幼兒園教師禮儀演講稿
把禮儀推崇為人格和道德的最高境界,教好書必先育好人育好人必先樹好人,把禮儀推崇為人格和道德的最高境界,教師具有謙遜溫和文明素雅的禮儀就是校園裡最時尚的代言。
時尚也許是服裝店炫目的服飾,把你演變成千姿百態的新潮寵兒;時尚也許是美容院的彩妝,讓你貌若天仙;時尚也許是珠寶店裡的項鍊或飾品,成為你個性化的標誌。
時尚是一種麻木,會被內外差異所迷惑。時尚是一種感覺,會被歪曲、被染黑。時尚穿著華麗的外表,傾聽著文化的拷問,體驗著心靈的感悟。當時尚和文化結緣,那它將是文明的象徵;當時尚與先進文化、流行文化和高雅文化融合,那將是文明禮儀響亮的代言。
作為幼兒園裡孩子王的我們——時尚又是什麼呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂與街舞打造的躁動?難道就是童謠與遊戲組合的純真?我認為,教師由內而外透出的文明禮儀舉動就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時尚。
這裡的禮儀,是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。
“仁、義、禮、智、信”標榜著中國人文明、高尚的為人之道,“禮”更受推崇。從古代就有專門的機構“禮部”來制定各種禮儀規範、有專門的人來監督禮儀的執行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。
在我很小的時候就知道“坐如鐘、站如鬆、走如風”是舉止禮儀、“目不斜視、笑不露齒”是交往禮儀等。然而,隨著時代的變遷,社會的進步、角色的轉換、職業的更替那些本該傳承的文明禮儀精華,那些該發展取代的禮儀規範,在我們的身上又留下多少的痕跡呢?在我們的身上又有多少文明禮儀之光在熠熠生輝呢?又有多少文明禮儀意識在傳揚呢?作為一位教師在我們的身上該對文明禮儀交怎樣的答卷呢?
教師的職責是教書育人。教好書必先育好人,育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園裡最時尚的代言。
當清風拂面,樹葉婆娑,晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去,看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸,家長和孩子們已經感受到禮儀的溫情,時尚的美麗、文明的可愛、時尚的純美。我想說幼兒教師的時尚就是這樣樸實清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。
當孩子哭鬧、不肯吃飯、調皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去,看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細語的安慰、耐心動情的開導,孩子體會到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時尚的醇厚。我想說:幼兒教師的時尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛。
當孩子尿溼嘔吐、咳嗽發燒、摔跤跌倒,隨著孩子傷心的哭聲而去,看到老師不顧骯髒和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問、細心地查詢傷口,孩子感受到禮儀的責任、禮儀的動情、時尚的偉大。我想說:幼兒教師的時尚就是責任和愛心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。
幼兒教師“十應十忌”的禮儀規範早已播撒在藝術幼兒園教師的心田,四年的陪伴下,禮儀之芽逐漸萌發,如今已經綻放花的芬芳,正等待累累的碩果。然而,飽滿、甘醇、豐收的果實更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌,讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實。 生活是美好的,世界是
時尚也許是服裝店炫目的服飾,把你演變成千姿百態的新潮寵兒;時尚也許是美容院的彩妝,讓你貌若天仙;時尚也許是珠寶店裡的項鍊或飾品,成為你個性化的標誌。
時尚是一種麻木,會被內外差異所迷惑。時尚是一種感覺,會被歪曲、被染黑。時尚穿著華麗的外表,傾聽著文化的拷問,體驗著心靈的感悟。當時尚和文化結緣,那它將是文明的象徵;當時尚與先進文化、流行文化和高雅文化融合,那將是文明禮儀響亮的代言。
作為幼兒園裡孩子王的我們時尚又是什麼呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂與街舞打造的躁動?難道就是童謠與遊戲組合的純真?我認為,教師由內而外透出的文明禮儀舉動就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時尚。
這裡的禮儀,是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。
仁、義、禮、智、信標榜著中國人文明、高尚的為人之道,禮更受推崇。從古代就有專門的機構禮部來制定各種禮儀規範、有專門的人來監督禮儀的執行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。
教師的職責是教書育人。教好書必先育好人,育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園裡最時尚的代言。
當清風拂面,樹葉婆娑,晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去,看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸,家長和孩子們已經感受到禮儀的溫情,時尚的美麗、文明的可愛、時尚的純美。我想說幼兒教師的時尚就是這樣樸實清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。
當孩子哭鬧、不肯吃飯、調皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去,看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細語的安慰、耐心動情的開導,孩子體會到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時尚的醇厚。我想說:幼兒教師的時尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛。
