孔乙己的讀後感範文

  《孔乙己》篇幅不長,但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質,具有強烈的反封建意義。那麼下面是小編收集整理的孔乙己的讀後感,一起來看看吧。

  讀了《孔乙己》有感優秀篇

  讀完全文,我便草草合上了書,草草回顧了一下,草草地想學下一課。因為不忍,因為同情,因為難過,因為憤怒,使我終於讀不下去了。如果我是魯迅的話,我真想改寫它,因為像我們這樣富有同情心的中學生,最不願意看的,就是這種人間慘劇。如果我是孔乙己的一把梳子,我真想理順他的生活,他的思想,他的一切。絕不會袖手旁觀,不予理睬的。

  第一次讀到他時,我才上學。那時的評價是:可憐。看他衣著邋遢,鬍子拉碴,還經常受人家欺負,心裡總是很難過,就想象自己是魯鎮上的一戶富貴人家的主人,總喜歡施捨、打抱不平,幫他找了一份工作,請人為他做衣服、剃鬍子,免費供他吃。就是這麼想,沒什麼顧慮。

  第二次讀到他時,是前天。評價就深多了:可悲。我想我這樣評價有一些惋惜在裡面,惋惜他受到封建教育制度的毒害,惋惜他死要面子,惋惜他不能成為社會名流。同情是有的,而諷刺也多了一點,誰叫他這麼迂腐、頑固、死板呢?受點罪也是應該的,小偷小摸的行為也是不能諒解的。反正覺得他即該諷刺也該同情。

  今天再讀到他時,評價就多了,可憐、可悲、活該、自作自受……他總喜歡炫耀自己的無用之處,卻好吃懶做,明明當時的手藝人賣力氣的是受大家所尊敬的,但他仍不悔改,這應該是很可恨的。不過還有一部分責任來源於其它取笑孔乙己的人。人家都這樣了,還拿他來開玩笑,在他們看來,孔乙己的命還不如19文錢重要,就像土匪將人拿來1毛錢1斤賣一樣,真讓人咬牙切齒,這些人真像喜歡象鼻子插蔥的動物,不,連他們都不如。

  而現在的我們,似乎身上有了孔乙己的影子。我們那麼的懶惰,那麼的好吃懶做,那麼的固守我們的錯誤……90後的我們,死守著自己的思想,就像舊時的中國,不肯放開自己。

  要面子。這點在中學生中尤為突出。愛攀比,別人有李寧,我就要有Nike;別人有MP3,我就要有MP4;別人有學習機,我就要有掌上電腦……甚至不惜一切代價去買它們。還常為一些有的沒的爭得面紅耳赤,為的就倆字——面子。

  好吃懶做。現在的孩子都是家長捧在手心裡的寶,衣來伸手飯來張口,於是一個不好的習慣誕生了——好吃懶做。明明有能力,卻不去做,給家長也添了不少負擔。我們應該為家長做一些力所能及的事,不能總是坐享其成。這樣,你永遠也長不大。

  死讀書。可以把這種人稱為書呆子。拼命讀,拼命讀,埋頭苦幹,本以為這樣就能把書讀好,但事實卻恰恰相反。這樣偏偏會使自己成為一個只會讀書而不會做任何事的書呆子。在這個資訊科技發達的時代,我們不能再“兩耳不聞窗外事,一心專讀聖賢書”了。偶爾關心關心國家大事,還是很重要的。

  可悲的孔乙己啊,請你不要再回到21世紀了!

  讀了《孔乙己》有感精選篇

  魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻。孔乙己便是其中一個。

  文章敘述了“我”兒時於咸亨酒家做工,穿長衫的人一般要單間,孔乙己是唯一一個站著喝酒而穿長衫的人。他常穿著一件破爛的長衫,也常把“之乎者也”掛在嘴邊。“我”對他是比較反感的,可他卻不在乎。孔乙己經常被人嘲諷,一開始別人說他偷了東西,他都是非常生氣的,直到最後,被人打斷了腿,別人說他,他也無所謂了。此後,孔乙己便再也沒有來酒店。

  從文中的字裡行間可以看出,孔乙己是非常窮的,不及“長衫”之人,可他還是一直穿著一身長衫,破爛的長衫。並且,文中有一句細緻的動作描寫:“便排出九文大錢”,那“排”字,便是一個一個地放了,既寫出了孔乙己對“九文大錢”的不捨之情,又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢。

  孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的,“讀過書,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”一句,非常經典,言外之意就是“我會寫茴香豆的茴字”,寫出了孔乙己的“高傲自大”。

  孔乙己對待他人的態度,在文中可看出,有一個很大的轉變,一開始,人們嘲笑他說他“又偷別人東西了”,他便“睜大眼睛”,“漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”,還不停地爭辯,為自己討回“清白”,還時不時說幾句文言文,“教人半懂不懂的”,最後引得眾人鬨笑。到了之後,“我”聽到了老闆說他又竊書,偷別人的東西,讓人把腿打折了,他來到店裡,是“坐著用手”走的,老闆嘲笑他,他只是單說了一句“不要嘲笑”,老闆追問他,說腿都打折了,還不是真的,他這次是哀求著解釋,是“摔斷”的。

