十四畫屬金的字及解釋

  十四畫五行屬金的字有哪些呢?它們又有怎樣的字義解釋?哪些是比較吉祥的呢?下面是小編為大家整理的關於的相關資料,供您參考!

  

  察:二子吉祥,清雅多才,一生平凡,晚年隆昌,保守之字。

  瑒:刑剋父母,刑偶傷子,中年奔波,晚年吉祥發達。

  稱:一生清榮多才,中年多勞,晚年吉祥,但勞神之字。

  誠:精明公正,智勇雙全,名利雙收,中年成功隆昌,晚年勞神。

  綢:清雅秀氣,多才賢能,小心愛情厄,中年吉祥,晚年勞神。

  慈:溫和賢能,多才秀氣,中年吉祥,晚年隆昌但勞神。

  粹:有愛情煩惱,事勞無功,中年多災,晚年吉祥。

  翠:小心愛情厄,清秀溫和,中年多勞,晚年隆昌,幸福之字。

  閥:性剛果斷,意氣用事,殺人被殺,有牢獄之災,短壽之字。

  署:憂心勞神,刑偶傷子,中年勞,晚年吉祥,子孫興旺。

  劃:多憂少樂,晚婚大吉,中年勞,晚年吉祥。

  精:膽識豐富,官或財旺,一生榮貴隆昌,環境良好,女人刑夫。

  聚:憂心勞神,事勞無功,一生多災,晚年吉祥。

  銘:智勇雙全,精明公正,福祿雙收,名利有份,安享尊榮之字。

  齊:清雅多才,學識淵博,中年吉祥,晚年勞神。

  綮:清雅榮貴,多才賢能,中年成功隆昌,有愛情厄。

  銓:精明公正,身瘦多才,清雅榮貴,中年成功隆昌,環境良好。

  認:憂心勞神,病弱短壽,一生多災,有愛情厄,晚年吉祥。

  瑞:英俊才人,多才榮貴,教育界大吉,成功隆昌,女人身瘦多厄。

  僧:溫和伶俐,一生清雅多才,中年吉祥,晚年隆昌。

  韶:帶刀厄,刑偶傷子,福祿雙收,中年吉祥,晚年隆昌。

  慎:福祿雙收,智慧非凡,二子吉祥,中年平,晚年隆昌。

  誓:福祿雙收,口快傷人,殺人被殺,有牢獄之災,女人再嫁。

  壽:環境良好,財官兩旺,身弱多病,晚年勞神。

  綬:憂心勞神,一生勤儉溫和,中年勞,晚年吉祥,短壽之字。

  說:出外吉祥,智勇雙全,中年吉祥,環境良好,女人多災,薄倖之字。

  誦:一生清雅伶俐,秀氣多才,中年平,晚年吉祥。

  速:出外吉祥,一生多才清雅,中年勞,晚年吉祥,小心愛情厄。

  酸:清雅多才,勤儉賢能,中年吉祥,出外大吉,女人薄倖。

  銅:多才溫和,晚婚遲得子吉,福祿雙收,名利有份,環境良好,女人短壽。

  僖:多才溫和,刑偶傷子,福祿雙收,中年隆昌,環境良好,短壽之字。

  銜:精明公正,操守廉正,中年成功隆昌,名利雙收,富貴之字。

  線:一生清雅多才,良善積德,忠厚溫和,中年吉祥,女人身弱短壽。

  像:性剛口快,慷慨待人,中年勞或奔波,晚年吉祥,雙妻之格。

  需:清雅榮貴,多才賢能,中年吉祥,晚年隆昌,環境良好。

  銀:刑偶傷子,清雅多才,英雄豪傑,環境良好,女人有愛情厄。

  瑜:學識淵博,官運旺,清雅榮貴,成功隆昌,名利雙收,出國之字。

  造:出外吉祥,清雅多才,中年吉祥,晚年隆昌,福祿雙收。

  甄:秀氣清雅,出外吉祥,中年平凡,晚年吉祥,環境良好。

  賑:刑偶傷子,天生聰穎,中年多災,晚年吉祥幸福。

  帚:不祥之字,暗淡無光,一生潦倒,病弱短壽。

  綜:英敏之才,天生聰穎,中年成功隆昌,晚年勞神之字。

  粽:勤儉治家,忠厚善良,中年勞,晚年吉祥,環境良好。

  ——銘

  銘是一種文體,最初是刻在器物,碑碣上用來警戒自己或者稱述功德的文字。這種文體一般都是用韻的。

  基本字義

  鑄、刻或寫在器物上記述生平、事蹟或警誡自己的文字:~刻。~文。~志。墓誌~。座右~。

  在器物上刻字,表示紀念,永誌不忘:~記。~心。~骨。~諸肺腑***喻永記***。

  中國古代用於銘刻的文字逐步形成的一種文體,如《文心雕龍》有《銘箴》篇。

  詳細字義

  〈動〉

  ***形聲。從金,從名,名亦聲。“金”指鐘鼎鑄器。“名”意為“廣為人知”。“金”與“名”聯合起來表示“在鐘鼎盤盂上刻鑄款識”。本義:在鐘鼎盤盂上刻鑄款識。引申義:在器物上刻鑄文字***

  同本義

  銘者,自名也。自名以稱揚其先祖之美而明著之後世者也。——《禮記·祭統》

  銘,明旌也。——《禮記·檀弓》

  銘書於王之大常。——《周禮·司勳》。注:“銘之言名也。”

  名,題勒也。——《字林》

  其銘有之。——《國語·晉語》。注:“刻器曰銘。”

  銘功會稽嶺。—— 李白《古風五十九首·三》

  又如:銘功***在金石上刻文字來記下功勳***;銘戒***在金石等物品上,刻下言辭,以為勸誡***;銘勒***鐫刻金石,以記述功德***

  牢記不忘

  銘心立報,永矣無貳。——《三國志·周魴傳》

  又如:銘佩;銘意***刻記於胸中的心志***;銘戢***表示感謝別人的恩惠而深藏於心裡***;銘篆***比喻感激很深,沒齒難忘***;銘戴***感戴人的恩惠,銘刻於心,永遠不忘***

  銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字。

  文體形式

  是古代用於稱功德或申鑑戒的文體。文辭簡練、有韻,內容多簡短,構思精巧,內容樸素而義理深邃,與格言頗為相似,形式活潑且易誦易記。

  詞性變化

  〈名〉

  為著確立持久的或公開的記載而刻寫或題寫的文辭***古多刻於鐘鼎,秦漢以後有的刻在石碑上***

  鐘鼎之銘。——《韓非子·外儲說左上》

  又如:墓誌銘; 商湯《盤銘》;正考父《鼎銘》

  刻寫或題寫的格言。如:座右銘;硯銘

  銘旌,即明旌。舊時豎在靈柩前標有死者官銜和姓名的旗幡。如:銘旌七尺***高官或其父母的銘旌***

  明 陳繼儒《大司馬節寰袁公***袁可立***家廟記》:“家有狀,墓有銘,神道有碑,有傳有誄有頌有贊有墓祠,而猶未已也。”