天津最新導遊詞開場白
天津位於華北平原海河五大支流匯流處,東臨渤海,北依燕山,海河在城中蜿蜒而過,海河是天津的母親河。今天小編為大家帶來。
篇1
這條街上有一座古廟,原名叫“天妃宮”,後改為“天后宮”。因此廟門以北的一段街,叫宮北大街;廟門以南的一段街,叫宮南大街。要了解這一帶的歷史,還要從這座古廟談起。
這座古廟是海神廟,它所供奉的海神娘娘,在史書和傳說中都真有其人。史書記載著她姓林,是宋代福建莆田湄州島人,生於北宋建隆元年***公元960年***,卒於北宋雍熙四年***公元987年***,因出生後一段時間不會哭,故起名林默。她生在海島,嫻於水性,遂有一個美麗傳說流傳在民間:“能乘席渡海,雲遊島嶼間,人呼神女,又曰龍女”。在宋代,我國的航海事業雖有較大發展,但在當時的造船和航海技術條件下,海上安全無保障是嚴酷的事實。廣大從業者幻想有一種超人力量,來保佑他們平安地飄洋過海,林默的一些傳說,便很自然地被選中作為超人力量的偶像,成了他們心目中的“保護神”。
據說,在北宋宣和年間,赴高麗使臣路允迪的船隊在海上遇風濤,7只船沉沒6只,路允迪受隨船人員啟發,誠心祈禱林默的保護,所乘船隻竟得生還。後來,由於路允迪的奏聞,對林默的崇信漸漸得到官府的承認。南宋紹興二十六年***公元1156年***,將林默封為“靈惠夫人”;南宋紹熙元年***公元1190年***,又封為“靈惠妃”。到元世祖忽必烈至元十五年,開始晉封為“護國明著靈惠協正善慶顯著天妃”。其間,封號一提再提,經歷了由夫人到妃、由妃到天妃的過程。到清代康熙二十三年***公元1684年***,對這位“保護神”作最後一次晉封,封號為“護國庇民昭靈顯應仁慈天后”,達到皇封的最高品級,由天妃改為天后,民間俗稱“娘娘”。
元代以來,北方沿海一帶的海神廟,多稱“天妃宮”;清代封“天后”,於是改稱“天后宮”。
金代在古文化街一帶設“直沽寨”之後,到元代延佑三年***公元1316年***,又在原地設“海津鎮”。元代建都北京,為維持朝廷軍政開支,在南方搜刮大量糧米,通過內河和海路北運,史稱“漕運”。當時,船隊載著糧米從劉家河***今江蘇太倉瀏河鎮***,出發,出長江口沿著海路北上,進入海河,駛到古文化街附近的三岔口,再卸下糧米,裝到小船上,沿著北運河運往北京。此外,在當時成為繁忙“漕運”樞紐。於是,在元代泰定三年***公元1326年***,這裡建“天妃宮”;到了清代康熙年間後,又改稱“天后宮”。
這座古廟的香火一直很盛,元代張翥寫的一首詩,生動地描寫了當時祭祀的盛況:“曉曰三汊口,連檣集萬艘。普天均雨露,大海靜波濤。入廟靈風肅,焚香瑞氣高。使巨三奠畢,喜氣滿宮袍。”
篇2
寧園位於天津北站以北,中山北路北側,育紅路南側,佔地45.65公頃,水面11.7公頃。
寧園是一座歷史悠久的園林景觀。公園前身系清末官立種植園。1906年***清光緒三十二年***,直隸總督袁世凱為推行新政,委派周學熙以工藝總局名義在天津北站附近籌辦種植園,1907年***清光緒三十三年***正式開湖建園。出於在園內為慈禧太后建造行宮的想法,園內建築在策劃設計上頗具匠心。“初建園時,挖湖堆山,開渠理水,設閘引水,湖水與園外金鐘河相通,宣洩得宜。園內建屋三楹,曰鑑水軒。”