  從孔乙己的態度能看出,他是非常要面子的一個人,也就是“死要面子活受罪”的一個“典例”了。

  生活中,也不乏有這一類人的。學會些皮毛,便四處炫耀:“這個你會嗎?你不會我會!那個你會嗎?你不會我會……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了。可是到了最後才明白,可謂是“人外有人,天外有天”了。

  我以前也是喜歡炫耀自己的,因為我會的特長比其他人要多,就比如說鋼琴。那是我十歲時候的事情了。當時剛剛學完一首曲子,並未練熟,但已經是“信心滿滿”了。我正愁沒個“對手”陪我消遣消遣,就找了個比我小一歲的,也是學鋼琴的小孩。我說,“你會彈這個曲子嗎?不會彈哈,我給你彈來聽聽……”話未了,那小孩說:“這個曲子,我上個月就學完了呀。”我頓時“石化”了。此後,我就再也不敢冒失了,也懂得了什麼叫“人外有人,天外有天”。

  孔乙己自認為是“學問”人,將自己肚子裡不多的墨水拿出來炫耀,沒錢了就偷書,讓人給打了,還欠著咸亨酒店的錢。被自己的臉面牽著走,為爭面子而活著,實屬可悲。

  孔乙己,可憐之人,可悲之人,可嘆之人……他因窮酸而可憐,因假斯文而可悲,因死要面子而可嘆。孔乙己,就是這樣一個人。

  讀了《孔乙己》有感推薦篇

  一年前我就讀過魯迅的《孔乙己》,當初留給我的印象只是主人公孔乙己的迂腐可笑。今天,當我再讀了《孔乙己》時,心情卻開始一點一點沉重起來,對孔乙己的悽慘命運充滿了深深的同情。

  其實,孔乙己是個本性不錯的人。他從不拖欠酒錢, 說明他很守信用;他很熱心地教酒店裡的小夥計“我”寫字,還把自己僅有的錢買來的少得可憐的茴香豆分給孩子們吃,從這裡又可以看出他善良質樸的一面;當被人揭發偷書捱打時,他“漲紅了臉,額上青筋條條綻出”,說明他的偷竊是不得已偶爾為之,他內心還是為之羞愧的。

  對於那時受“唯有讀書高”封建教育影響的孔乙己來說,功名就是他唯一的渴求。如果考中功名,他就會一步登天,衣食無憂,可惜的是他失敗了,心中理想的燈塔轟然倒塌,他才會自暴自棄,放縱懶惰。他雖很窮困,但又死愛面子,從骨子裡瞧不起“短衣幫”的勞動者,所以他是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,在窮困潦倒,處處被人輕視嘲諷的環境裡,在現實和理想的夾縫中艱難生存,一直到死都竭力維持著讀書人可憐的清高和自尊。

  最讓我寒心的是那個時代人們對弱者的冷漠和殘酷。 孔乙己沒有考中功名,沒人安慰他,反而被人奚落“當真認識字麼”、 “怎麼連個秀才都沒撈著”;當看到孔乙己“臉上又添了傷疤”時,大家便像吃了興奮劑似的一起鬨笑,居然還“店內外充滿了快樂的空氣”;後來孔乙己只是因為偷了丁舉人家的一點東西,就被吊著打折了腿,人變得“黑而且瘦,不成樣子”,“穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個蒲包,用草繩掛住”在用手爬行,遭受如此不平不幸的事,在他常去的咸亨酒店,在他熟識的人中,居然沒一個人為他說句鳴不平的話,最後在眾人的嘲笑聲中坐著用手慢慢爬去了,就連死了也悄無聲息,無人關心,偶爾有人想起他僅僅因為“孔乙己還欠著十九個錢呢”。

  我想,如果孔乙己生活在我們這個年代,就算他考試不行,但只要他努力,仍有很多成功機會。例如臺灣歌手周杰倫,他只有高中的學歷,如果在孔乙己的年代,他也是“連個秀才都沒撈著”的角色,但他通過自己的努力,依然成了集作曲、編曲和演唱於一身、紅遍亞洲的“亞洲小天王”。在今天的社會,這樣的例子很多很多的。退一步講,孔乙己沒有成功,他仍可以在社會的關愛中過上普通人的生活。他失敗了,周圍的人會安慰他;偶爾犯錯,也會有人包容他,被權貴打傷,可以藉助法律討回公正;就算殘廢了,也會有社會福利部門和慈善機構幫助他。他的生活一定會另外一個樣子。

  孔乙己的可悲就在於他身處冷漠的封建社會,腐朽的封建教育僵化了他的頭腦,讀書失敗就不知如何生活,他就是封建科舉制度的犧牲品,他最終的結局註定只能是個悲劇。