學習國學管理心得體會
國學經典管理之道你瞭解多少？國學的管理也並不是容易的事情。今天小編為大家整理了，歡迎賞讀。
篇一
近日，我有幸參加了公司組織的國學培訓，兩天的時間裡學到了很多，現將些許感悟同大家分享。
一、易經的思維應用之“和實生物，同則不繼”
在日常工作中，經常開很多會議，討論對待一些事情的處理方法或是對於下步工作的計劃安排等。在會議室也經常會看到一些“和而不同”的宣傳標語，在開會過程中，每個人都應提出自己的觀點、意見、建議等，在此過程中才會有思想的碰撞，才能討論出新的解決辦法，不能因為怕與別人觀點相悖得罪人而保持沉默，當然觀點應是經過自己深思熟慮的。
在以上事例中，還要保持“度”，或是要快速接收別人表達的意圖，不能固執己見，和別人爭吵不休。這又體現了另一個問題，與人溝通交流，要時刻提醒自己保持理性，做到彼陽我陰、彼陰我陽。溝通中出現問題，首先應找到問題的表象;分析表象後的內因;區分事物的陰陽並找出自己所處的位置;嘗試將陰陽置換,最後去解決問題。
二、法家的管控力應用
法講的是做人做事的原則。此法應是在工作中無條件被遵守的，所以講到制定法的三個方面。
1.制定此法的目標方向;
2.制定此法的價值導向;
3.法所結合的實際情況。
有些“法”在實際應用中根據當時的“天時、地理、人和”可能不適用，但在“法”沒有做出改變之前，我們必須無條件遵循。
“術”講運用法的方法，虛則知實之情，靜則知動之正。在日常工作中應做到三思後行，多聽取周圍人的觀點。
“勢”講運用法的權力，日常工作中，若想讓其依“法”做事，必須賦其依“法”做事的權力，上級領導應給相關人員強調某崗位職員可依法行事，在他那沒有特殊情況。
就像我們報價過程中，嚴格按照報價策略提供報價，有特殊情況可請示上級，在我們這就算你講述的理由再充分，也不成立，每個人都有一定的權力範圍，其中不包含根據實際情況自己調整報價，這種情況有利有弊，弊是耗費時間較長，利是權力分工明確，防止根據主觀臆想隨意出具價格，能更好的管控成本與報價。
三、兵家的競爭力應用
兵家講戰略戰術、用人管理。
戰略戰術講公司的擴張、各種競爭等，現在單講專案銷售。我們的專案銷售猶如一場沒有硝煙的戰爭，要想取得全勝，上策須‘誅人誅心’，也是我們經常講的滿足客戶的內心需求，兵家講“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下伐城”。
客觀分析厲害關係，瞭解客戶需求，針對此出具戰術，更好的取得客戶信任，進而滿足自己的需求。
軍爭之難者，以迂為直，以患為利。任何利與害都是相對的，我們應時刻保持樂觀心態，避開自己的劣勢，儘自己最大努力發揮自己的優勢。當遇到困難時，把困難當成對自己的磨練，分析利害關係，善於協調周圍人的力量，以患為利，以終為始，明確目標，取得進步。
篇二
影響力孟昭春老師的《國學與企業文化管理》，給我們講述了《易經》的乾坤二卦對我們工作和生活的啟示。
無論乾卦的“用九”還是坤卦的“用六”，都分成六個階段，而這六個階段分別對應生活事物發展的六個階段。乾象徵龍，坤比作馬。如：乾龍分為潛龍、現龍、惕龍、躍龍、飛龍和亢龍。潛龍，處於準備階段;現龍，處於表現階段;惕龍，處於因表現出色招人嫉恨的階段;躍龍，則是飛躍的階段;飛龍，則是人生的頂峰階段;亢龍，就是膨脹過度的階段。坤卦的六個階段大抵如此，不同的是在扮演配合、成全他人的角色。
正確認識自己的角色。《易經》是中國最著名的古老哲學，乾代表著天、主角，坤代表著地、配角。但是很多人對易經的理解都存在偏頗之處，經常誤以為乾代表著好的、成功的，坤代表著差的、失敗的，這是對《易經》的誤讀。事實上，無論你在事業和生活上扮演的是乾還是坤，都是很重要的，只有每個人扮演好自己的角色，才能使事業、生活臻於和諧，否則，就會導致陰陽錯位“走火入魔”。走“乾”字的角色成功者比比皆是，走“坤”字的成功者也不乏其人，如：諸葛亮、周恩來等等。在企業中，除了每個人自己要明確自己的職責外，企業也應該通過溝通明確各自的崗位職責，幫助大家更加明確自己所該扮演的角色。
做好自己份內的事。懂得了乾坤配合的道理，才會使我們更加清楚地知道如何扮演好自己的角色。“在其位，謀其政”、“屁股決定腦袋”等耳熟能詳的話也正說明了給自己扮演的角色定好位的重要性。當然，也有些企業因為處於發展階段，組織結構尚未完善，常常需要你不在其位，也要謀其政，這另當別論。通常情況下，擺不正自己的位置會產生心理不平衡、內耗、失職甚至“龍戰於野，其血玄黃”兩敗俱傷的後果。擺正自己的位置，恪盡職守，做好自己的本職工作是對團隊最好的配合，而不是東張西望，到處插手，最後，自己的本職工作都沒做好。只有聚焦本職工作，才有可能出色的完成本職工作。比如，業務人員聚焦客戶需求，不是打個電話問下客戶啥時候進貨，而是要像王永慶賣米一樣，弄清楚客戶的進貨量、進貨時間、庫存，甚至可以幫客戶規劃何時進貨，進什麼貨，進多少貨等等細節問題。“水滴石穿”、“程門立雪”、“愚公移山”等等典故，都在詮釋著聚焦的重要性。惟聚焦，能入木三分;惟聚焦，可以感天地泣鬼神;惟聚焦，可以一往無前所向披靡。這一切，都來自精準的定位!企業裡，明確了崗位職責和績效考核之後，人人目標明確，形成合力，直指目標，這將產生巨大的合力!這種聚焦後的合力就是企業的戰鬥力。
