餘秋雨的名人名言語錄
作為上海戲劇學院前院長，餘秋雨曾出版過很多暢銷書，內容以旅行見聞和個人經歷居多。一起來看看餘秋雨的經典名人名言語錄吧!以下是小編為你精心整理的，希望你喜歡。
1*** 原來我們的歷史只是遊絲一縷，在赤地荒日的夾縫中飄蕩。
2*** 濃陰落盡有高柯，昨曰流鶯在何處?
3*** 如果忘記了善良和仁慈，只知一味地與別人爭奪成功，那才叫真正的平庸。
4*** 受苦最深的人最不想說，說得最多的人一定受苦不多，說得高調的人一定是讓別人受了苦。
5*** 你的過去我無法參與，你的將來我奉陪到底。
6*** 即便是土墩，是石城，也受不住這麼多嘆息的吹拂，陽關坍馳了，坍馳在一個民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身後，沙墳如潮，身前，寒風如浪。誰也不能想象，這兒，一千多年之前，曾經驗證過人生的壯美，藝術情懷的弘廣。
7*** 美，不是外在的點綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會上，政治和經濟是在爭取生命的強大和自尊，而美，則在爭取生命的品質和等級。
8*** 歷史上的很多罪名，是不正常人對於正常人的宣判，而不正常人總會以超強度的道義亢奮，來掩飾自己的毛病。
9*** 中華文化的終極成果，是中國人的集體人格。復興中華文化，也就是尋找和優化中國人的集體人格。
10*** 世事繁雜，時間匆匆，重者隱之，輕者顯之，真言如風，偽言如磐，真正知道的究竟能有多少。
餘秋雨的名言語錄
1*** 中國文人在整體上傾向於歷史體驗，既迷醉於感同身受的歷史幻想，又迷醉於匹夫有責的責任，只可惜歷史太長，步子太慢，迴圈太多，經常同意反覆，不能不滿心徒嘆無奈，滿嘴陳詞濫調。產生於羅馬的興亡感慨不會重蹈中國文人的吟詠老套，不會終結於白髮漁樵、廢殿碧苔、老月青山。
2*** 世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構成自我嘲弄。
3*** 即使是站在海邊礁石上，也沒有像這裡這樣強烈地領受到水的魅力。海水是雍容大度的聚匯，聚匯得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實實的水、可掬可捧的水。這裡的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。
4*** 再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。
5*** 我到過一個地方，抽象得像寓言，神祕得像夢境。
6*** 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠。
7*** 流浪者的本性：不在乎腳下，只在乎遠方。
8*** 在我看來成熟男子的重要魅力在於責任心，在於一種使你的愛人和你周圍人產生安全感、信任感的穩定風範。
9*** 站在金字塔前，我對埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，卻不知道它如何構建;我只知道它如何離開，卻不知道它如何到來。
10*** 一個人最值得珍視的是仁慈的天性，這遠比聰明重要。
11*** 夜雨會使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻遠、孤苦的處境，顧影自憐，構成萬里豪情的羈絆。
12*** 冰島的魅力和恐怖，都在嚴冬。
13*** 放縱的結果只能是收斂，揮灑的結果只能是服從。
14*** 對他這麼一個要麼中止，要麼高效的人來說，太知道無聊是什麼。
15*** 一座城市真正的氣度，不在於接待了多少大國顯貴，而在於收納了多少飄零智者。一座城市真正高貴，不在於集中了多少生死對手，而在於讓這些對手不再成為對手，甚至成為朋友。一座偉大的城市，應該擁有很多“精神孤島”，不管他們來自何方，也不管他們曾經在別的地方有什麼遭遇。
16*** 只有走在路上，才能擺脫侷限，擺脫執著，讓所有的選擇、探尋、猜測、想像都生氣勃勃。
17*** 不是急流險灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無數旅行者頓生反悔，半途而歸。
18*** 人生如戲，角色早就定了，有人永遠是打手，有人永遠捱打。
19*** 其實，人折騰人的本事，要算中國最發達。五六千年間不知有多少精彩絕倫的智慧耗盡在這裡。
20*** 客觀景物只提供一種審美可能，而不同的遊人才使這種可能獲得不同程度的實現。
餘秋雨的經典語錄
1*** 歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊。
2*** 他回頭一眼西天悽豔的晚霞，那裡，一個古老民族的傷口在滴血。
3*** 生命，是一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。日子，就在歲月的年輪中漸次厚重，那些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂，就在繁華與喧囂中，被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。
