樑上君子讀書筆記

　　樑上君子告訴我們做人要有原則和底線。讀了樑上君子，大家的筆記都有些什麼內容?來看看小編精心為你整理，希望你有所收穫。

　　篇一

　　《後漢書*陳寔傳》說:“……有盜夜入其室，止於樑上。寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰:‘夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此。樑上君子者是矣!’盜大驚，自投於地，稽顙歸罪。寔徐譬之曰:‘視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。然此當由貧困。’令遺絹二匹。……”

　　這段文字的譯意是:有一個盜賊深夜潛入陳寔的家，躲在樑子上，陳寔看見了，並不做聲。於是起身披衣，叫來子孫家人聚集於樑下，正色地訓示說:“做人當要自勉。不善良的人未必本來就是惡人，他們之所以成為不善良的人，是有其原因的。他們因為不能剋制自己，在生活中不斷養成一種壞習慣，長期以往才會變成這樣的。那躲在樑上的君子就是這樣的人。”陳寔把話說完，子孫們紛紛點頭稱是。那盜賊聽了之後，嚇得趕緊從樑上爬下來，跪倒在地上伏罪說:“感謝老先生的教誨，我也是因為鬧饑荒才會出來偷盜的，並不是真正的壞人……”陳寔看著他，慢慢地說道:“是啊!我看你也不象是個壞人，肯定是饑荒所逼。今後你一定要善心自律，奮發向上，只要能改正過來的，就是一個好人!”小偷被感動得哭了起來，跟陳寔表示自己一定會悔改，重新做人。於是，陳寔叫人過來，送給他兩匹布，讓他回家去好好過日子!

　　這個故事流傳至今併成為成語，主要有幾個方面值得我們借鑑:其一，陳寔是站在“性本善”的觀點上來教育別人的。他看見小偷，非但不叫人把小偷抓下來痛打一頓，還叫來他的子孫家人，旁敲側擊地進行一番教育。並把他的教育觀點體現在，“性本善”之上，說人要自律，“不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此”，讓家人和小偷同時都得到深刻的教育。其二，當小偷自我認知之後，他從樑上下來投案自首，陳寔非但不責怪他，還誇他說:“視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善”。並且為他的行為辯解，說是因為貧窮才會做賊的。話說至此，或許我們覺得陳寔的為人，已經是很好了。他不但不抓小偷，還要教育他併為他不端的行為進行辯解，按常理說，接下來他把小偷放走了不就得了。可是陳寔的為人大善之心遠不至於此，他還考慮到小偷將來的生活問題。他覺得光教育是遠遠不夠的，如果小偷沒有辦法生存下去，他們還是很有可能繼續做賊的。於是，第三，陳寔還叫來家人“令遺絹二匹”，幫助小偷解決他將來生活上的困難。至此，這才真正做到好人做到底，送佛送到西的功德!

　　這個故事最先我們覺得只是教育方面的故事。可事實上，在今天，我們卻認為它的精神已經遠遠超過了“教育”這兩個字了，而是做到“幫助”和“挽救”之上了。

　　在我們很多人的眼光裡，可能覺得這個社會已經完全被金錢量化了。經濟價值觀的產生，讓我們一下子感覺無所適從，覺得這個社會只有“金錢”才是好東西，只有金錢才能衡定一個人的真實價值。當一個小女孩出了車禍之後，從她身邊默然走過的十幾個人都沒有停下腳步，這已經反映了這個社會的冷漠。說實話，我不理解是因為遇上老人跌倒不敢扶的事例作祟，還是因為在金錢的遮隱下，人們把這樣一條小生命當做小貓小狗?這樣的問題，我們無法給自己一個合理的解釋。

　　篇二

　　東漢的時候，有一個人叫做陳寔***音:實***。每次別人遇到什麼紛爭的時候，都會請陳寔出來主持公道，因為大家都知道陳寔是一個忠厚誠懇的大好人，每個人都很喜歡他、聽他的話!有一年陳寔的家鄉鬧饑荒，很多人都找不到工作做，有的人就到別的地方去工作，也有人因為沒有工作可以做，變成了小偷，專門去偷別人的東西!

　　有一天晚上，有一個小偷溜進陳寔的家，準備等陳寔睡覺以後偷東西，這個小偷不知道陳寔發現他躲在屋樑上面，不過陳寔卻假裝沒看到，安靜地坐在客廳裡喝茶。過了一會兒，陳寔把全家人都叫到客廳，對著大家說:「你們知道，人活在世界上只有短短的幾十年，如果我們不好好把握時間去努力，等我們老了以後再努力就來不及了。所以，我們應該從小就要養成努力向上的好習慣，長大以後才能對社會、家庭，還有自己有好的貢獻!當然也有一些不努力的人，只喜歡享受，這些人的本性並不壞，只是他們沒有養成好的習慣，才會做出一些危害社會的壞事情，你們現在把頭往上看，在我們屋樑上的這位先生，就是一個活生生的例子。