百家講壇百家姓聶姓
漢人的聶姓始於西周時期,周武王得天下後傳位到周康王時,封呂衡為衛國卿大夫,還將聶北***也作“乜北”,今山東省茌平縣賈寨鄉***作為封地賜予呂衡,位置與邢、衛、齊三國交界,可享有封地內的財政收入。下面由小編給大家整理了相關知識,希望可以幫到大家!
聶姓起源主要有4個方面:1、出自姬姓。據《元和姓纂》所載,春秋時衛大夫***一說楚國大夫***食採於聶***今河南省濮陽***,子孫以地為氏。2、出自姜姓。據《姓氏急就篇注》所載,春秋時齊國丁公封其支庶子孫於聶城***今山東省茌平縣西,一說河南清豐縣北***為齊國附庸,稱聶國。後世子孫以國為氏。3、古有地名聶北,春秋時屬邢國***今山東省茌平西***,亡後屬齊,居者以地為氏。4、出自他族有聶姓或改聶姓:宋時猶太人入中國,在元、明時採用漢姓,其中有聶姓。”
百家姓聶姓起源地點
古之聶北
西周前期,周康王姬釗賜封地聶北***也作“乜北”,今山東省茌平縣賈寨鄉***予呂衡,位置與邢、衛、齊三國交界。因為領土不大,領主又在衛國為官,因而沒有建國,也不屬任何一國。
西周後期,被邢國吞併。
東周春秋後期,衛滅邢,併入衛國領地,與晉、齊兩國交界。
東周戰國時期,先後淪為魏國、齊國領地。
今之聶北
古之聶北,大至今以對角線畫賈寨鄉張名揚村至肖莊鄉朱樓村的範圍***境內除朱樓村外現均在賈寨鄉境內***。
賈寨鄉,現今屬於山東省的茌平縣境西部,地處聊城、臨清兩地中間。聊夏公路***聊城——夏津***、省道075交錯在鄉境內穿過,交通便利。全鄉轄37個行政村,2.8萬人,5.1萬畝耕地面積,其中蔬菜面積1.7萬畝,總產4萬噸,蔬菜收入2500萬元。
百家姓聶姓姓氏歷史
得姓氏始祖
呂衡,生卒年不詳,西周時期人,姜姓,呂氏***後自己改稱聶氏***,名衡,字奭***一說字“弼”***,也稱姜衡、呂奭、聶奭。是齊丁公呂伋的兒子,曾在衛國為官。有封地聶北***也作“乜北”,今山東省茌平縣賈寨鄉***。
唐代林寶《元和姓纂》:“春秋時衛大夫,食採於聶,子孫以地為氏。”
他以封地名“聶北”中的“聶”為自己的氏,表示封地在聶北,並修建了城池。後有百姓以“聶”為姓,為以區別血統不同,他的後代則改以“乜”為姓。他因而成為了聶氏始祖,乜姓始祖。
貴族的氏
呂衡,是姜太公後人齊丁公的兒子,因為母后非齊王正室,因而在當時被看作庶子。但畢竟是齊國王室子女,因而有機會在周天子朝中做官,前976年農曆五月,周康王姬釗封呂衡為衛國卿大夫,還將聶北***也作“乜北”,今山東省茌平縣賈寨鄉***作為封地賜予呂衡,位置與邢、衛、齊三國交界,可享有封地內的財政收入。在古代男子看來,氏是一種貴族權利的象徵,所以很多貴族可以以新得到的封地為氏,以體現自己是那個地方的統治者或者王室成員。因此呂衡也不例外,他以封地名“聶北”中的“聶”為自己的氏,表示封地在聶北,於是他不僅有“呂氏”,還多了一個“聶氏”的稱呼。當時的貴族男子可以有幾個氏。
於是呂衡在聶北建造了聶城***乜城***,大至今賈寨鄉耿張莊村、耿大莊村內。***城址具體位置暫不能確定***
南宋鄭樵《通志·氏族序》:“***商周時期***‘姓’與‘氏’分而為二。男子稱‘氏’,婦人稱‘姓’;‘氏’所以別貴賤,貴者有‘氏’,賤者有名無‘氏’。”那麼呂衡的後人,就開始男子稱“姜姓,聶氏”,女性稱“聶姓,***隨丈夫***氏”作為自己的姓和氏了,象徵自己的家族是聶北那個地方的貴族。