人生就是階段性的調整。我們並不是一直扮演一個角色，一個階段扮演“乾”的角色，另一個階段，我們扮演“坤”的角色;在工作中扮演“乾”的角色，在家庭中扮演“坤”的角色;在這件事中扮演“乾”的角色，在另一件事中扮演“坤”的角色等;在行政上扮演“坤”的角色，在專業領域扮演“乾”的角色……我們經常會同時扮演“乾”、“坤”兩個角色。如何完成角色的轉換?首要的前提是，對兩個角色有充分到位的理解，只有理解深刻，才可能有入木三分的精彩表演。同一層面的角色轉換，可能難度不大，如果遇到層次提升的角色轉換，就需要做很多基礎性的準備工作。“機會留給有準備的人”，這句話道出了角色轉換中的奧祕所在。亞洲首富孫正義在二十三歲的時候，得了肝病，整整住了兩年的醫院。在兩年當中，他閱讀了四千本書籍，平均一天閱讀五本書籍。這些書籍中的知識正是他為了完成角色轉換的所做的準備。如果你想完成角色的轉換或提升，你是成天在夢想著有朝一日魚躍龍門呢?還是在積極準備?
如果，你還處於初級階段，自然該好好表現、積極準備，儘可能實現自身的飛躍，最終實現自身的價值。然而，任何人任何時候都適合這樣做麼?
物極必反，適可而止。當乾卦走到“飛龍在天”之後，緊跟著是“亢龍有悔”。之所以說“飛龍在天”已是人生頂峰，“亢龍有悔”則是因過度而滑坡。現實生活中不乏其例，史玉柱的巨人大廈、國美的黃光裕等都是物極必反的案例。當然，也有不少明白生活智慧的智者做出了更好的選擇，如功成身退的陶朱公范蠡、位極人臣卻閒修家書的曾國藩等。現今社會，無論是世界首富比爾蓋茨還是華人首富李嘉誠在功成名就後，都沒有自我膨脹目空一切，而是進行大量的慈善活動，不可謂不智慧。
再回顧課題《國學與企業文化管理》，我又思考，國學是非常博大精深的，顯然不止於《易經》，還有被很多企業家奉若經典的《菜根譚》、《孫子兵法》，更有半部即能治天下的《論語》等等，我們在學習這些古代經典時，要結合實際仔細品味，注意揚長避短，取其精華為我所用
篇三
在學習第三模組的過程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經》《唐宋詩詞》《紅樓夢與紅學》等七部國學經典，雖然學習時間不長、斷斷續續，但覺著收穫很多。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的證明，也是每一箇中國人的立身處世之本，更是我們園長不可或缺的精神力量。現根據個人學習情況談兩點體會：
一、學習國學可以提高自身素養
經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長，我們除了在能力、知識方面外，還應注重自己的表率作用。一個園長的權威，說到底就是"權力+人格"。儘管園長不是官，是教育家，是學者，但是園長要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實事，善於聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。
二、學習國學可以提升幼兒園的管理水平
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應該具備的品質。為此，我鎮組織了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創造和諧快樂的生活。
首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細則，併發放到家長手中，讓孩子在園在家對照執行。其次充分利用本土文化，營造“孝”的文化氛圍。加強校園文化建設，提供與教育相適應的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內外環境，形成有利於幼兒身心健康和諧發展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。
***1***利用重大節日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動，對幼兒進行感恩教育。
***2***要求幼兒在一週內聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務”、“幫父母做一種農活”、“給父母做一回健康服務”等。使幼兒學有榜樣，愛有行動，真實的感受父母養育之恩，有效的培養孩子關愛家庭、孝敬父母的優良品質。
***3***做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動，讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式，學會孝敬爸爸媽媽，養成良好的習慣。
***4***評“孝”星。通過一定階段的活動後，組織幼兒及家長召開家園聯誼會，由教師、家長、幼兒溝通參與為每個幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星，進行表彰獎勵。讓每個孩子都享受到成長的快樂。
學習了國學經典後，我認為還可以在我們的活動中加入經典誦讀，如《弟子規》《唐宋詩詞》《三字經》等適合幼兒誦讀的經典;其次讓我們的環境與經典對話，收集有關宣傳資料、圖片、佈置幼兒園的環境、氛圍;三是利用傳統節日對幼兒進行滲透教育。如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等，每個節日的由來、慶祝方式、各地風俗習慣等內容，讓幼兒在接受傳統文化知識的同時形成良好的行為習慣及個性品質，促進幼兒園特色辦園。
古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我們瞭解了中華優秀文化傳統，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養。