遼寧高考語文傳記精選閱讀題及答案

　　提高語文傳記閱讀能力是遼寧高考語文備考的一個重點，下面小編為大家帶來，供大家閱讀練習。

　　遼寧高考傳記精選閱讀原文

　　1898年深秋時節，蔡元培回到故鄉紹興。此時，戊戌新政恰如一場春夢，在血雨腥風中驟然消散。悲憤之餘，縈繞蔡元培腦中多時的投身新教育的念頭變得清晰而烈，這既是自身特長和興趣之所在，也是目睹維新黨人慘烈失敗後所認定的一條報國之路。從此，蔡元培懷抱“志以教育挽彼淪胥”的信念，踏上教育救國的漫漫征途。

　　應知府之邀，蔡元培擔任紹興中西學堂。紹興中西學堂是一所由地方紳士捐資創辦的新式學校。堂堂翰林，居然做起一區區學校的校長，這在紹興城內不免引起一番議論。但在蔡元培心中，最緊要的事就是改變傳統私塾教育唯經是讀、唯經是尊的積習，使這所規模不大、學生不多的學校真正辦成能有益於民族的學校，不能徒有“中西”之名，更要有“中西”之實。

　　日後成為北長之一的蔣夢麟就是當時這所學校的學生，他在《西湖》一書中這樣評價蔡元培領導下的紹興中西學堂：“教的不但是我國舊學，而且還有西洋學科，這在中國教育史上還是一種新嘗試。雖然先生解釋的很粗淺，我總算開始接觸西學了。”蔡元培在那個時代拋棄功名，開創性地推行新式教育，散發了一個有良心有立場的知識分子無盡的光彩。

　　1912年元月，蔡元培出任中華民國臨時政府教育總長。就職教育總長的半年時間裡，蔡元培紮紮實實地對教育界進行了除舊佈新、大刀闊斧的改革，為我國教育、文化、科學事業的發展作出了富有開創性的貢獻。他提出了“五育”***軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育***並舉的教育方針和“尚自然”“展個性”的兒童教育主張。然而半年後，因不滿袁世凱的專權，蔡元培毅然離開。

　　1916年9月1日，身在法國遊學的蔡元培，收到中國駐法使館轉來時任民國政府教育部長的範源濂發來的的電報：聘請他擔任北京大學校長。由此，蔡元培最輝煌的時期到來，並且因為他對大學教育體系的創立，被濃墨重彩地載入中國教育史。

　　民國成立後，京師大學堂改稱北京大學，但由於繼承了“老爺”式學堂的傳統，封建沉痾未去，校政腐敗，學生求官心切，學術空氣淡薄，封建文化氾濫，不少師生品行不檢，為社會所菲薄等。在蔡元培之前，北大已換過五任校長，仍無改觀。許多人勸他不要就任，以免因改造不好而於聲名有礙。蔡元培卻毅然赴任。

　　在整頓和改革北大的過程中，蔡元培提出了著名的“思想自由、相容幷包”的方針。在“相容幷包”的精神下，北大吸引了中國的各路學術精英。以文科為例，從陳獨秀、胡適、李大釗、錢玄同、劉半農、周作人、魯迅，到辜鴻銘、劉師培、黃侃，大師雲集。各種文化社團風起雲湧。而那種“師生間問難質疑，坐而論道的學風”，那種民主自由的風氣，從那時開始形成，成為北大異於其他大學、吸引後來一代又一代學子的獨特傳統。

　　蔡元培引領北大改革的最成功之處，就是把一個封建習氣嚴重、萬馬齊喑的舊式學堂，轉變成為百家爭鳴、學術空氣濃厚，欣欣向榮的高等學府。改革帶來了廣大師生覺悟的提高，使北大成為五四愛國運動的發祥地、馬克思主義在我國傳播的早期基地。

　　1919年5月4日，北京大學的校園裡炸開了鍋，轟轟烈烈的五四運動從這裡拉開了大幕。就在五四運動發生後不久，美國著名哲學家、教育家，傳統教育的改造者，實用主義哲學的創始人杜威先生造訪中國。對蔡元培這位中國教育界赫赫有名的老友，杜威曾有過驚人的評價，他說：“拿世界各國的大學校長來比較，牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛、哥倫比亞等等，這些校長中，在某些學科上有卓越貢獻的，不乏其人;但是，以一個校長的身份，領導那所大學對一個民族和一個時代起轉折作用的，除蔡元培之外，恐怕找不到第二個。”