高中政治必修四易錯知識點
高中學生在學習政治過程中要掌握易錯知識點，那麼必修四有哪些易錯知識點呢?下面是小編給大家帶來的，希望對你有幫助。
第一單元
1.哲學是科學的世界觀和方法論。***提醒：哲學是關於世界觀和方法論的學說***問***，只有馬克思哲學才是科學的世界觀和方法論。***
2. 哲學來源於人們形成的世界觀。***提醒：哲學來源於實踐，源於人們在實踐中對世界的追問和思考。***
3.哲學是科學之科學。***提醒：哲學有科學與非科學之分。***
4.哲學是具體科學的基礎。***提醒：具體科學是哲學的基礎。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導***
5.哲學與具體科學是整體與部分、多數與少數的關係。***提醒：哲學與具體科學是共性與個性、普遍性與特殊性關係。***
6.哲學的基本問題是劃分唯物主義與唯心主義的依據。***提醒：哲學基本問題的第一方面思維和存在何者為世界本源是劃分唯物主義和唯心主義的依據。哲學基本問題還為劃分可知論和不可知論提供依據。***
7.哲學的基本問題就是物質和意識的辯證關係問題。***提醒：二者不能等同。哲學的基本問題是思維和存在或意識和物質的關係問題，而不是物質和意識的辯證關係問題。***
8. 追求物質利益就是唯物主義，崇尚精神生活就是唯心主義。***提醒：應弄清唯物主義和唯心主義各自的根本觀點，不可把哲學中的唯物主義和唯心主義庸俗化。***
9.哲學僅指世界觀，不包括方法論***提醒：哲學是世界觀與方法論的統一。***
10.馬克思主義哲學產生後，就出現了唯物論和唯心論的對立。***提醒：馬哲產生前就存在了。***
11.任何哲學都是自己時代精神上的精華。***提醒：只有真正的哲學才是自己時代精神上的精華。***
12.唯物主義和唯心主義是哲學的“兩個對子”。***提醒：唯物主義和唯心主義是哲學的兩大基本派別，唯物主義和唯心主義，辯證法和形而上學是哲學史上“兩個對子”。***
13.承認物質決定意識就是辯證唯物主義的觀點。***提醒：承認物質決定意識是唯物主義，但辯證唯物主義包括以下兩方面的內容：既承認是物質決定意識，又認為意識對物質具有能動的反作用。***
第二單元
14. 自然界是客觀存在的，人類社會和人的思維是主觀的。***提醒：人類社會在本質上是一個客觀的物質體系，人的思維和意識是客觀事物在人腦中反映。***
15. 征服、改造自然是處理人和自然關係的前提。***提醒：承認自然的客觀性是正確處理人和自然關係的前提，要尊重自然，改造自然，做到人和自然和諧相處。***
16. 世界真正統一性就在於它的可知性。***提醒：世界真正統一性就在於它的物質性。***
17. 運動是物質的唯一特性。***提醒：物質的唯一特性是客觀實在性，運動是物質固有的根本屬性。***
18. 運動是有無條件的、永恆的和相對的;靜止是有條件的、暫時的和絕對的。***提醒：運動是絕對的;靜止是相對的。***
19.靜止就是絕對不動。***提醒：靜止是運動的一種特殊狀態，動中有靜，靜中有動，世界就是絕對運動和相對靜止的統一。***
20. 尊重客觀規律與發揮主觀能動性總是統一的。***提醒：應該把尊重客觀規律與發揮主觀能動性統一起來，但二者並不總是統一的。***
21.規律是永恆不變的、無條件的。***提醒：當客觀物質發生變化時，規律也會發生變化;規律的存在和發生作用是有條件的，要在運動中把握規律。***
22.發揮主觀能動性是尊重客觀規律的前提和基礎。***提醒：顛倒了二者的關係。尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎。發揮主觀能動性不能突破客觀規律和客觀條件的制約***
23.發揮主觀能動性可以認識和改造規律。***提醒：人可以認識和利用規律，但不能改造、創造規律。***
24. 意識是大腦的機能。***提醒：意識是人腦的機能。***
25. 正確的意識是人腦對客觀事物的反映，錯誤的意識、神話、傳說是人為臆造出來的。***提
