關於誠信的範文

  誠信是中華民族的傳統美德,是做人的基本準則,也是社會道德和職業道德的基本規範,其要求與國際經濟全球化、社會主義市場經濟發展以及構建和諧社會主義的要求是一致的;下面是有關於誠信的,歡迎參閱。

  1:選擇誠信

  人,作為渺小而獨立的個體。在人生的選擇題前,無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上,人,究竟能選擇什麼,該選擇什麼?

  ——題記

  孔子云:“言必行,行必果,然小人哉!”

  有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個脊囊。渡船出發時風平浪靜,說不清過了多久,風起浪湧。小船上下顛倒,險象迭生。艄公說:“船小,負載重,客須丟一個脊囊方可安渡難關。”看年輕人哪一個都不捨得丟。艄公又說:“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水裡。

  選擇誠信,因為它比貌美來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生,但沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生。“人,以誠為本,以信為天。”沒有誠信,生存世間的人只能做一粒塵埃!

  選擇誠信,因為它比機敏來得憨實。在人生的劇本里,一位本分踏實的演員總要比一個皆星更受觀眾青睞。

  選擇誠信,因為它比金錢更具內涵。雖說“有錢能使鬼推磨”,但舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生註定是辛苦乏味的人生,而誠信能給人生打磨潤色,讓人生靚麗起來。

  選擇誠信,因為它比榮譽更具有時效性。榮譽是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風景,它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風景的種子,你一直耕耘,就會一直美麗。

  選擇誠信,是正確之選。有了誠信,我們的人生才是美好的。

  西漢初年有個叫季布的人,為人正直,樂於助人,特別講信用。凡答應的事無論多麼困難,他都想方設法辦到,當時流行一句禪語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”“君子一言,駟馬難追。”這一古訓是說,人在理智狀態下一旦許下諾言,就要忠實地履行承諾。無數事實告訴我們交往中不兌現自己的承諾,失信於人,就會產生信任危機。

  曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門,兒子哭著要跟她去。曾妻安慰兒子說:“你別去,也別哭,媽媽回來給你殺豬吃。”她從街上回來見曾參正準備殺豬,制止道:“我不過是哄孩子,何必當真呢?”曾參卻說:“如果不殺豬就是欺騙孩子,也就是教孩子說謊。”曾參堅持把豬殺了。

  “人而無信,不如其可也。”意思是說做人不講信用,不知怎麼可以立身處世。生活經驗告訴我們,不講誠信的人可以欺人一時,但不能欺人一世,一旦被識破,他就難以在社會上立足,其結果既傷害別人,也傷害自己。為人誠實,言而有信,能得到別人的信任。也是自身道德的昇華。

  堅持誠信就會贏得信任。或許一個不誠實的人在特定的期間,特定的場合,通過特殊的手段可能矇蔽一些人,但只是暫時的,“廬山真面目”終將被揭穿,信任的基礎永遠是誠實。

  2:誠信

  人貴摯誠。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者,才可能成就一番事業。

  一言既出,驪馬難追。為人處事,安身立命。都要信守“一言”。“曾子殺豚”的故事。世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言,執意殺豬保信,說到做到。這並非小題大作。乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢?把一份真誠的“一言”,把一顆摯誠的心捧出來,讓人蔘照、閱讀。言必行,行必果,這才能底得親人、朋友、同學、同事的信任,社會的認可。為父母者應如此,為朋友者應如此。為人師者更應如此。輕率許諾,卻又背信棄義,則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼,受人鄙視,就是失信者自己,也會“越來越不敢相信自己”而最終會眾叛親離,形單影隻,成為孤家寡人。《三國演義》中,曹操雖叱吒風雲。能詩善文,但那“寧可我負天下人,不可天下人負我”的“一言”,對曹氏在歷史上的形象卻是多麼大的損害啊,千百年來,為世人所不齒,以致得千古罵名。

  言為德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。為“一言”而守信。看似平凡,實則千鈞,是做人之根本,是衡量人的道德、風尚、品格的標誌。守信之人,雖人微,卻從不覺言輕,無論做人做事都磊落光明,坦誠大方。美國第三屆總統,啟蒙思想家,晚年獻身於教育事業的傑弗遜,曾與童年夥伴達布尼·卡爾有一句小諾言:死後一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹下。朋友早已遺忘,而他卻一直惦記,至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙願,與朋友共聚九泉。這種對友誼、對諾言的忠誠,一言九鼎的美德為後人所傳誦。中國鄉村師範的創始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,無私無畏,高風亮節。不利己。專利人。鞠躬盡瘁。成為“立言”之典範,為後世所尊崇、敬仰。失信之人,隨意許諾,言而不果,做人做事輕率鬼祟、萎靡狠瑣。甚至手辣心狠,全無德性。中國革命歷史上,蔣介石背信棄義,悍然發動的“四·一二”反革命政變,屠殺無數共產黨人,完全違背了他向孫中山的許諾,失信失德,遺臭萬年。

