課堂勵志小故事
課堂上沒話題?那就講講勵志小故事吧，下面是小編給大家整理的，供大家參閱!
：不急，我可以慢慢等
1992年早春的一個下午，陳忠實寫完《白鹿原》的最後一個字。之後，他對妻子說：“我得給老何寫封信，告訴他小說的事，我讓他等得太久了。”
陳忠實說的老何，叫何啟治，時任人民文學出版社《當代》雜誌常務副主編。兩人交往已經有20年了。
1973年隆冬，西安奇冷。一天，陳忠實到西安郊區區委開會。散會後，在街道的拐角，他被一個陌生人攔住。那人自我介紹說：“我叫何啟治，人民文學出版社編輯。在西安組稿。我讀過你刊發在《陝西文藝》上的短篇小說，覺得很有潛力，這個短篇完全可以進行再加工。所以，我想約你寫一部長篇小說。”
寒風中，陳忠實推著一輛破舊的自行車，一臉驚訝而茫然。那時的他，還只是一個業餘作者，沒有任何名氣，而且根本沒有動過寫長篇的念頭。於是何啟治耐心地鼓勵他，激勵他要樹立信心。“你一定要寫長篇，寫出來一定要給我發。”臨分手時，何啟治言辭懇切地說：“別急，你慢慢寫，我可以慢慢等!”
自從這次“街頭約稿”後，兩人就一直聯絡，並建立了深厚的友誼。11年後的1984年，陳忠實接待前來陝西組稿的何啟治，兩人閒聊時，何啟治問他：“有長篇寫作的考慮沒有?”看到陳忠實面有難色，何啟治輕鬆地說：“沒關係，你什麼時候打算寫長篇，記住給我就是了。還是當年那句話，不急，我可以慢慢等!”
再後來的一次兩人聚面，又說到長篇小說寫作的事。這一次，面對何啟治的真誠，陳忠實告訴他，自己有寫一本長篇小說的想法。初步計劃在三年內完成，在此其間請老何不要催問。何啟治用力地握著陳忠實的手，說：“你放心，我充分尊重你的創作，保證不給你帶來任何壓力和負擔。”
此後的幾年裡，何啟治緊關口舌，守約如禁。每次，人民文學m版社的編輯到西安組稿，他都要委託這些編輯給陳忠實帶去問候，但再三叮囑，只是問個好，不要催稿。1991年的初春，何啟治帶領一班人馬到西安與新老作家朋友聚會。見面時，他對陳忠實說：“我沒有催稿的意思，你按你的計劃寫，寫完給我打個招呼就行了。”
在何啟治“關心”不“催促”的無壓力狀態下，陳忠實的長篇小說創作十分順暢，只用了8個月就完成了。其後，和何啟治料想中的一樣，《白鹿原》出版後，一時洛陽紙貴，風行全國，並在1997年12月，獲得了第四屆茅盾文學獎。
多年以後，陳忠實在一篇回憶創作艱難歷程的文章中這樣寫道：“老何隨後來信了，可以想象出他的興奮和喜悅，為此他等待了幾近20年，這對於他來說太長了點。而對於我來說，起碼沒有使這位益友失望。”而作為組稿人、責任編輯和終審人，何啟治在一次訪談中，談到為什麼對陳忠實履約踐行充滿信心時，他這樣說：“事實證明，正是我和陳忠實始於1973年的真摯友誼，以及彼此的信任，使他在近二十年後必然會把驚世之作的《白鹿原》交到我的手裡，並交給人民文學出版社和《當代》雜誌。”
君子之交淡如水，卻歷久彌堅，綿長不絕。從陳忠實和何啟治的話語中，我們能夠看出他們之間的信任。正是這份信任，讓二十年的約請和履約的君子之誼，創造出了一部恢弘的文學鉅作，同時，也成就了一段文壇佳話。
：就是因為社會公平，你才被淘汰
在很遙遠的地方，有一個“屌絲冢”，那裡有一個神祕的守墓人。每當有人怨氣太重，他的魂魄就會自然而然地被妖物驅使到“屌絲冢”，直面守墓人。
這時候，飄來了一個“學渣”的魂魄，他抱怨老師偏心、應試教育、就業歧視、女人貪財等。守墓人聽著，然後對“屌絲”說：“有這樣一群人，你看你認識不認識。”“屌絲”說：“誰?”
守墓人說：“接受義務教育的時候，他們在課堂打鬧，瘋狂追星，糊弄作業。等到考試的時候，他們抱怨老師出題太難，學業負擔重，偏心個別同學。認為這‘不公平’。
“高中的時候，他們混日子、看小說，每天琢磨哪個人好看，站在走廊搭訕，出了校門打架。等到高考的時候，他們抱怨應試教育，咒罵高考制度。認為這‘不公平’。
“讀大學的時候，他們逃課睡覺，去***狂歡，抄襲作業，剽竊論文。等到就業的時候，他們抱怨就業歧視，呼籲‘看能力不看學歷’。認為這‘不公平’。
“工作的時候，他們眼高手低，得過且過，熱衷攀比炫耀，幻想不勞而獲。等到別人升職的時候，他們抱怨全憑關係，痛批人情社會。認為這‘不公平’。
“婚配的時候，他們自以為是，自私小氣，一邊自己不行，一邊嫌棄別人不行。等到被拒的時候，他們抱怨女人看重物質、男人膚淺、社會現實。認為‘這不公平’。”
“屌絲”聽了沒說話。
守墓人接著說：“名校錄取熱衷打打殺殺或浮誇虛榮的你，拒絕了天資過人或腳踏實地的他，這叫公平?