醒：無論是正確意識還是錯誤意識，都是人腦對客觀事物的反映。***
26. 意識促進事物的發展。***提醒：不同的意識有不同的反作用，正確的意識促進事物的發展。***
27. 意識的能動作用就是意識對物質起反作用。***提醒：識的能動作用包括意識對物質能動的反映，又對物質具有反作用。***
28. 物質與意識不可分離，相互依賴。***提醒：不能理解為相互依賴，意識依賴於物質，但物質是獨立於意識之外而存在的。***
29. 精神的力量可以派生出物質的力量。***提醒：物質決定意識，意識是物質的派生物。***
30. 意識內容和形式都是主觀的。***提醒：意識內容是客觀的，形式則是主觀的。***
31. 意識具有科學預見性。***提醒：正確意識具有科學預見性。***
32. 主觀認識是對客觀現實的正確反映。***提醒：正確的認識才是對客觀現實的正確反映。***
33. 認識是主體對客體的直接現實性活動。***提醒：實踐才是主體對客體的直接現實性改造活動。***
34. 真理中包含著謬誤的成分。***提醒：真理和謬誤有明確的界限，不能混淆，不能說互相包含。***
35. 原有的真理性認識常常在新的實踐活動中被推翻。***提醒：那些經過實踐反覆檢驗的、已經確定的真理並沒有被推翻，而是不斷向前發展。***
36. 真理是永恆不變的，世界上存在終極真理。***提醒：世界上沒有永恆的真理，也不存在終極真理，真理是具體、有條件的。***
37. 人們對同一確定的物件，必定產生多種不同的認識。***提醒：人們對同一確定的物件，會***可能***產生多種不同的認識。***
38. 實踐是人們改造世界的一切活動。***提醒：是人們改造客觀世界的物質性活動。***
39. 盲目的實踐是沒有認識作指導的。***提醒：任何實踐都是有意識的、有目的的活動，沒有意識參與的實踐是不存在的。***
40. 錯誤認識不是來源於實踐，正確認識才來源於實踐。***提醒：不論認識正確與否，都來源於實踐。***
41. 實踐是認識獲得唯一途徑，要獲得認識就要親自參加實踐。***提醒：實踐是認識的唯一來源，獲得認識的途徑包括實踐和間接經驗。***
42. “三個有利於”標準否認了實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。***提醒：“三個有利於”標準是把人們實踐的結果作為標準，就是把最基本的實踐活動――生活實踐作為標準，它是真理標準在社會主義歷史條件下的具體運用和發展。***
43. 任何真理都是客觀與主觀的具體的歷史的統一。***提醒：任何真理都是主觀與客觀的具體的歷史的統一。***
44. 真理是客觀的，所以是無條件的。***提醒：真理都是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和範圍，如果超出了這個條件和範圍，真理就會變成謬誤。***
45、認識發展是一種圓圈式的重複迴圈運動，認識具有重複性。***提醒：從實踐到認識，從認識到實踐的迴圈是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。***
第三單元
46. 聯絡、發展、矛盾是唯物辯證法的總特徵。***提醒：聯絡和發展是唯物辯證法的總特徵，矛盾是唯物辯證法的實質與核心。***
47. 任何兩個事物間都構成聯絡***提醒：構成事物聯絡是有條件的，任何事物都與周圍的其他事物有這樣或那樣的聯絡。***
48、人為事物的聯絡具有“人化“特點，因而是主觀的。***提醒：自在事物和人為事物的聯絡都是客觀的。***
49. 整體功能是部分功能之和。***提醒：整體功能不是部分功能的簡單相加。整體大於部分之和。***
50. 關鍵部分的功能對整體功能起決定作用。***提醒：關鍵部分的功能及變化在一定條件下甚至對整體功能起決定作用。***
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