平民的姓
所謂“名、字”,“命名取字”,有“名”就有“字”,“名”是父母給起的,在出生時就有了的稱喂。在當時的平民百姓,有以地名給自己孩子命名的,因此聶城中的百姓也不例外,有以城名“聶城”中的“聶”為自己的孩子命名的,表示出生地在聶城。如某聶。
而字是自己或請人取的,代表長大成人了,古人到了成人不分出身貴賤,都要給自己取字,或者請德高望重的人賜自己一個“字”。這“字”要與“名”相對,有的是含義相近,有的是含義相反,有的是含義的延伸。但一般不會用到地名給自己取“字”,因此不會有字“聶”的人出現。
我們再來說姓與氏,“***商周時期***貴者有‘氏’,賤者有名無‘氏’”。“氏”是有爵位的貴族統治階級的稱號。不是貴族出身的平民,不是一代沒有“氏”,而是世世代代都得不到“氏”;出身貴族家庭,子子孫孫都可以得到“氏”,象徵是貴族出身。家庭出身成了是不是貴族的根本與標誌,社會地位完全由家庭出身決定。那些沒有氏的名字,只要一聽稱呼就知是平民百姓。
明代顧炎武《日知錄》:“***商周時期***最下者庶民,庶民者無氏,不稱氏者稱名…… 者氏類族也,貴別也。”
商周時期,‘氏’所以別貴賤,貴者有‘氏’,賤者有名無‘氏’。王公貴族有著很多特權,他們看作象徵身份的“氏“當然是不允許平民百姓也照用了,所以通過法律手段禁止這種情況的產生。因此當時有稱聶氏的人,也絕對是聶北那個地方人數相當少的呂奭家族。
但是那是個男權社會,貴族之間預設“男子稱‘氏’,婦人稱‘姓’”,稱錯了會被嘲笑,所以他們也不會去管“姓”在平民百姓中的使用到底分不分男女。聽說哪個地方普通男子也稱自己姓什麼,只會笑言百姓愚昧。
事實的情況確實是有的,既然各國沒有約束“姓”不準在百姓中使用,也沒有去管非得男子用還是女子用,作為遠離貴族生活的普通百姓來說確實理解不了,一個稱謂有這麼大講究。因而百姓中有稱“姓”的男子,那麼聶城中的百姓,也就有開始有稱“姓聶”的人了。
氏不再尊貴南宋鄭樵《通志·氏族略》:“秦滅六國,子孫該為民庶,或以國為姓,或以姓為氏,或以氏為氏,姓氏之失,由此始…… 茲姓與氏渾為一者也。”
西漢開國皇帝劉邦,本貧民出身,與自幼受貴族文化薰陶的項羽不同,沒有氏,但畢竟統一天下成了皇帝,由此家族貴賤的思想被打破,連當皇帝的劉邦都沒有氏,百姓還攀附什麼“貴者有‘氏’,賤者有名無‘氏’呢?自西漢開始,姓即氏,氏即姓,除了場合的用法不同,含義已經沒啥區別。
所以,曾經貴族的聶氏也就成了百姓的聶姓了。這就是聶姓的起源了。
終究不同
既有百姓以“聶”為姓,為以區別血統不同,他的後人則改以“乜”為姓。東周時,曾聚居在與聶北鄰近的聶堂***也作“乜堂”,今肖莊鄉乜堂村***,成為乜姓的發源地。
由於聶姓是人數眾多的聶城百姓的後人,而乜姓是人數相當少的呂衡家族的後人,這就造成了乜姓人口遠遠低於聶姓人口的結果,並差距隨著時代越來越大。
分佈歷史
西周後期,聊城、德州、濟南、泰安、濟寧分部較多。
東周末至秦代,邯鄲、安陽、濮陽較多分佈。
漢代,往河南、山西兩省較多分佈。
北宋時期,約有9萬人,排宋朝百家姓127位,主要分佈安徽、山西、河南、江西、湖南。其中在安徽最為集中,佔總聶姓人口28%。