“用人單位花重金僱用不學無術又好吃懶做的你，而非學歷光鮮又實習經歷滿滿的‘學霸’，這叫公平?
“你心愛的男孩對待每天蓬頭垢面的你，就像對待你妝容精緻的情敵那樣熱情，這叫公平?
“‘女神’給彬彬有禮又衣冠楚楚的‘高富帥’的回覆，同對莽撞粗俗又不修邊幅的你的回覆內容一樣，這叫公平?”
“屌絲”不說話。
守墓人繼續說：“買一條狗也要看看毛色，挑牲口還要看看品種。同樣是耗費資源和精力，憑什麼人家要把這些寶貴的、稀缺的東西都傾注在你身上?
“清華、北大都錄取你，才叫‘素質教育’?長腿美眉都鍾情於你，才叫‘純真的愛情’?知名企業都聘用你，才叫‘人盡其才’?資源機會都集中在你身上，才叫‘程式正義’?”
“屌絲”不說話。
守墓人繼續說：“每次被淘汰的時候，你的第一反應是這不是自己的問題，而是社會的不公。比起專注於自我反省和自我提升，你更熱衷慘淡經營自己的自尊心和虛榮心。你的全部智慧集中於如何在這個有漏洞的社會，撕下一些可以利用的邊角料，將其當作自己無能的遮羞布。
“你抱怨的不是社會不公，而是抱怨自己沒有分到一杯羹;你追求的也不是什麼公平，而是在幻想著不勞而獲地進入既得利益群體。捫心自問，你遭遇的所有淘汰，到底有多少是因為社會的不公?在你所經歷的所有公正公平的競爭中，你又贏過幾次?哪怕機會和資源給了你，你做到了能夠匹配這份信任嗎?
“社會上是存在一定的不公平，但是，你的今天未必是因為事實存在的不公平造成的，而是因為你幻想的不公平造成的——感謝這些你幻想的不公平，它們是你無能的最好的遮羞布。
“就像你不願意承認的那樣——社會有不公平——但這終究是一個整體公平的社會。就是因為社會公平，你才被淘汰。”
“屌絲”頓悟了，全身閃閃發亮。
守墓人告訴“屌絲”：“你的怨氣已經通過你的頓悟洗淨了。以後若再有抱怨，請回憶今天的對話。”
：平等的尊嚴
新房裝修，水電管道改造好之後，便進入貼廚房和衛生間瓷磚的工序，大概需要10天。
負責貼瓷磚的韓師傅，40歲左右，高高的個兒，略黑的面板，活兒很熟練，話不太多。幹累了，他就在陽臺上抽支菸。給韓師傅打下手的是他的妻子，一個略略瘦削、面容樸素的農村婦女，幹活時，幫韓師傅遞瓷磚或和水泥。
幹到第三天的時候，老公想表示一下心意，也是為了讓韓師傅更加負責，決定請韓師傅和他的妻子在一家較有檔次的酒店吃頓飯。
前一天下午我們告訴韓師傅，他本能地拒絕，讓我們不要客氣，說這是他的工作，他會盡職盡責的。後來看我們真心實意並一再堅持，他答應了。
酒店就在新房的對面。第二天中午，我和老公早早過去點了飯菜，約定的時間內，韓師傅穿了一件白T恤，深色的長褲，非常乾淨整潔;他的妻子也換了彩色的上衣。幹活時，夫妻倆都穿那種深藍色帆布工作服，由於工作的性質，他們的衣服上沾滿塵土和水泥。顯然，現在這身衣服是他們為了來吃飯刻意換上的，並且，韓師傅的頭髮剛剛清洗過，還沒有幹徹底，散發出淡淡的洗髮水的清香。
他們進到裝修豪華的包間，並沒有顯得侷促。韓師傅只說你們太客氣了，接著給妻子拉開椅子，讓她坐下，然後自己也落座——很紳士的舉動。
隨後的進餐中，韓師傅沒有再說什麼明顯客氣的話，神情裡，帶著既來之則安之的坦然。他雖然話不多，但每句話都大方得體，說起自己鄉下的家、孩子、多年打工的經歷。他說他不到20歲就出來了，什麼雜活都做過，後來學會了貼瓷磚，一干就是這麼多年………品氣裡，沒有絲毫自卑，只是在平淡地講述一種不同於我們的生活方式和經歷。
吃過飯，我送韓師傅回去，順便看看裝修進展。我看到正在裝修的雜亂的房間一角，放著乾淨的毛巾、洗髮水。韓師傅的妻子說，韓師傅幹完活就用涼水洗了頭髮，不想出去洗頭耽擱時間，但是一定要洗得乾乾淨淨再去吃飯。
說話的時候，韓師傅已經在另個的房間換上工作服，然後開始幹活了。工作中的韓師傅不再說話，專心細緻。
我不再打擾他們，同他們夫妻告別。韓師傅的妻子將我送到門口說：“謝謝你們。”
我搖頭，是我該謝謝你他們!因為他們讓我知道，不管從事什麼職業，不管出身如何，我們的尊嚴是平等的。而我也知道，韓師傅那樣正式地去赴那場小小的宴會，並不是自卑，而是對我們、對自己的尊重。
一人人，尊重別人並尊重自己，他的尊嚴就足夠高貴。