當孩子尿溼嘔吐、咳嗽發燒、摔跤跌倒,隨著孩子傷心的哭聲而去,看到老師不顧骯髒和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問、細心地查詢傷口,孩子感受到禮儀的責任、禮儀的動情、時尚的偉大。我想說:幼兒教師的時尚就是責任和愛心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。
幼兒教師十應十忌的禮儀規範早已播撒在藝術幼兒園教師的心田,四年的陪伴下,禮儀之芽逐漸萌發,如今已經綻放花的芬芳,正等待累累的碩果。然而,飽滿、甘醇、豐收的果實更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌,讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實。
幼兒教師文明禮儀演講稿
尊敬的老師、親愛的同學們:
社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要幹大事,就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人,不會自誇自大,相反一個無修養、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那麼世界才會變得更加和-諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補餘之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,建立一個美好的社會。我們國家是禮儀之邦,當然,我們也要傳承這種文化,讓這種文化持久不斷的傳下去,是我們的責任,也是我們的義務。
但是,這個社會上也有一些不懂得文明,禮貌的人。據都市報道上報道,有兩個人在公交車上坐,在裡面的那位女士說:“你擠到我了,請你往外挪一挪。”而那個男士卻說:“擠你了又沒擠我,關我屁事。”他這麼一說周圍的人都看不起他。可是他卻說:“看什麼看,怎麼了 不服氣 ”周圍的人非常氣憤: 這人真是太沒有素質了,但是他們都不願和他計較。
這樣的人我們就不能去學,雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人,但是也有一些人,是非常的懂文明,講禮貌的。
那是我媽媽懷我弟弟的時候,每次坐公交車,媽媽一上車就有人給媽媽讓座,無論是叔叔,阿姨還是哥哥,姐姐。看著媽媽臉上洋溢著的幸福的笑,我也覺得這個社會充滿了溫暖。
我們就處在這個文明的社會,如果每個人都懂文明,講禮貌,那麼,我們都會感到無比的幸福。
幼兒教師文明禮儀演講稿
尊敬的老師、親愛的同學們:
校園內,一些衣著整潔的同學邊走邊聊,隨手丟下剛剛吃完零食剩下的包裝袋;菜攤旁,小販們賣完了菜,賺足了錢,隨手將他們攤上的垃圾扔在了大街上;路邊的花壇裡,鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛的同學們,當你看到這些情景時,有什麼感想呢?快快行動起來吧,做一個文明的好少年,用我們的文明行為影響自己的家庭,影響我們的校園,讓這個世界清潔起來吧。
不要把“講文明、懂禮貌”當作一件小事來對待,因為它可以提高一個人的素質,它可以提供你生活中的機遇;它甚至可以改變一個人的命運,可以提升一個民族的形象。 小的時候,聽爸爸說起一個故事,有一個農民去了北京,隨手丟了一個菸頭,被罰了五元錢,當時只把他當成一個故事來聽,覺得丟一個菸頭有什麼了不起,還被罰錢。今天細細想來,這不是一個文明禮貌的反面體現嗎?
講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話,它從我們上學的第一天起就一直陪伴著我們走到現在,然而這簡簡單單的六個字又有幾個同學能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助後,客氣地說一聲“謝謝您”,你是否在和老師碰面時,微笑的說一聲“老師好”,你是否在放學的路上見到老師時禮貌地說一聲“老師再見”,你是否在違反了學校紀律時抱歉地向老師說一聲“老師對不起”。
也許我們很多同學不善言表,也許我們很多同學不好意思正視老師的面龐,只願在心裡為老師默默祝願……孰不知,當我們把自己的感激和祝福用言行表達出來時,不僅讓我們能夠不斷進步,而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰,更重要的是它展現出了我們的人格品質,折射出了我們的素質涵養!
同學們,講文明、懂禮貌,做一個文明的人是現代社會對人的基本要求,是一個能夠建功立業,成就光輝偉業的必備條件;而對於我們現在來說,最起碼要做一個文明的小學生。因此我希望:我們要把“講文明、懂禮貌”作為我們生活的一項基本行為準則,把它內化為一種自覺的行為!當我們得到別人幫助時,客氣地說一聲“謝謝你”,當遇到老師時,微笑地說聲“老師好”,當給別人添了麻煩時說
一聲“對不起”……這些最樸實的話語,流露出的是發自丹心的真摯情感,他們感受到的是100度的熱情!
一聲“謝謝”表達了對對方的無限感激,一聲“老師好”傳遞了對老師由衷的欽敬;同學們,讓我們用一份情感來遵守“講文明、懂禮貌”的標語,用一份行動使文明禮貌之風永駐我們的校園吧!謝謝大家!
幼兒教師文明禮儀演講稿
尊敬的老師、親愛的同學們:
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明懂禮貌素質,只有當每一個人都具備了文明懂禮貌素質,那麼這個國家的整體素質才能提高。 今天我給大家說說我的“講文明懂禮貌演講稿”。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得,中央電視臺曾經報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖汙跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室裡、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。
事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什麼樣的精神風貌,什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一箇中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣,做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同建立文明校園,那麼我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!講文明懂禮貌演講稿文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人, 學做文明人,學做社會人, 清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我的“講文明懂禮貌演講稿”演講完畢,謝謝大家。