南宋時期,北方多戰亂,江西、安徽、江蘇較多分佈。
元代,逐有往湖北、湖南兩省遷徙趨勢。
明代,約有18萬人,排明朝百家姓94位,逐有往廣東、雲南兩省遷徙趨勢。但總體集中在江西,佔總聶姓人口近69%。
清代,因為清初四川人口大幅消減,跟隨“湖廣填四川“的人群,向重慶江津、四川遂寧遷徙的較多。
當代,約有140萬,佔全國人口0.11%,排共和國百家姓122位,主要分佈湖南、江西、貴州、遼寧、安徽、河北、四川。其中湖南最為集中,佔總聶姓人口10%。
錯誤的說法
錯誤說法一
南宋王應麟《姓氏急就篇注》:“春秋時齊國丁公封其支庶子孫於聶城***今山東省茌平縣西***為齊國附庸,稱聶國。後世子孫以國為氏”。
錯誤原因:記載錯誤,查閱史料,周代歷史上不存在聶國,西周康王姬釗賜給呂衡的聶北比現今的賈寨鄉面積還小一點,且地處當時的邢、衛、齊三國中間,不屬任何一國,領主又在衛國為官,因而不可能存在國家的實權和機構,只能是一小塊蓋了城池的私有封地而已。歷史有記載是邢國土地,沒錯,但成為邢國的土地是西周後期的事了,後來聶北被邢國吞併。
得姓始祖:源於呂望***呂尚、姜尚、姜太公、呂太公、齊太公***。
錯誤原因:時間錯了。史料記載是齊丁公時,那時候姜子牙已經不在多年了。
而且也不能是齊丁公,因為封地是周康王姬釗封賜給呂衡***齊丁公的庶子***。所以得到封地的人是呂衡。
出自姬姓。錯誤原因:人物錯了。史料記載封地是周康王姬釗封出去的。可姬釗封出的地塊兒就多了,按照此說法的話,在周那個年代,誰得地誰改姓,天下那麼多諸侯哪個不是周天子分出去的呢,都能說得姓始祖是周天子麼?應該找著那個被封賜的那個人,才是得姓的先人祖宗。
“食採於聶”中的“聶“在今河南省清豐縣高堡鄉北乜村。
錯誤原因:地點錯了。據多方史料考證,衛大夫采邑地為今山東聊城東北,即茌平縣賈寨鄉、肖莊鄉一帶。而且從地理方位、當時的領地劃分及“狄國伐邢”時邢侯往齊逃跑的路線來看,聶北不大可能是今天的清豐縣北乜村。
五
古有地名聶北,春秋時屬邢國***今山東省茌平縣西***,亡後屬齊,居者以地為氏。
錯誤原因:地理劃分錯誤。史料記載,邢國是周成王所封,姬姓,侯爵。先後傳二十世,歷五百餘年。疆域主要在太行山以東,滹沱河以南,漳河以北,故黃河以西,包含今邢臺市全部、石家莊南部、邯鄲大部、及衡水、臨清之一隅。
由此我們就知道錯誤了,今茌平縣在聊城,與邢、衛、齊三國緊鄰,不屬任何一方。也就是說聶姓起源與邢國無關。時間點錯了,成為邢國的土地是西周後期的事了。而且歷史上“狄國伐邢”、“齊桓公重建邢衛”的時候,已經到了東周春秋時期,聶北早已不再是呂衡後人的私有封地了,而歸邢國管轄。後來邢國被滅,又先後歸衛、魏、齊管轄。歸魏國時,聶北因與齊國交界,多戰火,聶城被廢棄,城中的百姓已逃散。
出自他族有聶姓或改聶姓:宋時猶太人入中國,在元、明時採用漢姓,其中有聶姓。清滿洲人姓,世居遼陽。今滿、土家等民族均有此姓。
錯誤原因:聶姓起源於齊地,那邊是漢文化中心,跟這裡所講的聶姓沒多大關聯,我們現研究的是漢姓聶。而且對於苦學漢語的老外來說,相比沒劉、張、李、孫、趙,念起來更順口些。所以取聶姓的外國人畢竟是少數。
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