俄羅斯精美散文欣賞
散文在內容上雖然或狀物，或記人，或寫景，但所寫的總是作者自我感悟至深的生活經驗的一部分。下面是小編給大家帶來的，供大家欣賞。
：愛之路 作者：屠格涅夫
落難
“這些聲音聲意味著什麼呢?”“意味著我感到痛苦，強烈地感到痛苦。”
“當小溪的流水碰到石頭的時候，你聽見過它的潺潺聲嗎?”
“聽見過……但這說明了說明呢?”
“說明這潺潺聲和你的呻吟聲都一樣是聲音，而不是別的什麼東西。所不同的是：小溪的潺潺聲使人悅耳，而你的呻吟聲，卻引不起任何人的憐憫。你不必忍住呻吟，可是你記住吧：這反正是聲音，聲音，象樹木被折裂的嘎吱聲一樣的聲音……聲音--而不是什麼別的東西。
屠格涅夫這篇散文詩寫於他去世前一年，那時他身患重病***脊椎癌***經常處於痛苦呻吟和孤獨感之中。
乞丐
我在街上走著……一個乞丐--一個衰弱的老人檔住了我。紅腫的、流著淚水的眼睛，發青的嘴脣，粗糙、襤褸的衣服，齷齪的傷口……呵，貧窮把這個不幸的人折磨成了什麼樣子啊!他向我伸出一隻紅腫、骯髒的手……。他呻吟著，他喃喃地乞求幫助。我伸手搜尋自己身上所有口袋……。既沒有錢包，也沒有懷錶，甚至連一塊手帕也沒有……。我隨身什麼東西也沒有帶。但乞丐在等待著……他伸出來的手，微微地擺動著和顫動著。我惘然無措，惶惑不安，緊緊地握了握這隻骯髒的、發抖的手……。“請別見怪，兄弟;我什麼也沒有帶，兄弟。”乞丐那對紅腫的眼睛凝視著我;他發青的嘴脣微笑了一下--接著，他也照樣緊握了我的變得冷起來的手指。“那兒的話，兄弟，”他吃力地說道，“這也應當謝謝啦。這也是一種施捨啊，兄弟。”乞丐那對紅腫的眼睛凝視著我;他發青的嘴脣微笑了一下--接著，他也照樣緊握了我的變得冷起來的手指。“那兒的話，兄弟，”他吃力地說道，“這也應當謝謝啦。這也是一種施捨啊，兄弟。”我明白，我也從我的兄弟那兒得到了施捨。
明天，明天
度過的每一天，幾乎都是那麼空虛，那麼懶散，那麼毫無價值!它給自己留下的痕跡是多麼少!這些一點鐘又一點鐘消逝了的時間，又是多麼沒有意義，多麼糊里糊塗啊!
然而，人卻要生存下去;他珍惜生命，他把希望寄託在生命，寄託在自己，寄託在未來上面……噢，他期待著將來什麼樣的幸福呀!
可是，他為什麼設想，其他後來的日子，將不會同剛剛過去的這一天相似呢?
他就是沒有料想到這一點。他向來不愛思索--他這做得很好。
“啊，明天，明天!”他安慰著自己，一直到這個“明天”把他送入墳墓。
好啦--一旦在墳墓裡--你就不得不停止思索了。
愛之路
一切感情都可以導致愛情，導致熱烈愛慕，一切的感情：憎恨，憐憫，冷漠，崇敬，友誼，畏懼，--甚至蔑視。是的，一切的感情……只是除了感謝以外。
感謝--這是債務;任何人都可以擺出自己的一些債務……但愛情--不是金錢。
空話
我害怕，我避免空話;但對空話的畏懼--也是一種自負。
於是，在這兩個外來詞之間，在自負與空話之間，我們複雜的生活在流逝著和變動著。
純樸
純樸!純樸!人們把你叫作神聖的。可是，神聖--這不是人類的事。
謙遜--這才是。它抑制著，它戰勝著驕傲。但不要忘記：勝利感本身就蘊場著自己的驕傲。
你哭……
你哭的是我的悲痛;而我哭，是由於同情你對我的憐憫。
然而，要知道，你哭的也是自己的悲痛，因為只有你在我身上看到了自己的悲痛。
愛情
大家都說：愛情--這是最高尚的，最特殊的感情。別一個的“我”，深入到你的“我”裡：你被擴大了--你也被突破了;現在從肉體上說你是很超然了，而且你的“我”被消除了。可是甚至連這樣的消亡，也使一個有血有肉的人憤懣。只有不朽之神才能復活啊。
啊，我的青春!啊，我的活力!
