漢代銅鏡收藏價格

　　漢代銅鏡該鏡的製作融注了漢代工藝、政治的頭腦理念，是其時鏡式的典型代表。那有多高呢?下面是小編為你整理的，希望對您有用。

　　東漢時期銅鏡的主要型別有連弧紋鏡、變形四葉紋鏡、神獸鏡、畫像鏡。連弧紋鏡，一樣平常為柿蒂形鈕座，間飾以“長宜子孫”銘文，以內向連弧紋為主要裝飾。此期銅鏡，較之前代已有生長，其鏡面微凸，增大照射面積，較為科學;紋飾多柿蒂，鈕較大，其連弧紋多在內區，創浮雕式作法，紋飾突出，種類增多，銘文多為祥瑞字語。

　　變形四葉紋鏡，鈕座外有4片呈蝙蝠形的葉紋，四葉內有“君宜”、“位至三公”等銘文，盛行於東漢晚期。神獸鏡，一樣平常多有銘文，並用浮雕手法體現出龍、虎、仙人等題材，因而使銅鏡紋樣裝飾進入一個新階段，此類鏡主要盛行於東漢晚期的南方地域。畫像鏡，其裝飾多為浮雕的人物、車馬、歌舞、龍虎、瑞獸等題材，盛行於東漢中晚期。另外尚有方銘鏡、透光鏡等。特殊是透光鏡的泛起，給漢鏡帶來了靚點。所謂透光鏡又稱魔鏡，是指將鏡面臨著日光或其他光源時，其反射的光斑能映現出鏡背紋飾或銘文字樣。20世紀安徽省潛山縣了一面透光鏡，該鏡和日光鏡鏡式相同，並鑄有“見日之光，天下大明”，這面銅鏡經測試仍然泛起反面的紋飾和銘文。

　　908萬成交四乳神獸鏡

　　藏品年底：漢代

　　圓形，圓鈕，圓鈕座，鈕座外圍雙凸線方形界格，座周有四片三瓣組成的羽狀紋飾，指向界格四角。四角外各置圓座乳釘一枚，圍有連珠紋一圈，將鏡背分為四區，其間飾以青龍、白虎、蛟龍、奔馬四獸，淺浮雕而成。神獸造型各不相同，其中青龍回首擺尾，雙角細長，鬃毛根根可辨，刻畫極為細緻;白虎張牙舞爪，昂首向前，身側似有一翼，威猛無比;蛟龍昂首闊步，頭生一角，龍鱗片片可數;戰馬奔騰，回首嘶鳴，揹負馬鞍，極為俊猛。四獸造型優美靈動，體態矯健，細微之處各有妙趣，極富動態之感。近緣處飾櫛齒紋一週，寬緣上為變形環繞的四神圖案。黑漆古，品相完美。

　　264萬成交四神畫像鏡

　　藏品年代：漢代

　　圓形，大圓鈕，圓鈕座。鈕座外環飾重疊的山嶽紋，其外切雙線界格。界格四角的四枚乳釘將主紋飾分為四區，青龍、朱雀、白虎、辟邪四神紋分置其中。四神紋構圖精妙，造型誇張而生動。鏡緣處環飾一週變形的神人動物紋，奔跑的神獸、野牛、禽鳥、羽人、雙魚等紋飾，構圖奇妙，極為少見。銅鏡鑄造精美，紋飾線條清晰，四神的鱗片和羽毛細密生動，鏡體厚重堅實，品相極為完美。

　　230萬成交四靈規矩鏡

　　藏品年代：漢代

　　圓形，圓鈕，四葉柿蒂紋座。座外雙線方格內建十二枚乳釘間隔十二地支格。其中正北為“子”字，正南為“午”字，“子”“午”穿鈕孔可以連線。方格外均置七連弧的乳釘八枚。TLV符號將紋飾分成四方八區。其中北方玄武配羽人、稚鳥，南方朱雀配二隻鳥，東方青龍配人面獸，西方白虎配雙角獸。由此構成了“左龍右虎去不祥，朱雀玄武順陰陽”的格局。外區為菱形幾何紋一週。櫛紋外三角鋸齒紋、雲氣紋緣。此鏡沒有常見的“尚方”銘文帶，其位置被菱格幾何紋所替代。但是，其構圖的基本格局，完全符合新莽官制鏡的標準要求。從四葉柿蒂紋的鈕座構成，以及銅質、形制來看，此鏡為西漢晚期到新莽初期過渡時期的官爐鑄品。

　　漢代銅鏡收藏鑑別方法

　　如今，隨著銅鏡收藏熱的興起，利用現代高科技手段仿製的銅鏡充斥古玩市場，即使是經驗老到的行家稍不留神也會上當受騙。就其真品來說也比較複雜，傳世與出土的銅鏡不同，全國各地銅鏡的形制、工藝、皮殼、包漿也各不相同，地域性非常強，所以辨別古銅鏡的真偽尤顯得重要。

　　據博寶藝術網的專家牛先生說，新仿的銅鏡和老的銅鏡在聲音上是有很大區別的。老的銅鏡聲音普遍比較低沉、圓潤。而新仿的銅鏡聲音比較清脆，甚至是刺耳。除了聲音上的區別外，“看形”也是鑑定古銅鏡的一個小竅門。“看形”就是研究銅鏡的形狀，以此對古銅鏡的真偽進行辨別。為使銅鏡具有真實、清晰的映照效果，古人在鑄造銅鏡時，鏡子的大小和弧度有嚴格的比例關係。一般來講，小一點的銅鏡可以看到比較平緩的弧度，超過20釐米的銅鏡基本就是一個平面，看不出明顯的弧度起伏。而新仿的銅鏡弧度與鏡子的大小大多不成比例，大銅鏡弧度很大，小銅鏡弧度收縮不自然。所以，仿製銅鏡照出的人和景物，往往不清晰，甚至變形。

　　從鏽上來說，新仿的銅鏡，它的鏽是後做上去的。仿者採用一些化學方法，或把一些老銅器上的鏽劃下來以後，用膠和起來粘連在上面。可以用水做個試驗，把仿製的銅鏡放在水裡，它會出現以下幾種情況：一種情況是有鏽的地方它不沾水，是逆水的，就像荷葉沾水一樣的感覺。沾水以後，新仿製的銅鏡有這樣幾種味道，一種是硫酸味;一種是鹼燒過的那種臭味;還有一種是銅腥味。就是用剛煉出來的銅做成的銅鏡，也有一種銅腥的味道。而老銅鏡一般有一種銅香味，我們說的銅香味，就是出土後的泥土香味。