何妨給人生留個缺口
喧囂的都市中,有一大片樹林,樹林深處有一座禪院。一天.禪院的住持老和尚看見小徒弟坐在地上哭,滿地都是寫了字的廢紙。
“怎麼啦?”老和尚問。
小和尚沒精打采地回答:“我總寫不好。”
老和尚撿起幾張看後,說:“寫得不錯嘛,為什麼要扔掉?又為什麼哭?”
“我就是覺得不好。”小和尚繼續哭,“我想寫的盡善盡美,一點都不能錯。”
老和尚開導徒兒說:“問題是,這世界上有誰能一點都不錯呢?你什麼都要完美,一點不滿意,就生氣,就哭,這反而是不完美了。”
小和尚把地上的字紙撿起來,先去洗了手;又照鏡子,去洗了臉;再把褲子脫下來,洗了一遍又一遍。
老和尚問:“徒兒!你這是在幹什麼啊?你洗來洗去,已經浪費半天時間了。”
小和尚說:“師父!我容不得一點髒,您老人家沒發現嗎?每個施主走後,我都把他坐過的椅子擦一遍。”
老和尚慈祥地笑了笑,說:“你嫌天髒、嫌地髒、嫌人髒,外表雖然乾淨,內心反而有病,這反而不潔淨了。”
小和尚要去化緣,特地挑了一件破舊的衣服穿。
“為什麼挑這件?”師父問。
小和尚有點不服氣地回答:“您不是說不必在乎表面嗎?所以我找件破舊的衣服。而且這樣施主們才會同情,才會多給錢。”
老和尚瞪大眼睛:“你是去化緣,還是去乞討?你是希望人們看你可憐,供養你?還是希望人們看你有所作為,透過你度化千萬人?”
幾年後,老和尚圓寂了,小和尚成為住持。他總是穿得整整齊齊,拿著醫藥箱,到最髒亂貧困的地區,為那裡的病人洗膿、換藥,然後髒兮兮地回山門。他也總是親自去化緣,但是左手化來的錢,右手就救濟了可憐人。他很少待在禪院,禪院也不曾擴建,但是他的信眾愈來愈多,大家跟著他上山、下海,到最偏遠的山村和漁港。
小和尚說:“師父在世的時候,教導我什麼叫完美,完美就是求這世界完美;師父也告訴我什麼是潔淨,潔淨就是幫助每個不潔的人,使他潔淨;師父還開示我,什麼是化緣,化緣就是使人們的手能牽手,彼此幫助,使眾生結善緣。至於什麼是禪院,禪院不見得要在山林,而應該在人間。東西南北,皆是我弘法的處所;天地之間,就是我的禪院。”
釋迦牟尼佛將人世間稱之為“娑婆世界”即,忍受缺憾的世界。佛陀認為,人世間是一個美醜並存、善惡同在的世界,一個不完滿的空間;在“娑婆世界”中,就要忍受缺憾。
缺憾本是人生的組成部分。也只有嘗試過悲歡離合的滋味,才稱得上是真正的人生,完整的人生。
但在如今這個瘋狂追求盡善盡美的社會裡,我們常禁不住羨慕別人光鮮華麗、極致完美的外表,“既有錢、又有閒”的生活,而對自己的欠缺耿耿於懷。但只要你細加觀察,很容易發現沒有一個人的生命是完美無缺的,每個人多少缺了一些東西。
有人夫妻恩愛、月入數十萬,卻是有嚴重的不孕症;有人才貌雙全、能幹多財,情字路上卻是坎坷難行;有人家財萬貫,卻是子孫不孝;有人看似好命,卻是一輩子腦袋空空。
每個人的生命,都被上蒼劃上了一個缺口,你不想要它,它卻如影隨形。
能寬心接受人生中的缺失,是一種智慧。因為生命中的缺口,仿若我們背上的一根刺,時時提醒我們謙卑,要懂得憐恤。若沒有苦難,我們會驕傲;沒有滄桑,我們不會以同理心去安慰不幸的人。
人生不要太圓滿,有個缺口讓福氣流向別人是很美的一件事,你不需擁有全部的東西,若你樣樣俱全,那別人吃什麼呢?