啊，我的青春!啊，我的活力!--果戈裡
“啊，我的青春!啊，我的活力!”我有個時候也曾經這樣感嘆過。不過，當我發出這個感嘆的時候，我自己還年輕和充滿活力。
那時，我不過是想以憂鬱的情緒來投自己所好，表面上是在憐憫自己，暗地裡是在高興。
現在，我緘口不語，不再為那些失去的東西唉聲嘆氣，難過傷心……。那些失去的東西，本來就以不能明說的煩惱經常折磨著我。
“嘿!最好別去想吧!”男子漢們堅決地說。
我憐憫……
我憐憫我自己，別人，所有的人，野獸，鳥類……一切有生命之物。
我憐憫孩子們和老年人，不幸者和幸運者……憐憫幸運者甚於不幸者。
我憐憫常勝的、凱旋的首領們，憐憫偉大的藝術家，思想家詩人們。
我憐憫殺人犯和他的受害者，憐憫醜與美，憐憫被壓迫者和壓迫者。
我怎樣從這憐憫中解脫出來呢?它不讓我安穩地生活……。它，還有這煩惱。
哦，煩惱，煩惱，充滿了憐憫的煩惱啊!人千萬不能陷入煩惱之中。
真的，我最好還是羨慕吧!我就羨慕--岩石。
處世法則
你想成為心情安寧的人嗎?那麼，去同人們交往吧，不過要一個人生活，對任何事情都不要著手去做，對任何事情都不惋惜吧。
你想成為幸福的人嗎?那你首先要學會吃苦。
誰之罪
她向我伸出了自己的溫暖的手、蒼白的手……我卻粗魯無情地推開了她。年輕、可愛的臉龐上，表現出疑惑不解的神情;年輕、善良的眼睛，帶著責備的目光注視著我;年輕、純潔的心，並不理解我。
“我的罪過是什麼?”她的嘴脣喃喃著說。
“你的罪過?在最光輝燦爛的蒼穹深處，最快活的安琪兒，可能比你更容易犯下罪過呢。
“可是，在我面前，你的罪過依然是很大的。
“你想知道它，知道這個你不可能瞭解，我無法給你解釋明白的罪過嗎?
“這個罪過就在於：你--正當青春年華;我--已是老年。”
：海燕 作者：高爾基
在蒼茫的海面上，風，聚集著烏雲。在烏雲和大海之間，海燕像黑色的閃電高傲地飛翔。一會兒，翅膀碰著浪花，一會兒，箭一般的直衝烏雲，它叫喊著…….
在這鳥兒勇敢的叫喊聲裡，烏雲聽到了歡樂。
在這叫喊聲裡， 充滿著對暴風雨的渴望! 在這叫喊聲裡，烏雲聽到了憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心。
海鷗在暴風雨到來之前呻吟著，----呻吟著，在大海上面飛竄，想把自己對暴風雨的恐懼， 掩藏到大海深處。
海鴨也呻吟著，----這些海鴨呀，享受不了生活戰鬥的歡樂，轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。
愚蠢的企鵝，畏縮地把肥胖的身體躲藏在峭崖底下。。。
只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在翻起白沫的大海上面飛翔。
烏雲越來越暗，越來越低，向海面壓了下來; 波浪一邊歌唱，一邊衝向空去迎接那雷聲。雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼嘯著，跟狂風爭鳴。看吧，狂風緊緊抱起一堆巨浪，惡狠狠地扔在峭崖上，把這大塊的翡翠摔成塵霧和水沫。
海燕叫喊著，飛翔著，像黑色的閃電，箭一般的穿過烏雲，翅膀颳起波浪的飛沫。看吧， 它飛舞著像一個精靈----高傲的，黑色的暴風雨的精靈，----它一邊大笑，一邊高叫。。。它笑那些烏雲，它為歡樂而高叫!
這個敏感的精靈，從雷聲的震怒裡早就聽出睏乏，它深信烏雲遮不住太陽，----是的，遮不住的!
風在狂吼。。。雷在轟響。。。
一堆堆的烏雲像青色的火焰，在無底的大海上燃燒。大海抓住金箭似的閃電，把它熄滅在自己的深淵裡。閃電的影子，像一條條的火舌，在大海里蜿蜒浮動，一晃就消失了。
---- 暴風雨! 暴風雨就要來啦!
這是勇敢的海燕，在閃電之間，在怒吼的大海上高傲地飛翔。這是勝利的預言家在叫喊: ---- 讓暴風雨來得更猛烈些吧!