  “一言睜不僅有“九鼎”之重,還有“千金”之貴。一諾千金者。真誠勤勉,才能志趣遠大,建功立業。古往今來,每一個成功者的身上。都閃報著立言、立德的光輝。一諾幹金,正是他們成功的路標。李白在詩中說:“一諾許他人,千金雙錯刀。”***注:“錯刀”,古錢幣***李白一生豪爽。守信用。重情義,朋友遍天下,詩歌千古傳。《史記·季布襲佈列傳》雲:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”季布乃是重道義,守信用之人。其“一諾”之貴,百金尚不及,可謂“一諾千金”,才有後來季布之名遐邇楚地,為後人津津樂道。我國古代最著名的思想家、教育家,儒家學派的建立人孔子,在教育其弟子重“信”立德時,日:“人而無信,不知其可也。大車無車轍,小車無軌,其何以行之哉?”可見,一諾千金。乃是中華民族之傳統美德和成就事業的法寶之一。

  “一言”,有難迫之理,九鼎之重,千金之貴。恰似海灘上的一塊色彩斑斕的貝亮,經受了海浪的沖刷,沙石的磨礪,依然綻放出奪目的光彩。人類,也是在生活的海洋中經歷了生離死別,悲歡離合的沖刷、洗滌、錘鍊,才能鑄成“一言”之風範,才有自己的道德之文章。讓我們都來做一個守信的人,對學生、對親人、對同志、對社會,我們都坦開胸襟,誠實守信,從而營造出社會主義精神文明的明媚春光。

  3:誠信

  “一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”我每當看到這句話,就會想到誠信一詞。誠信也不是如此嗎?誠信是最珍貴的,也是人生中不可缺少的一部分。若是缺掉誠信,那人生就不叫人生了。只有懂得誠信一詞,就便會懂得人生的意義。誠信,也是別人依賴它而相信你的詞。所以,誠信,是每個人必有的品質。誠信誠信,一誠一信,只有你誠實,別人才會相信你。

  有一次,我一不小心把一個青花瓷給打碎了,地上滿是碎片。那可是爸爸從陶瓷之鄉臺灣台北縣帶來的,爸爸媽媽最喜歡的瓷器啊!要是被他們知道了可就完蛋了!“呼呼”一聽就知道是爸爸騎著摩托車回來了。由於心裡太害怕,我像兔子逃跑一樣,飛快地跑到樓上,躺在被窩裡裝睡。爸爸來到廚房,看到地上那一片“雲彩”,心裡有了底。就跑到樓上,像拎小雞似的把我拎到廚房準備興師問罪。“青花瓷是不是你打的?”爸爸像包青天,嚴肅地問我。我明知躲不過爸爸的“慧眼”,心裡就突然有了一個小天使和小惡魔。“你就和你爸爸實話實說吧!”小天使打破了沉靜。“撒個謊又沒事,反正你爸爸不知道。”小惡魔好像很有把握我會選他似的,信心滿滿地反斥小天使。“紙是包不住火的,你這個謊又不能瞞天過海 。而且還會毀了你一生的!”小天使推出了道理,對我大聲喊道。

  最後我選擇了小惡魔,臉色故作冷靜地回答爸爸:“不是我打碎的青花瓷,是小卷毛***我家的捲毛狗***打碎的。”我又胡亂編了小卷毛打碎青花瓷的過程,把事情告訴了爸爸法官。結果爸爸真的相信了,把小卷毛一頓罵打。在吃飯的時候,小卷毛那水汪汪的大眼睛望著我,有幾分悲傷。好像在說:“小主人,青花瓷真的不是我打碎的,你幫幫我吧……”看到小卷毛的時候,我就有點愧疚,再看到小卷毛的眼睛時。我就多了幾分憐憫,眼淚在眼眶裡打轉:為什麼我要撒謊,把責任推到可憐的小卷毛上,讓它做代罪羔羊,我應該向爸爸說明真相!爸爸看到我哭了,就問我怎麼了。我便把整個事情的來龍去脈毫無保留地告訴了爸爸。爸爸聽了,語重心長地說:“孩子,你知錯就改就是好孩子。但是你知道嗎?每當你撒個謊,就好比把刀捅進別人的肉體,在別人心裡留下了創傷。無論你說多少次我知錯了,都無法消除。日長天久,創傷就會越來越深,你在別人的心裡的印象也就越來越差。其實,你口頭上的言語跟傷害別人的肉體沒什麼兩樣……”我低下頭,陷入了沉思……

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