每個生命都有欠缺,你不會再與人作無謂的比較,反而更能珍惜自己所擁有的一切。
臺灣有位女企業家,在年近七旬遁入空門前告訴自己的侄女:“這輩子我所結交的達官顯貴不知凡幾,他們的外表實在都令人羨幕,單深究其裡,每個人都有一本很難唸的經,甚至苦不堪言。所以,不要再去羨慕別人如何如何,好好數算上天給你的恩典,你會發現你所擁有的絕對比沒有的要多出許多,而缺失的那一部分,雖不可愛,卻也是你生命中的一部分,接受它且善待它,你的人生會快樂豁達許多。”
如果試圖以改變外在的世界,來追求完美,是永遠徒勞無功的,永遠會有你意想不到的事情出現,來煩擾你的凡心。當你生氣的時候,你應該問一下自己,為什麼會生氣,是否會因為出現了與你期待相反的東西。其實你的期待,就是你所執著的東西;你的一切痛苦和煩惱,不過是因為過於執著。
過於執著的人,往往是一個完美主義者;但是,這個世界上幾乎所有事情,都不會輕易俯首聽命,不會事事順著你。要讓他們達到你所希望的樣子,即使花上一輩子的時間,也不一定能達到。很多人試圖創造完美的世界,不過他們最終都被證明失敗了,事實上,只要把你的心境稍作調整,一切都會看起來很完美。
有個童話說:一個被劈去了一小片的圓,想要找回一個完整的自己,於是到處尋找自己的碎片。由於它是不完整的,因此滾動得非常慢,從而領略了沿途美麗的鮮花,和蟲子們聊天,也充分地感受陽光的溫暖。它找了許多不同的碎片,但都不是它原來的那一塊,於是它執著地找尋。直到有一天,它終於找到了自己的碎片。然而,作為一個完美無缺的圓,它滾動得太快了,錯過了花開時節,忽略了蟲子的親暱。當它意識到這一切時,它毅然捨棄了歷盡千辛萬苦才找到的碎片,又恢復了原貌。
人生不可能沒有挫折,月亮不可能永遠滿盈。凡事不妨保留一點缺陷,缺陷就正是希望的所由生。有缺陷,才會產生想要把缺陷補足的慾望,才可能激發創造力、恆心及動力。物滿則溢,物極必反,乃是千古不易之真理。很多人把沒有缺憾,當成人生追求的最高境界,其實那是不切實際的想法,也往往成為人生煩惱的根源,也是各種悲劇產生的所在。
生活是無法要求完美的,而不完美或者欠缺才是真實的人生。你之所以看到的世界總是不完美,是因為你有各種執著和不切實際的期待,如果你可以從這裡出離,從內心出離,你就會變得自由而強大;如果你出離了所有的執著,那麼你就會可能跟隨佛的引導,到達雲蒸霞蔚、俯視人間的蓮花臺,人生才能真正到達天高雲淡的境界
“怎麼啦?”老和尚問。
小和尚沒精打采地回答:“我總寫不好。”
老和尚撿起幾張看後,說:“寫得不錯嘛,為什麼要扔掉?又為什麼哭?”
“我就是覺得不好。”小和尚繼續哭,“我想寫的盡善盡美,一點都不能錯。”
老和尚開導徒兒說:“問題是,這世界上有誰能一點都不錯呢?你什麼都要完美,一點不滿意,就生氣,就哭,這反而是不完美了。”
小和尚把地上的字紙撿起來,先去洗了手;又照鏡子,去洗了臉;再把褲子脫下來,洗了一遍又一遍。
老和尚問:“徒兒!你這是在幹什麼啊?你洗來洗去,已經浪費半天時間了。”
小和尚說:“師父!我容不得一點髒,您老人家沒發現嗎?每個施主走後,我都把他坐過的椅子擦一遍。”
老和尚慈祥地笑了笑,說:“你嫌天髒、嫌地髒、嫌人髒,外表雖然乾淨,內心反而有病,這反而不潔淨了。”
小和尚要去化緣,特地挑了一件破舊的衣服穿。
“為什麼挑這件?”師父問。
小和尚有點不服氣地回答:“您不是說不必在乎表面嗎?所以我找件破舊的衣服。而且這樣施主們才會同情,才會多給錢。”
老和尚瞪大眼睛:“你是去化緣,還是去乞討?你是希望人們看你可憐,供養你?還是希望人們看你有所作為,透過你度化千萬人?”