：時鐘 作者：高爾基
滴—喀滴—喀!
在萬籟俱寂的夜裡，獨自一人傾聽鐘擺冷漠無情、連續不斷的滴喀聲，是會覺得陰森可怕的。這種聲音單調一律，像數學一樣精確，永遠重複著一句話：生活在不知疲倦地前進。黑暗和睡夢籠罩著大地，萬物默默無聲，——只有時鐘冷冷地、大聲地向人們報告分秒的逝去……鐘擺在滴略作響，每一響都標誌著生命縮短一秒鐘，標誌著大自然賦予我們每人生命中的一瞬已經一去不復返了。這些分分秒秒是從何處來，又向何處去?誰也回答不了這個問題……還有許多別的、更重要的問題沒有答案，而我們的幸福卻又取決於這些問題的解答。怎樣生活才能覺得自己是生活所需要的人?怎樣生活才能不失掉信念和願望?怎樣生活才能使度過的每一秒鐘都能激勵我們的精神和智慧?永無休止地運動著的時鐘也許有一天會回答這一切?——它會說些什麼呢?
二
滴—喀滴—喀!
世上沒有比時鐘更冷漠無情的了。它總是那樣節奏準確地響著，在你誕生的時候是如此，在你貪婪地摘下青春幻想花朵的時候也是如此。人從出生之日起，每過一天便向死亡靠近一步。而在你瀕死語梗時，時鐘也將枯燥地、無動於衷地計算著你末日的分秒。在它冷冰冰的計算中——請仔細聽——響著一種因洞悉一切而感到情睏倦怠的聲音。自古至今任何東西也不曾使它激動、使它感到珍貴。它是冷漠無情的。所以，如果我們想生活，就必須為自己創造出另一種時鐘，思想感情豐富的、勇於行動的時鐘，來代替這種乏味、單調、以其陰鬱傷人心神、含有責備意味冷冷作響的時鐘。
三
滴—喀滴—咯!
在時鐘不知疲倦的運動中沒有靜止點，——什麼東酉我們能稱作“現在的”呢?一秒剛誕生，第二秒便隨之而來，把前者推進到未知的深淵……
滴—喀，你是幸福的。滴—嗒!痛苦的灼人的毒液又流進你的心房。如果你不想方設法用新的、充滿活力的東西充實你生活的每一秒鐘，這痛苦就可能成為你終生伴侶，伴隨你度過生命的分分秒秒。苦難是誘人的，這是一種危險的特殊享受。有了它，我們通常便不再尋找別的、更崇高的做人的權利了。然而這種苦難，因為觸目皆是而變得身價低廉，已不為人們所注目了。所以，苦難未必值得珍視，——應該用一些更獨特、更可貴的東西來充實自己，——不是嗎?苦難——是一種跌了價的黃金。不應該向任何人抱怨生活;安慰的話語中很少包含著人們尋找的那種東西。生活只是在人們同妨害他們生活的東西鬥爭時，才會變得更豐富、更有趣味。在鬥爭中那些煩人的、枯燥的時間會在不知不覺中飛逝而去。
四
滴—喀滴—喀!
人的生命短得可笑。怎樣生活?一些人千方百計逃避生活，另外一些人把自己整個身心獻給了它。前一種人在晚年時精神空虛，無所回憶;後一種人精神和回憶都是豐富的。兩種人都要死去，如果他們不把自己的智慧、身心無私地獻給生活，他們在世上都會一無所留……而當你們瀕臨死亡時，時鐘將無情地計算你們彌留的時刻——滴喀!就在同時，每秒鐘又會有新人誕生。可你已經不在人世，除了你的軀體，你的任何東西都不會在生活中留下，而這軀體也將腐爛發臭。機械呆板的造物者把你投胎世界，而後又把你拖離人間，如此而已，——難道你的尊嚴能不為此惱怒嗎?假如你是驕矜的，因順從時間的祕密使命而感到屈辱，那就在生活中加深對自己的認識吧!想一想你在生活中扮演的角色：一塊製成的磚，靜靜躺在一座樓房內，後來變成了粉末，消逝不見了……做這樣一塊磚是乏味的，庸俗的，是不是?如果你有智慧和精神，如果你想體驗生活中那些美好的、思想感受豐富的動盪時刻，就不要同這塊磚一樣吧!
五
滴—喀滴——喀!