民國時期,軍閥混戰,種植園日漸荒廢。1930年***民國十九年***,北寧鐵路局購得此園並規劃拓建為公園,取用諸葛亮《誡子書》“非寧靜無以致遠”之意,命名為“寧園”,並立碑於亭廊之中。公園沿襲中國古典造園的手法,在種植園原有基礎上,新建巨集觀樓、大雅堂、志千禮堂、圖書館、四面廳、釣魚臺以及水池亭橋、長廊曲徑等古典建築。景觀營造具有明顯的皇家園林風格:丹粱翠柱、廊簷彩繪,疊山理水、曲徑通幽。特別是2000餘米的長廊,堪與聞名世界的圓明園長廊媲美。園內湖渠聚合相宜,以30餘座拱橋、小橋貫連,沿岸遍植垂柳,樓亭錯落,迴廊蜿蜒,表現出若隱若現的園林情趣和自然優美的獨特景觀。寧園是全國鐵路系統第一個公園,因系北寧鐵路局產業,亦名北寧公園。
1937年日本侵華,北寧公園東南部成為日本兵營,園內湖心建築被改建為日軍療養所,僅留西門至四面廳一條甬道為遊覽路線。抗戰勝利後雖全部開放,卻未加修建,殘破不堪。
解放後,寧園歷經數次整修,原有古典園林建築加以保護修復,並新建舒雲臺、暢觀樓、疊翠宮、電影院、花展館、致遠塔、溫泉賓館等,構成荷芳攬勝、九曲勝境、紫閣長春、月季滿園、魚躍鳶飛、蓮壺疊翠、曲水瀛洲、靜波觀魚、俏不爭春、寧靜致遠十景,邀請名家高手撰寫楹聯匾額數十幅,詩情畫意,優美和諧。因公園隸屬天津鐵路分局,寧園曾一度改稱“鐵路工人文化宮”、“二七公園”。
北寧公園歷經清末、民國和解放後多次建設,各個時期的景觀建築和歷史遺存異常豐富,是我市現存規模最大的、原貌最完整的近代公共園林。
篇3
盤山是國家重點風景名勝區,位於中國天津市北部薊縣境內,距天津120公里,西臨北京僅90公里,素稱“京東第一山”。
盤山主峰掛月峰,海拔864.4米,如春筍破天而立,雄渾巍峨,峭拔壯麗。因秋夜山高月低,玉盤高懸峰顛,故名掛月峰。遊人登峰遠眺,晨可觀東海日出,夜可望京城燈火。峰下有云罩寺,唐代道宗大師建,因地臨絕頂,雲掩霧罩,敕賜今名。主峰前有紫蓋峰,形如傘蓋;後有自來峰,與掛月峰相連,峰頂建有八角重簷鍾亭,內懸巨鍾;東有九華峰,狀如蓮花;西有舞劍峰,峰頂一平如砥。盤山五峰攢簇,佛界譽為“東五臺山”,群巒競秀,景色如畫。
盤山雄偉險峻,峰巒疊嶂,雲海松濤,水石清奇,幽深迷人,以“五峰”、“八石”、“三盤之勝”而奇特稱絕。歷代曾建有72座寺廟,13座寶塔和皇家園林--靜寄山莊。清代乾隆皇帝28次遊覽盤山勝境,曾讚歎:早知有盤山,何必下江南。經過近年深度開發,恢復修建了入勝及天成寺、萬鬆寺、雲罩寺等一批寺廟,新闢了多處景點,並建成了達千米的盤山客運索道。
盤山風景色勝區歷史悠久,寺廟、佛塔等文物古蹟眾多,是有“東五臺山”美譽的佛教勝地,有著豐富的文化內涵。盤山最著名的景觀天成寺小區,座落在“三盤之勝”的下盤,清乾隆皇帝替身和尚雲海法師曾在此修行。寺院內有飛帛澗、涓涓泉,御碑、寶塔,以及虯枝四伸,形如傘蓋的千年古柏、古銀杏。寺內大雄寶殿、三聖殿、江山一覽閣、臥雲樓等建築,雄偉莊嚴,樸實素雅,既瀰漫著濃厚的佛教色彩,又具有宮苑氣氛和園林風格,使人流連忘返。
盤山最為著名的是盤山石刻。姿態萬千,形態各異,氣勢壯觀,分佈於盤山石刻星羅棋佈,有的刊鑿於碩巖峭壁,有的題刻於巨石之上;有太餘大字,也有方寸之書。這裡名人詩詞多,僅僅皇帝題記的詩文達300多首,是一部雕刻在石頭上的詩集;這裡書法碑刻豐富,形成年代長,書法體例多,賦予盤山石勝景觀以豐富多彩的文化內涵。鐫於東、西浮青嶺之間險峻山口東側巨石之上的“入勝”二字,字徑2米,楷書,出自清末軍機大臣、文華殿大學士榮祿之手筆,落款仲華,筆力清秀挺健,瀟灑自如。出處於古詩:山色蔥籠入勝境,空谷低迴溪流聲。恰到好處地形容遊人由此便開始了“入勝尋幽”的意境。
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