端硯收藏價值分析

　　端硯是收藏界裡的一個熱門領域，那麼端硯有收藏價值嗎？下面是小編精心為你整理的端硯收藏價值，一起來看看。

　　端硯收藏價值

　　端硯之所以名貴，主要因為材質優良。其坑種有老坑***也稱水巖***、坑仔巖、麻子坑、宋坑為端硯的四大名坑等幾十種之多。除了石質特別幼嫩、純淨、細膩、滋潤、堅實、嚴密，製成的端硯還具有呵氣可研墨，磨墨細無聲，貯水不損耗，發墨不傷毫，冬天不結冰的特點。

　　端硯曾貴為貢品

　　古代，嶺南地區被視為“南蠻”之地，出產在這裡的端硯要想獲得朝廷認可，並不是件容易的事情。端州民間流傳著一個故事，唐朝末年，端州有位姓樑的舉人進京會試，剛好這天天降大雪。大考時天降瑞雪本是吉兆，但卻苦煞了考場中的舉人。他們研磨出來的墨汁已全部結成了冰，無法寫字。此時，考生們唯有仰天長嘆：“天不助我也。”而這時監考官卻意外發現，考場內還有一舉子在埋頭疾書，他所使用的硯臺中的墨沒有結冰。監考官非常驚奇，訊問後才知道這位梁姓舉子是廣東端州人，所用硯臺為家鄉端州所產。結果，考場上只有梁姓舉子完成試卷，高中進士。監考官將此事呈報皇上，皇上大加讚賞，將端硯列為貢品，與徽墨、湖筆、宣紙並稱為“文房四寶”。

　　此外，硯石的特性決定了其易於雕刻，且雕工很細，連一根頭髮絲都可以看見，這給藝人提供了極佳的表現空間。濃厚的文化屬性決定了歷代文人在揮毫潑墨之外，逐漸賦予端硯更深的文化內涵，從一開始的簡單實用到後來的實用與藝術並重。古人還把對端硯的感情濃縮在方寸之間的硯銘上，這些名人硯銘進一步將端硯文化發揚光大，也提升了其收藏價值。端硯的文化內涵深厚，不少端硯集雕刻、繪畫、書法、詩詞、篆刻於一體，成為藝術與文化、思想互相融合的硯中精品。

　　過分追求銘文

　　隨著近年端硯價格的不斷飆升，關注、有意入手端硯的藏家也越來越多。但與書畫、陶瓷等大項相比，一般藏友對端硯的瞭解非常不夠。在6月8日即將舉行的安華白雲春拍上，首次推出的“端溪古硯”專場中將有近70件端硯露面。黃海濤認為，目前端硯收藏的最大症結，在於雖然南北拍賣的情況皆很好，但是市場有過分追捧有銘文的端硯之嫌，造成假銘文、仿銘文的現象出現在拍賣市場和民間流通領域中。“目前的市場上，有不少端硯銘文是假冒或者仿造的。這種銘文，一般‘標榜’為過去有名的文化名人或官僚所寫，名氣越大的名人越多被‘借用’。行家們對此其實心照不宣。廣東市場上曾經出現過一批古端硯，銘文都有很大來頭，當時我看過後，別人問我意見，我只用‘慘不忍睹’四字形容，因為其中至少90%以上看起來都不大對勁。”

　　據介紹，銘文最多是仿清代書畫家名人或民國的政界官僚，比如孫中山、馮玉祥。也有一些仿古代銘文的特別嚴重，比如仿班超、班固、蔡文姬的。過去曾經在全國引起巨大震動的一件案例，是一方假名人銘文的硯臺，最終以6000萬元成交。這種“聯手做局”也並非獨此一例。當然，這些也不是市場主流，只是個案。據介紹，不少假硯臺都是照硯譜仿的。在銘文上可以做“文章”的不少，這種現象也不單隻出現在端硯上。“現在市場上也開始有不少人質疑，把南方某家近年連續推出多場硯臺專場，我準備對其近年推出的拍品進行逐一點評。這些硯臺的銘文‘巧妙’各有不同，最明顯的就是張冠李戴了。另外，有的銘文是民國做的，有的是新做的。”黃海濤表示，有的“專家”專門在做“海派”，還擅長做假包漿。“他們所做的假銘文如果放到市場上‘檢驗’，全國不出十個人可以辨真假。”

　　收藏要訣

　　衡量端硯不能絕對為求質還是求工，因為市場中的受眾群體不一樣，他們對端硯的瞭解和認識不同，決定了他們會用什麼來作為衡量標準。他認為，要選一方好硯臺，要從三方面衡量，一是講究石質，因為端硯是所有硯種中石質最好的，好石質才能保值、升值。

　　二是工藝水平。如果對傳統文化、硯歷史和功能瞭解的話，就會更追求工藝精到、不繁雜的、可以上手把玩的硯臺。那些雕工過於繁雜，甚至手摸上去都扎手的，他們就不會收藏。但另一方面，硯臺發展到今日已不是實用工具，而是觀賞品和收藏品，因此硯臺的觀賞性較強，雕刻部分比較突出。傳統的硯臺簡潔、規矩、以實用為主，現代硯臺的使用功能退化，變成綜合性的藝術品。最好的硯臺，既要保持傳統的技藝，也要考慮工藝性。

