周震書法作品
周震是我國當代著名書法家,其作品也得到了了廣大書法迷友的認同與讚賞。下面是小編為你整理的,希望對你有用!
欣賞
圖片1
圖片2
圖片3
圖片4
書法欣賞不能脫離書寫內容
書法是中國傳統文化的重要組成部分,以前的文人雅士莫不有著一手好書法。寫字以實用為主,至現代以來,書法慢慢從以往的實用範圍被歸類到審美範疇。雖然相比以前,寫字的人多了,書法創作卻因此成為少部分專業人士的藝術創作。與此相似的是,書法的欣賞、鑑賞也成為一定程度上的專業行為。
對於藏家來說,提高書法欣賞水平對於收藏、鑑賞書法有著很大的幫助。近日廣東省書法家協會主席張桂光在墨高美術館舉辦《春華秋實——張桂光書法作品展》,並舉辦“書法漫談”講座,分享了他在書法上的欣賞方法。
書法創作應為客廳效果創作:
據張桂光介紹,這些年來書法界大致分為兩種觀念:傳統與非傳統。張桂光說:“這兩者的主要區別在於,創作是為了客廳效果而創作,還是為了展廳效果而創作。”所謂客廳效果,即傳統的書法一般放在客廳當中,供書者或藏家自己欣賞,或者朋友一起交流點評。而展廳效果,則是追求展出時的震撼感,往往篇幅巨大。
張桂光傾向於為客廳效果創作,他說:“為展廳效果創作的作品,如今越來越大,一般最少都達到六尺。六尺即為1.8米,尋常人家的客廳是3米高,這麼大的畫在家中往往是擺不下的。為展廳創作的尺寸註定了這些作品只能留在展廳中,觀眾往往經過初次的震撼之後,並無停留駐足,沒有細心欣賞達到交流效果。”
“與展廳不一樣的是,當書法作品掛在客廳中,平日下班看看就很舒服,能夠細細欣賞、把玩。而且為展廳效果創作的書法作品除了大,裝飾性也很強。不只紙上用了很多顏色,連字墨也用多種顏色,與傳統書法欣賞習慣相去甚遠。”所以張桂光認為這些書法很難經得起推敲,達不到傳統書法的高度。
書法欣賞要結合書寫內容:
書法界現在有一種觀點認為,書法創作要走向國際,與國際接軌,就必須將書法創作剝離具體字的意義,從而完全變為線條藝術,讓不懂漢字的外國人也能看得懂書法。張桂光並不認可這種觀點,他認為中國書法之所以能成為藝術,能夠讓觀眾得到共鳴,與文字的意思、創作內容不可分離。
張桂光認為,一件成功的書法藝術作品,往往是作者感情、氣質、修養的流露,能夠將作者的精神表現出來,並給觀眾一定的感染力。這與書寫內容不可分離。張桂光舉例說,天下三大行書分別是王羲之的《蘭亭集序》、顏真卿的《祭侄文稿》和蘇東坡的《寒食帖》。《蘭亭集序》寫的是日麗風和、天朗氣清的文人雅會,寫來十分閒適自然,讓人得到婉潤清新的感覺。《祭侄文稿》寫的是安史之亂中壯烈犧牲的侄子,格調激昂,悲憤之情躍然紙上。
所以,書法作品的成功,與內容不能分離。而觀眾在欣賞書法時,也能從書寫內容去了解作品,進而理解作者在結字、章法、佈局的用意,達到對書法全域性的把握。比如《蘭亭集序》紀念雅集,所以字行中距看起來很舒服,變化也較為均勻。《祭侄文稿》和《寒食帖》書寫者心情激動悲憤,變化浩大。
在《祭侄文稿》中可以看到用墨深淺、字型大小變化很強烈。《寒食帖》中字的大小一開始還算均勻,後面變化較大。這種用墨深淺、字型大小等變化,與作者情感變化是一致的,與行文內容一致。
以顏真卿的書法創作為例,從縱向比較的話,可以將《劉中使帖》和《祭侄文稿》中對於懸針豎的使用對比比較。《劉中使帖》中的“耳”字與《祭侄文稿》中的懸針豎不同,雖然同為懸針豎,但是情感完全不一樣,是打勝仗後的激動。
修養越高,從書法中得到的享受越多:
書法欣賞對每一個人都不一樣,不同的人從書法中欣賞到的東西也不同。張桂光認為這是每個人的修養、境遇等不一樣造成的,修養越深厚越高,從書法中得到的享受越多。如果觀眾不懂書法,只懂認字,讀不懂《蘭亭集序》,就不能理解《蘭亭集序》中的某些字為什麼是這樣寫。
所以張桂光建議想要從書法中欣賞到更多內容,得到更多愉悅的人,提高自己的個人修養是關鍵。觀眾可以閱讀與書法相關的書籍,除了書法創作之外,書法史、文學、文字學的瞭解是非常必要的。雖然讀了這些書,並不能成為書法家、文學家、文字學家,但是對了解書法創作非常有幫助,也能更加深入地欣賞書法。
此外,還可以多讀書帖,多看作品。閱讀書帖達到一定程度,進行對比也是提高欣賞能力的學習方法,可以從書法用筆、結字等方面進行分析。由於篆、隸、楷各有用筆,在欣賞之時也可以對比這些不同,揣摩不同字型的用筆。比如楷字的按頓絕對不會在篆書上出現,在欣賞時可以此進行評價。
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