龍應臺語錄親愛的安德烈

　　龍應臺親愛的安德烈中收入該書的三十多封書信，感動了無數被"親子"之間隔閡與衝突深深困擾著的讀者。該書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。以下是小編為你精心整理的，希望你喜歡。

　　

　　1*** 所以你說的“勇氣”和“智慧”，永遠是稀有的品質。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　2*** 把回憶擁在心裡，是得往前走，但是知道我從哪裡來。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　3*** 媽媽，你難道不知道嗎?愛的時候，不說也看得出來。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　4*** 經驗過壓迫的人更認識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　5*** 我很歡喜你心中有一個小鎮，在你駛向大海遠走高飛之前。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　6*** 所謂家嘛，就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放鬆的地方。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　7*** 生活是抑鬱的，人生是浪費的。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　8*** 母親對子女的愛是生死不渝的。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　9*** 玩，可以說是天地之間學問的根本。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　10*** 有知識沒有美，猶如大海里沒有熱帶魚。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　摘抄

　　1*** 就像水上浮萍一樣各自盪開。從此天涯淡泊。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　2*** 人生中所有的決定，其實都是過了河的“卒”。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　3*** 人生，其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　4*** 當時急於想逃脫的，往往是現在追憶或追悔的。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　5*** 父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　6*** 這世上，沒有真實世界這回事，只有謊言，迫使你設法穿越。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　7*** 走進人生的叢林之後，自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道上荊棘。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　8*** 不是打入“成功者”的行列，而是，你要去挑戰，去質疑“成功者”的定義。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　9*** 所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　10*** 思想需要經驗的積累，靈感需要孤獨的沉澱，最細緻的體驗需要最寧靜透徹的觀照。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　11*** 從梧桐樹夾道的興國路一直走到淮海中路，月亮黃澄澄的，很濃，梧桐的闊葉，很美。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　12*** 陌生人，很快可以變成朋友，問題是，朋友，更快地變成陌生人，因為你不斷地離開。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　13*** 流行文化經過時間的篩子，泥沙被淘汰，金塊被留下，留下的就被叫做經典或古典……——龍應臺《親愛的安德烈》

　　14*** 大樹有大樹的長法;小草有小草的長法;這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨的。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　15*** 我想要嚎啕大哭，但我沒有眼淚。我想要逃走，但我沒有腳。我想要狂吼，但我沒有聲音。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　16*** 如果你年輕卻不激進，那麼你就是個沒心的人;如果你老了卻不保守，你就是個沒腦的人。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　17*** 雖然心中有愛，但是愛，凍結在經年累月的沉默裡，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　18*** 生命敗壞的過程，其實就是走向失去。於是，所謂以智慧面對敗壞，就是你面對老和死的態度了。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　19*** 這個社會不知為什麼充滿了對過去的懷念，對現在又充滿了幻滅，往前看去，似乎有沒什麼新鮮的想象。我們的時代彷彿是個沒有標記的時代，連叛逆的題目都找不到。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　20*** 你需要的伴侶，最好是那能夠和你並肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　關於

　　1*** 我們自己心裡的痛苦不會因為這個世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實的，很重大，很痛。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　2*** 讀書用功，不是因為要跟別人比成就，而是因為，我希望將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　3*** 上一百堂美學的課，不如讓孩子自己在大自然裡走一天;教一百個鐘點的建築設計，不如讓學生去觸控幾個古老的城市;講一百次文學寫作的技巧，不如讓寫作者在市場裡頭弄髒自己的褲腳。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　4*** 每個孩子都是一本經，是為母者終身奉讀經。這本經好不好讀，就看做母親的耐心、愛心、運氣及造化了。“風箏”即使放手飛了，這本經還是常留母親手中，還是會繼續讀下去，繼續牽掛下去。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　5*** 多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛彼此卻互不相識，他們嚮往接觸卻找不到橋樑，渴望表達卻沒有語言。我們的通訊，彷彿黑夜海上的旗語，被其他漂流不安、尋找港灣的船看見了。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　6*** 這個社會不知為什麼對過去充滿懷念，對現在又充滿幻滅，往未來看去似乎又無法找到什麼新鮮的想象。我們的時代彷彿是個沒有標記的時代，連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　7*** 愛不等於喜歡，不等於認識，愛其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的藉口。因為有愛，所以正常的溝通彷彿可以不必了。愛凍結在經年累月的沉默裡，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　8*** 母親想念成長的孩子，總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的願景，眼睛熱切望著前方，母親只能在後頭張望他越來越小的背影，揣摩，那地平線有多遠，有多長，怎麼一下子，就看不見了。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　9*** 卒子過河就沒有回頭路，人生中的一個決定牽動另一個決定，一個偶然註定了另一個偶然，因此，偶然從來就不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發現人生所有的決定其實都是過了河的卒。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　10*** 不要無條件地相信理想主義者，除非他們已經經過了權力的測試。一個有了權力而不腐化的理想主義者，才是真正的理想主義者。不曾經過權力測試而自我信心滿滿、道德姿態高昂的理想主義者，都是不可靠的。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　11*** 無法表達自己的人──不論是由於貧窮，或是由於不自由，或者單單因為自己心靈的封閉，而無法表達自己的人，我最同情。因為我覺得，人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話，其實就是自我的表達。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　12*** 人生像條大河，可以風景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶，最好是那能夠和你並肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　13*** 孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　14*** 理想主義的本質——它是珍貴的，可也是脆弱的，容易腐蝕腐敗的。很多人的正義感、同情心、改革熱情或革命衝動往往來自一種浪漫情懷，但是浪漫情懷從來就不是冷酷現實的對手，往往只是蒙上了一層輕霧的假的美麗和朦朧。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　15*** 生活是抑鬱的，人生是浪費的，可如果拉長來看，卻是在抑鬱中逐漸成熟，在浪費中逐漸累積能量。因為，經驗過壓迫的人更認識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒發現，經過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點嗎?——龍應臺《親愛的安德烈》