　　三是文化內涵。隨著人們對文化修養的追求，對藝術的需求更高。如果工藝不好、造型不好，無文化內涵，肯定不是好的藝術品。“事實上，在肇慶之外，對端硯的材質瞭解熟悉的行家仍是少數，大多數人還是對工藝、造型更易瞭解，受眾也因此越來越多。”

　　端硯收藏價格分析

　　一是可供玩賞。端硯石品花紋美輪美奐，絢麗多姿，若雕刻精美，則更能讓人賞心悅目，獲得天然美與藝術美的雙重享受;同時，端硯石質細膩滋潤，入手溫柔，摸之如小兒肌膚，讓人百玩不厭。自古以來，文人墨客除了以之實用，還將其收藏起來作為摩挲愛物，觀賞把玩，歷史上就流傳有“東坡玩硯”的故事。

　　二是可資研究。端硯出眾的天然材質和強烈的文化意味，吸引了歷代文人研究探討的興趣，自宋以來，關於端硯的著述就層出不窮。三是可以增值。近十餘年來，端硯的價格一路攀升。1996年版的《肇慶市端溪名硯廠價格目錄》中，10寸精工雕花甲級老坑硯的價格僅為2078元，而按今日市價，已逾十萬元。端硯已成為人們投資的一個收藏門類。

　　現代端硯收藏價值

　　一直以來，人們對古硯的痴迷就如同對中國傳統文化的擁躉情結般，割捨不斷。但是，近年來，由於與我國文化同源的日本、韓國等國家端硯愛好者的追捧，加上國內文房四寶等藝術品市場的興起，端硯有了新的發展。

　　特別是隨著端硯雕工藝術步入了一個更高的層次，端硯工藝美術大師也不斷湧現，端硯的收藏便形成了一個嶄新的高潮。端硯愛好者們在收藏端硯的時候，已經不再僅僅拘泥於對硯石坑種的選擇，而是結合硯的藝術感、雕工、石材等各種因素，綜合考慮。現代端硯也正是在滿足愛好者們這種心理下逐步得到發展並形成現代風格的。

　　工藝大師作品受認可

　　目前，在端硯工藝美術界，耳熟能詳的全國知名工藝大師有很多，如羅星培、羅耀、黎鏗、劉演良、樑弘健等，他們無論是創作山水、人物、花鳥，還是篆刻、書法方面，無不精益求精。尤其是在作品的構思和雕工上都特別講究，將傳統的端硯藝術和現代感結合起來，在藝術表現力上更能符合現代人直接、動感的審美視角，也正因為如此，這些大師們的作品早已受到端硯愛好者的認同和追捧。

　　在去年肇慶舉辦的中國端硯文化藝術節“端硯精品拍賣會”上，中國工藝美術大師黎鏗於1999年雕制的作品《中華九龍寶硯》***長51釐米、寬71釐米、厚7釐米，採用當地坑仔巖，***因為構思精巧、主題鮮明，受到愛好者們的關注和爭搶。這個寶硯通過競拍方式，最終以200萬元成交，是起拍價25萬元的8倍。專家介紹，這次拍賣是國內首次公開舉行以端硯精品為內容的拍賣會，而當時氣氛火爆，吸引了不少買家的參與，這說明現代端硯藝術鑑賞已經開始轉向收藏和投資了。

　　現代端硯形制變化多

　　其實，端硯鑑賞之風古來有之。端硯在初唐時，端硯面上沒有裝飾和雕刻，但是從明代開始，因為優質硯石的開採，端硯就從實用型的端硯昇華為藝術品了。

　　在端硯的選料上除保證“發墨不損毫”的實用特點之外，端硯的製作工藝也開始複雜了，花色逐漸多樣，表面的石紋更是豐富多彩。魚腦凍、青花、冰紋、天青等，在當時都能見到。而端硯的形制和雕刻也有很大的突破。瓜果形、蛋形、神斧形、古琴形、古鼎形，名目繁多、千姿百態。

　　現代端硯藝術在古硯的基礎上又有了發展，現在能見到的各種現代端硯在製作工藝上精巧絕倫，但是不管端硯藝術如何發展，在挑選端硯的時候，仍然要顧及一個非常重要的因素，那就是硯坑和硯材。

　　硯材選擇仍然重要

　　儘管現代端硯變化多端，樣式也多引人入勝，但是，對於端硯的收藏和投資而言，硯材、硯坑仍是挑選時的首要考慮因素。不同坑洞出產的硯材有不同的石質與石品。端硯的名坑有老坑***水坑***、坑仔巖、麻子坑、宋坑、梅花坑，其中以老坑為最佳，它的石質細膩、堅實，被譽為“硯中之至寶”。

　　據端硯研究專家們介紹，由於經過上千年的開採，端硯硯材也日漸缺乏，一些名坑更是接近枯竭，早在七八年前，國家為了保護這些寶貴的資源，對老坑、坑仔巖等名坑都陸續實施了“封坑”辦法進行保護，解放前的名坑端硯，現在都已經是珍貴的古董文物了，其價格也在數萬元甚至數百萬元以上。而早年囤積有名坑硯材的工藝商家猶如“皇帝女不愁嫁”，手中的硯材按斤計算，價格年年上漲，所以也導致市面上雕刻成型的名坑端硯和舊端硯的珍貴了。