母盡孝，才是無愧於心的人，才是頂天立地的人。

　　忠孝是紮根在炎黃子孫心中的長青樹，即便時光的腳印在華夏大地上匆匆掠過，它也永不褪色。眾所周知，在過去漫長的歲月裡，歷史見證了許許多多讓我們刻骨銘心的大事：有恥辱，有榮光;有血與火的教訓，也有鮮花和掌聲;有令人心痛的分離，也有振奮人心的重聚。

　　改革開放以來，中國大陸的經濟建設取得了舉世矚目的成就，在世界舞臺上扮演著越來越重要的角色，全世界的炎黃子孫都為之歡欣鼓舞。與此同時，精神文明建設也取得了重大成就，國民素質大幅度提高，進一步展現了中華民族的傳統美德。我們年輕一代有幸碰到如此千載難逢的歷史機遇，更要努力提升自身素養，從源遠流長的忠孝傳統中汲取愛國、敬老的可貴思想，剔除封建愚忠、壓抑人性的糟粕，弘揚忠於國家、忠於民族的精神。

　　作家畢淑敏曾說過：“我相信，每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心裡向父母許下孝的巨集願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己可以從容盡孝。”我想說：“我同樣相信，每一個赤膽忠心的華夏兒女，都會向祖國許下‘忠’的巨集願，相信自己有朝一日可以報效祖國。”

　　去過嶽麓書院的人，都會對那裡的“忠孝廉節”碑留下深刻的印象。朱熹遒勁有力的筆觸，使“忠孝廉節’，四個大字折射出亙古恆新的光芒。其實，忠孝二字不只是刻在石碑上的古訓，更是寫在歷史日記上，烙在我們心中的經典!它——永遠無價!

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