如果你仔細思考一下，在這時鐘無限的運動中你本身具有多大價值，——你會認識到自己是微不足道的，並因而心情沉重。這種意識會使你覺得是受了侮辱!這種意識將喚起你的驕矜，你將對貶低你的生活產生敵意，並宣佈同它鬥爭。以什麼名義呢?當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時，又給了他一根柺杖，這就是理想!從那時起他就無意識地、本能地追求美好的東西，天天向上。把這種追求變成自覺的吧，讓人們懂得，只有在對美好事物的自覺追求中，才有真正的幸福。不要埋怨自己無能，什麼也不要埋怨。你的訴苦給你帶來的只能是精神貧乏的人們的憐憫和施捨。人們都是同樣不幸的，但是最不幸的還是那些用不幸來美化自己的人。這些人比任何別人都更渴求對自己的賞識，可又偏偏最不值得別人青睞。向前、追求--這才是生活的目的。讓整個生活都成為一種追求吧，屆時生活中將出現一種高度美好的時刻。
六
“人的道路既然遮隱，神又把他四面圍困，為何有光賜給他呢?”這是老約伯***《聖經》中的人物***問上帝的話。現在已經沒有這樣的勇敢的人了，他銘記自己是上帝的兒女、是按照上帝的模樣創造出來的，敢於像老約怕那樣質問上帝。現在的人們自視卑賤。他們並不怎樣熱愛生活，甚至不會熱愛自己。然而卻懼怕死亡，雖然人所共知死亡是不可避免的。不可避免的東西總是合乎規律的。須知從人在地球上出現時起，死亡的過程便已開始，是該明白這一真理的時候了。意識到此生不虛，可以消除對死亡的恐懼;忠誠走過的生活道路，會給人一個安寧的結尾。滴—嗒……人死後只有他的事業留存下來。他的時刻同他的願望一起中斷了，而另一種時刻，對他生活作出評價的嚴峻時刻將接踵而至。
七
滴—喀滴—喀!
其實，在這矛盾錯綜、充斥著謊言和仇恨的世界上，一切都是非常簡單的。如果人們能互相洞察內心和各有知己，那麼一切就會變得更加簡單。
獨自一人總是渺小的，除非他是一位偉人。我們應當互相瞭解：因為我們的思想要比我們說話明智、清晰得多。人要想在別人面前敞開心房，卻痛感言辭貧乏，生活中很多偉大、重要的智慧都湮滅了，完全歸咎於不能及時找到所需的表達形式。誕生了一種思想，極欲把它體現在語言之中，清晰有力的語言之中……然而竟找不到恰當的言辭。
更加關心思想吧!幫助它誕生吧!你們的這種勞動會得到酬報的。到處，在一切事物中都包含著思想——甚至在石頭縫中也會發現它，只要你有這種願望。只要人們想獲得一切，就能獲得一切;只要他們想成為生活的主宰，就可以成為主宰，而不是像現在這樣，做生活的奴隸。只要有生活的願望，驕傲地意識到自己的力量，整個生活便會成為充分表現精神力量的時刻，創造令人驚歎的神聖的豐功偉績的時刻——美妙的時刻，偉大的時刻。
八
滴—喀滴一喀!
精神堅強的、勇敢的人們，——獻身於真理、正義和美的人們萬歲!我們不認識他們，因為他們是高傲的，不求獎賞;我們看不到他們是如何歡樂地燃燒著自己的心。他們用耀眼的光輝照亮生活，使盲人看見了天日。應該讓更多的盲人能看到天日，應該讓所有的人都能看到他們的生活是多麼荒唐、不公正、不合理，對這種生活覺得可怕和厭惡。能主宰自己願望的人萬歲!全世界—都在他的心中，全世界的痛苦，全人類的苦難—都在他的心靈裡。生活的罪惡和汙濁，生活的謊言和殘忍——是他的敵人;他把自己全部的時刻慷慨地獻給鬥爭;他的生活充滿著狂烈的歡樂，美妙的憤怒，高傲的不屈不撓精神……不吝惜自己——這是世界上最驕傲、最美的智慧。不吝惜自己的人萬歲!只有兩種生活方式：腐爛和燃燒。膽小鬼和貪婪之徒選擇前者，勇敢和慷慨無私的人選擇後者;每個熱愛美的人都清楚，偉大寓於何處。
我們生活的時鐘是空虛、乏味的時鐘;不要吝惜自己，讓我們用美麗的功勳來充實它吧，惟有如此我們才能感受到充滿歡樂悸動、洋溢熾熱豪情的美妙時刻!不吝惜自己的人萬歲!