給高中學生的勵志演講

　　演講是一門藝術，好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。小編精心為大家蒐集整理了，大家一起來看看吧。

　　篇1

　　近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。

　　古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

　　現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭裡放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。

　　如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!

　　如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。

　　一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

　　所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋!

　　篇2

　　各位領導、各位老師：

　　大家好!我××中學高二***三***班的學生黃××。今天能到這裡參加演講我感到萬分榮幸!我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!稅收是一個很古老的話題，已經有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時的初稅畝……一直到經濟騰飛、文化迅猛發展的今天，稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了。縱觀世界，美國的克林頓、布什總統剛一上臺就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席捲世界;“袖珍國家”列支敦斯登，人民生活富裕，經濟發達，靠的就是稅收。

　　國家依法徵稅，集中財力。又通過財政支出把錢用於發展經濟、科技、教育、文化、衛生以及國防等事業，用於支援中西部貧困地區和廣大農村建設，用於扶助下崗失業人員等社會弱勢群體，用於提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點也不誇張。我國財政收入有90%以上來源於稅收，它已成為國民經濟的主要支柱。它不僅與國家發展的各項事業密切相關，而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯絡。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請你想想，當你作為一名普通消費者，購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心傢俱的時候，實際上你已繳納了一部分稅金;當你作為一名普通勞動者，領到工資、獎金及各種補貼時，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間，在我們衣食住行的每時每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時，也都在情願不情願地接受著稅文化的薰陶。

　　然而，已甦醒的商品意識與沉睡的納稅意識產生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富，吃稅務”的信條，變著法子賺稅錢、發稅財、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國，卻對母親一毛不拔;更有甚者，採用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務人員……我們的國庫也因此出現了巨大的黑洞。據有關部門統計：目前50的企業和80的個體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;XX年中國7萬億的存款總量中，人數不足20的富人們佔有80的比例，但其所交的個人所得稅僅佔總量的不到10。而國外呢?在希臘，一些城市的街道上，經常可以看到、聽到這樣的口號：“你愛國嗎?請納稅!”今天在這裡我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國嗎?”有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子裡演繹著真情，徵稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對祖國的深情厚意嗎?

　　孔子說：“人而無信，不知其可也?”意思是說一個人不講誠信，不知他怎麼可以處身立世?推而廣之，做為一個企業如果不講誠信又怎麼可能正常經營?我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準則，誠信不只是傳統道德的核心，在今天的市場經濟中，更是個人、企業必不可少的無形資產，是企業經營的靈魂。而納稅就是一把標尺，一座天平，它能公平地測量出一個人、一個企業是否誠信?納稅是法定的、義務的同時又是無償的，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個人、一個企業是否誠實、守信的標準。作為構築社會公共事業的稅收而言，納稅人的誠信將為社會的發展鋪就廣闊的道路。

　　放眼中國，從經濟的騰飛，到稅收收入的逐年增長，國家實力的增強;從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計劃的出臺;從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢寐以求的載人航天夢實現;從XX年年奧運會主辦權的爭得，到電腦資訊科技的運用發展……這一切，那一項成績的取得沒有納稅人和稅務工作者的血汗?也正是因為有納稅人勤勤懇懇地拼搏創業和無私奉獻，有稅務人默默無聞地應收盡收，才有了祖國的天更藍、水更綠，才有了我們國家經濟建設的欣欣向榮、人民的安居樂業!朋友們，如果您願意共創我們美好的家園，如果您愛國，那麼您還猶豫什麼呢!讓我們從自身做起，依法納稅、誠信納稅!

　　願誠信精神風行天下!願誠信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現在做起，依法誠信納稅，共建美好家園!我的演講結束了，謝謝大家!

　　篇3

　　老師們，同學們：

　　什麼是朋友?誰是你最好的朋友?你瞭解他***她***嗎?

　　在千萬年之中，在時間的無邊荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上;於千萬人之中，你遇見了你所遇見的人，他***她***也許就是你的朋友。

　　人生短短几十年，不要給自己留下什麼遺憾才好。想笑的時候就笑，想哭的時候就哭，把不盡人意，不順心的事一次性、乾乾淨淨的發洩出來，但不快樂、傷心、難過全都只是過程，惟有快樂才是終點，千萬不要把世事都看得太完美!

　　如果朋友讓你生氣，那隻能說明你還在意你們之間的感情，也許他***她***就是你最好的朋友，為什麼不把心放寬點呢?

　　知道嗎?什麼是益友?什麼是損友?

　　我認為益友就是為了朋友兩肋插到的人，當然具體情況又具體分析，為什麼事而兩肋插到有是另一回事了;而損友就是你為了他***她***兩肋插刀，而***她***卻反過來***兩刀!!

　　其實，我們活得很艱難。確實，我們既要承受種種來自外部的壓力，又要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你伸出援助之手，投以理解的目光***而這個人就是你的益友***，你就會感到一種來自原始生命的暖意。

　　有些事情我們無法控制，所以我們只好控制自己。雖然有些人很可惡，有些人很卑鄙，但當我們設身處地的為他們著想時，才知道，他們其實比我們還可憐，所以，請原諒你恨過的人，原諒那些壞人，所謂的好人!

　　生活中，不斷有人離開或出現，而我也即將離開這個舞臺，於是，看見的，看不見了;記住的，遺忘了;生活中也不斷有得到和失落，於是，看不見，看見了;遺忘的，記住了。它們就這樣交替著，更改著，不知疲倦。