　　16*** 這麼多的信件，來自不同的年齡層，我才知道，多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛彼此卻互不相識，他們嚮往接觸卻找不到橋樑，渴望表達卻沒有語言。我們的通訊，彷彿黑夜上的旗語，被其他漂流不安，尋找港灣的船隻看見了。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　17*** 父母親，對於一個二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它裡面，它為你遮風擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會和房子說話，去溝通，去體貼它、討好它……我猜要等足足二十年以後，你才會回過頭來，開始注視這沒有聲音的老屋。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　18*** 你知道嗎?象棋裡頭我覺得最“奧祕”的遊戲規則，就是“卒”。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然註定另一個偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發現，人生中所有的決定，其實都是過了河的“卒”。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　19*** 孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　20*** 如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心裡安適之所在，那麼平庸這個詞都不太有意義了，“平庸”是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終的負責物件，青山萬水走到最後，還是“自己”二字。因此，你當然更沒有理由跟你的上一代比，或者為了符合上一代對你的想象而活。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　21*** 你將來會碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長或國家領導。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗爭，還是妥協、接受。抗爭，值不值得?妥協，安不安心?在信仰和現實之間，很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　22*** 什麼樣的工作比較可能給你快樂?第一，給你意義;第二，給你時間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不***你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂的。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　23*** 人生其實就像一條寬闊的平原走進森林的路，在平原上，同伴可以結伴而行，歡樂的前推後擠，相濡以沫，一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年擁有。離開這段純潔而明亮的階段，路可以愈走愈孤獨。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　24*** 可是，我不能不意識到，我的任何話，一定都是廢話。因為，清純靜美，白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結——誰抵擋得住“美”的襲擊?對美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報告。我只能讓你跌倒，看著你跌倒，只能希望你會在跌倒的地方爬起來，希望陽光照過來，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見盡頭的路。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　25*** 農村中長大的孩子，會接觸更真實的社會，接觸更豐富的生活，會感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價值觀——那“愚昧無知”的漁村，確實沒有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日後面對權力的傲慢、慾望的囂張和種種時代的虛假時，仍舊得以穿透，看見文明的核心關懷所在。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　26*** 愛，不等於喜歡，愛，不等於認識。愛，其實是很多不喜歡，不認識，不溝通的藉口。因為愛，所以正常的溝通也不必了。雖然心中有愛，但是愛，凍結在經年累月的沉默裡，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛著彼此卻互不認識，他們嚮往接觸卻找不到橋樑，渴望表達卻沒有語言。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　27*** 一半的人在讚美我的同時，總有另外一半的人在批判我。我有充分機會學習如何“寵辱不驚”。至於人們的“期待”，那是一種你自己必須學會去“抵禦”的東西，因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話，傻就不裝聰明。你現在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請吧?我本來就沒那麼多知識和智慧可以天天去講。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　28*** 我不知道該不該和你說這些，更不知十九歲的你會怎麼看待我說的話，但是我想念你，孩子，在這個臺北的清晨三點，我的窗外一片含情脈脈的燈火，在寒夜裡細微地閃爍。然而母親想念成長的孩子，總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的願景，眼睛熱切望著前方，母親只能在後頭張望他越來越小的背影，揣摩，那地平線有多遠，有多長，怎麼一下子，就看不見了。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　29*** 我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。如果我們不是在跟別人比名比利，而是在為自己找心靈安逸之所在，那麼連“平庸”這個詞都不太有意義了，“平庸”是跟別人比，心靈的安逸是跟自己比，我們最終極的負責物件，安德烈，千山萬水走到最後，還是“自己”二字。——龍應臺《親愛的安德烈》

　　30*** 安德烈，我們自己心裡的痛苦不會因為這個世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實的，很重大，很痛。你應該跟這個你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我願意和你分享的是我自己的“心得報告”，那就是，人生像條大河，可能風景清麗，更可能驚濤駭浪。——龍應臺《親愛的安德烈》