4*** 真正的文化精英是存在的，而且對國家社會非常重要。但是這些年來，由於偽精英的架勢實在是太讓人噁心了，結果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼於責任，偽精英。
5*** 單向完滿的理想狀態，多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這裡。
6*** 世間最讓人消受不住的，就是對美的祭奠。
7*** 偉大見勝於空間，是氣勢;偉大見勝於時間，是韻味。古羅馬除氣勢外還有足夠的韻味，使它的氣勢也沁水籠霧，千年不燥。
8*** 你用溫熱的手指劃去窗上的霧氣，看見了窗子外層無數晶瑩的雨滴。新的霧氣又騰上來了，你還是用手指去劃，划著划著，終於劃出了你思念中的名字。
9*** 囚禁是叛逃的理由，但走的遠了，這個理由漸漸褪去，前一段路成了後一段路的理由。每一段路都能解答一些問題，卻又帶來了更多的新問題，因此越走越遠，很難停步。
10*** 一切摧殘都是具體的，一切委屈都是難以表述的因此那些答案也是值得懷疑的。
11*** 貧困因為失去了多種選擇的可能在真正變的不幸，所以必然單調劃一，而所謂幸福也就是擁有了自由選擇的權利，因此各有不同。
12*** 長途押解，猶如一路示眾，可惜當時幾乎沒有什麼傳播媒介，沿途百姓不認識這就是蘇東坡。貧瘠而愚昧的國土上，繩子捆紮著一個世界級的偉大詩人，一步步前行。蘇東坡在示眾，整個民族在丟人。
13*** 文化如遠年琥珀，既晶瑩可鑑又不能全盤透明。一定的沉色、積陰，即一定的渾濁度，反而是它的品性所在。因此，一座城市的文化，也與這座城市的不可透析性有關。
14*** 最大的悲劇，莫過於把並不存在的文明前提當作存在。文明的傷心處，不在於與矇昧和野蠻的搏鬥中傷痕累累，而在於把矇昧錯看成文明。
15*** 不管你今後如何重要，終會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像路人，出現在你與高山流水中，短短几句話，讓你大驚失色，引為莫逆之交。但是，天道容不下如此至善至美，你註定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。
16*** 熟悉也有毛病，容易失落初見時驚豔的興奮，忘卻粗線條的整體魅力，目光由仰視變為平視，很難說是把握得更牢了，還是鬆弛了把握。這就像我們交朋友，過於熟悉就變成尋常溝通，有時突然見到他翩然登臺或巨集著面世，才覺得要刮目相看。
17*** 不關顧別人的存在，其實恰恰是對別人存在狀態的尊重。
18*** 應該告訴好人：我們的生命來得遙遠，因此任何行為不求當世回報。真正的善良不求感謝，因為我們要感謝千百年來的善良帶給今天的人類尊嚴，還忙不過來。
19*** 我一直以為，王懿榮是真正的大丈夫，在國難當頭的關口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己卻成了中國文化中鏗鏘的金石;他發現的是“龍骨”，自己卻成了中華民族真正的“龍骨”。
20*** 人折騰人，人擺佈人，人報復人，這種本事，幾千年來也真被人類磨礪到了爐火純青的地步。
21*** 不斷地設定起點，不斷地突破圍城，不斷地提醒自己，你有一個更精彩的生命，即使年紀很大的也是這樣，這個生命就比較有價值。
22*** 青菜大米粥，加上藿香正氣丸，***便回神，這就是中國人。
23*** 沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。
24*** 大凡風景絕佳處都不宜安家，人與美的關係，竟是如此之蹊蹺。
25*** 人生的滋味，在於品嚐季節的詩意——從自然的季節到生命的季節。有了詩意，人生才讓人陶醉。
26*** 孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。
27*** 不管別人怎麼表示不屑，我們自知，這是一場歷時不短的生命冒險，天天面對未知，處處遭遇難題，居然全部走下來了。在那遙遠的曠野、陌生的街道中支撐我們的，除了目標，就是友情。我想用名單說明，人生在世，看怎麼組合。有的組合，雖然素昧平生卻能讓每一個生命都擺脫無聊，生髮出霜籠月罩的山水氣韻，敢於合力把世界上任何一片土地都放到腳下，有的則相反。
28*** 有人辯解，說這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。要比賽生命力為什麼不去找更為雄健的獅子老虎?專門與牛過不去，只因它特別忠厚。
29*** 修善，總意味著一定程度的損壞。
30*** 莫高窟門外，有一條河。過河有一片空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。我去時，有幾座已經坍弛，還沒有修復。只見塔心是一個木樁，塔身全是黃土，壘在青磚基座上。夕陽西下，朔風凜列，整的塔群十分淒涼。