幾年後,老和尚圓寂了,小和尚成為住持。他總是穿得整整齊齊,拿著醫藥箱,到最髒亂貧困的地區,為那裡的病人洗膿、換藥,然後髒兮兮地回山門。他也總是親自去化緣,但是左手化來的錢,右手就救濟了可憐人。他很少待在禪院,禪院也不曾擴建,但是他的信眾愈來愈多,大家跟著他上山、下海,到最偏遠的山村和漁港。
小和尚說:“師父在世的時候,教導我什麼叫完美,完美就是求這世界完美;師父也告訴我什麼是潔淨,潔淨就是幫助每個不潔的人,使他潔淨;師父還開示我,什麼是化緣,化緣就是使人們的手能牽手,彼此幫助,使眾生結善緣。至於什麼是禪院,禪院不見得要在山林,而應該在人間。東西南北,皆是我弘法的處所;天地之間,就是我的禪院。”
釋迦牟尼佛將人世間稱之為“娑婆世界”即,忍受缺憾的世界。佛陀認為,人世間是一個美醜並存、善惡同在的世界,一個不完滿的空間;在“娑婆世界”中,就要忍受缺憾。
缺憾本是人生的組成部分。也只有嘗試過悲歡離合的滋味,才稱得上是真正的人生,完整的人生。
但在如今這個瘋狂追求盡善盡美的社會裡,我們常禁不住羨慕別人光鮮華麗、極致完美的外表,“既有錢、又有閒”的生活,而對自己的欠缺耿耿於懷。但只要你細加觀察,很容易發現沒有一個人的生命是完美無缺的,每個人多少缺了一些東西。
有人夫妻恩愛、月入數十萬,卻是有嚴重的不孕症;有人才貌雙全、能幹多財,情字路上卻是坎坷難行;有人家財萬貫,卻是子孫不孝;有人看似好命,卻是一輩子腦袋空空。
每個人的生命,都被上蒼劃上了一個缺口,你不想要它,它卻如影隨形。
能寬心接受人生中的缺失,是一種智慧。因為生命中的缺口,仿若我們背上的一根刺,時時提醒我們謙卑,要懂得憐恤。若沒有苦難,我們會驕傲;沒有滄桑,我們不會以同理心去安慰不幸的人。
人生不要太圓滿,有個缺口讓福氣流向別人是很美的一件事,你不需擁有全部的東西,若你樣樣俱全,那別人吃什麼呢?
每個生命都有欠缺,你不會再與人作無謂的比較,反而更能珍惜自己所擁有的一切。
臺灣有位女企業家,在年近七旬遁入空門前告訴自己的侄女:“這輩子我所結交的達官顯貴不知凡幾,他們的外表實在都令人羨幕,單深究其裡,每個人都有一本很難唸的經,甚至苦不堪言。所以,不要再去羨慕別人如何如何,好好數算上天給你的恩典,你會發現你所擁有的絕對比沒有的要多出許多,而缺失的那一部分,雖不可愛,卻也是你生命中的一部分,接受它且善待它,你的人生會快樂豁達許多。”
如果試圖以改變外在的世界,來追求完美,是永遠徒勞無功的,永遠會有你意想不到的事情出現,來煩擾你的凡心。當你生氣的時候,你應該問一下自己,為什麼會生氣,是否會因為出現了與你期待相反的東西。其實你的期待,就是你所執著的東西;你的一切痛苦和煩惱,不過是因為過於執著。
過於執著的人,往往是一個完美主義者;但是,這個世界上幾乎所有事情,都不會輕易俯首聽命,不會事事順著你。要讓他們達到你所希望的樣子,即使花上一輩子的時間,也不一定能達到。很多人試圖創造完美的世界,不過他們最終都被證明失敗了,事實上,只要把你的心境稍作調整,一切都會看起來很完美。
有個童話說:一個被劈去了一小片的圓,想要找回一個完整的自己,於是到處尋找自己的碎片。由於它是不完整的,因此滾動得非常慢,從而領略了沿途美麗的鮮花,和蟲子們聊天,也充分地感受陽光的溫暖。它找了許多不同的碎片,但都不是它原來的那一塊,於是它執著地找尋。直到有一天,它終於找到了自己的碎片。然而,作為一個完美無缺的圓,它滾動得太快了,錯過了花開時節,忽略了蟲子的親暱。當它意識到這一切時,它毅然捨棄了歷盡千辛萬苦才找到的碎片,又恢復了原貌。
人生不可能沒有挫折,月亮不可能永遠滿盈。凡事不妨保留一點缺陷,缺陷就正是希望的所由生。有缺陷,才會產生想要把缺陷補足的慾望,才可能激發創造力、恆心及動力。物滿則溢,物極必反,乃是千古不易之真理。很多人把沒有缺憾,當成人生追求的最高境界,其實那是不切實際的想法,也往往成為人生煩惱的根源,也是各種悲劇產生的所在。
生活是無法要求完美的,而不完美或者欠缺才是真實的人生。你之所以看到的世界總是不完美,是因為你有各種執著和不切實際的期待,如果你可以從這裡出離,從內心出離,你就會變得自由而強大;如果你出離了所有的執著,那麼你就會可能跟隨佛的引導,到達雲蒸霞蔚、俯視人間的蓮花臺,人生才能真正到達天高雲淡的境界
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