壞人的面相有什麼特徵
俗話說:相由心生,一個人的好壞,可以通過面相特徵分辨出來;那麼,壞人的面相特徵有哪些呢?本期,就跟著小編了解,一起來漲知識!
壞人的面相有特徵
1、眼帶血絲四白眼
眼睛裡經常帶有血絲,而且四周都能見到白眼仁,腮骨突出的人,這樣面相的人無論觸不觸及個人利益,他都會對你挑剔。給你的生活帶來不快。
2、面帶橫肉青筋突露
臉色總是陰沉,面帶橫肉的人,給人的感覺就是哪有壞事都會參與的人,再加上臉上有青筋突露,做事心狠手辣。
3、眉毛短眉骨凸出
眉毛短的人兄弟無助,脾氣暴躁,眉骨凸出,這樣面相的人對誰都不會講情面。骨子裡都是壞人的道。
4、頭頂尖額頭窄
“頭尖額窄無貴相”,頭頂尖之人聰明異常,而額頭窄小,則心無大志,這樣面相的人會把聰明用到私處,專門做損人利己之事,毫無道義可言。
5、水蛇腰兒
俗話說“水蛇腰、倒背臉”,這兩種人都是做事不地道,沒有原則性,專幹坑人壞人的事。
6、伏面沉吟
伏面有兩解釋:1、常低頭若有所思,自言自語,壞人的心思多。2、臉子特別長之人,就是我們常說的驢臉馬臉,“驢臉無子馬臉無後”一般這樣臉的人不積陰德,後代不興旺。
7、顴骨過高印堂有紋
顴骨過高的人,嫉妒心強,印堂有紋,克妻剋夫損子,這樣面相的人沒有善心,做事不光明磊落,總是在背後壞人。
識別壞人面相的方法
1、口反脣薄嘴小
這樣的人是用嘴巴掙錢的,無論做什麼工作,他都會把不合理的事物說成合理化。用他的口來作武器去奪得別人的信任。但是這種人信譽不好,總是答應的事情最後會不落實的居多。如果你找到他辯論時,他會以最冷淡的面孔對待你,完全跟以前是截然不同的兩個人。北京易經學院的老師們,奉勸大家千萬不要跟這樣的人爭,到最後這樣的人會成為你的小人,你還蒙在骨裡。
2、顴骨少肉尖突
顴骨上的肉少導致顴骨露出顯得很尖銳的人,往往自私自我,渴望能夠掌握權力,做事舉止行為肆無忌憚,囂張跋扈,是表裡如一的大壞蛋,而淚堂緊繃,看上去好像沒有多少肉的人,也同樣是面惡心惡的大壞人,與他們交往則要格外小心。不要讓他成為你的小人。
3、眉毛稀疏的人
眉毛稀疏並且聚攏成一撮的人,往往個性剛烈,脾氣火暴。再加上眉稜骨凸出,往往自尊心強,脾氣暴躁。另外眉毛稀疏看上去好像沒有眉毛的人,這種面相的人無論多誰都會冷酷無情、刻薄。如果一旦得罪了他們,最好趕緊道歉,以免以後會發生不愉快的事情,因為這樣的人,會記住這一過節,然後會在機會成熟的時候報復你,成為你想象不到的小人。
4、鼻樑露骨尖削
鼻子很尖的人,往往愛慕虛榮,死要面子,為了隱藏內心的敏感神經質,總是表現得很冷靜、看得開,而且也很有魅力。如果擁有這種面相的人鼻樑骨還有凸起,骨頭很明顯,沒有多少肉,那麼必定魯莽衝動,以自我為中心,不會體諒別人,也不會容忍他人犯錯,面對別人的冒犯,總想著報復,這樣的人提防他在個人利益面相,會背後使壞。
5、四白眼的人
四白眼是眾多眼型之中最難對付的人了,就算不懂得看相的人,見到了他也會一種可怕的感覺,因為這種眼極凶,眼露白多而眼珠小,性格是偏向於暴戾凶悍的,這樣面相的人,看不得別人的好。只要他看不順眼的人,會想方設法的收拾你。這類人的最大弱點就是沉不住氣和太沖動,小人多數都是這樣的人。
6、腦後見腮者***反骨***
臉部方形腮骨明顯的人,這在面相裡稱為反骨,這種人有著強大的意志力,手腕也很強硬,平時看不出來他怎麼樣,但一遇到事情的時候,他會以自己的利益出發,我們不妨往前追究,凡是賣主求榮的人,基本上都是這樣面相的人乾的。所以這樣的人往往陰險狡詐,總能抓時機進行報復,與之相處需要小心謹慎。無論你們相處的多麼融洽,到最後都會翻臉不認人。他也許可能會成為你生命中的最狠毒的小人。
八字分辨惡人壞人
八字中帶七殺***偏官***、傷官、財星***不管正偏財***過多過旺為忌無制者,或者梟神劫財羊刃過旺為忌無制者,一般都非善類。從十神心性上講,七殺具有凶狠的一面,傷官具有叛逆的一面,財星具有現實世故、利慾薰心的一面,劫財具有佔有慾望強的一面,梟神具有愛則望其生,恨則要其死的一面,這些十神在八字中組合一起,命主性惡,人品一般。
八字中偏星為用神者,雖然為喜神,但性質為偏,其氣較濁,仍主人品一般,心術易不正。
八字中構成從弱格,為真從者,人品多正直。而為假從者,心術多不正。
天干主外在,地支主內心***尤其是日支***,外在喜怒形色易表現,內心喜怒形色多暗藏。故貌噁心善、貌善心惡的人,也能從八字裡區分出來。天干透七殺、傷官、財星、劫財之類,地支***特別是日支***為正印或食神的人,多是貌噁心善之人。天干透正印、正官、食神者,地支暗藏多是七殺、傷官、劫財之類,特別是日支為七殺或梟神,或者地支多處見七殺或梟神的,大多數是外面春風內奸詐,惡毒之人。
做好事名曰善,做壞事名曰惡,善有善報,惡有惡報,三世因果,歷然俱在,在事相說,一點不虛。但在本性上講,善惡之名都不立,若能不思善不思惡,即名見性***見到自己本來面目***。所謂“罪惡本空由心造,心若亡時罪亦空”。行善是枷鎖,作惡名禪定,這不怪禪師顛倒,在真理上講,作福行善,一味執著人天福報,豈非為枷鎖所囚?作惡為非,雖要惡道流轉,但本性仍是如此。故峻極禪師興大慈悲,發此高論,乃要吾人莫為善惡所迷。應該知道,為善上生時,就一味執著有為法,以為是究竟解脫,這就錯了;作惡下墮時,就心灰意冷,以為人生無望,這也是錯的。實則“善惡是法,法非善惡”也。
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