歸園田居一讀後感

　　歸園田居一是陶淵明歸園田居詩歌系列中的第一首。讀者在閱讀時，都有什麼感覺呢?來看看小編精心為你整理，希望你有所收穫。

歸園田居其一

　　篇一

　　少無適俗韻，性本愛丘山。適俗:適應世俗。動賓短語作“韻”的定語。韻:指氣質，性格、情趣等。性:生性，性格。本:本來，副詞。.丘山:這裡指山林。○以追述往事開篇，言自己從小就厭惡世俗官場，本性喜愛大自然，體現出詩人不願與世俗同流合汙的高風亮節。

　　誤落塵網中，一去三十年。塵網:塵世的羅網，指官場。官場生活汙濁而又拘束，猶如羅網。去:離開，指離別故園的丘山。三十年:應作“十三年”，陶淵明自太元十八年***393***初做江州祭酒，到熙義之年***405***辭去彭澤令歸田，剛好過了十三年。○寫詩人對以往誤入仕途的深刻反省。“塵網”一詞，是首句“俗”的具體化。詩人將官場斥為 “塵網”，見其憎恨之情。“三十年”，極言時間之長，加重了“誤”的份量，見其追悔莫及的心情。以上為一層，寫自己的本性與誤落“塵網”的矛盾。

　　羈鳥戀舊林，池魚思故漏。羈鳥:關在籠裡的鳥。羈，束縛。舊林:過去棲息的山林。池魚:被捕撈來放養在池裡的魚。故淵:過去生活的深潭。這兩句的“戀”與“思”“舊”與“故”均為互文。○承前敘詩人誤落官場“塵網”，意如“羈鳥”“池魚”，得不到自由，於是思戀“舊林”“深淵”渴望回到大自然的懷抱，見其急切思歸田園的心情。詩以 “羈鳥”“池魚”作比，貼切形象，既與前面的“塵網”呼應，又為後文的“樊籠”伏筆。

　　開荒南野際，守拙***zhuó***歸田園。南野:一作“南畝”，泛指田野。際:間。守拙:安守愚拙的本性。拙，指不善於在官場逢迎取巧。“守拙”句是說自己寧願抱守愚拙的:性歸隱田園，而不願混跡在巧弄機謀的仕途之中。○敘詩，現在終於離開仕途歸耕田園，流露出無限的欣愉之情。“守拙”一詞，與詩的開頭兩句呼應，既是對“俗”的尖銳諷與否定，又是返樸歸真“愛丘山”本性的再現。以上為層，寫自己歸耕田園的決心。

　　方宅十餘畝，草屋八九間。方宅:住宅周圍方，旁，周圍。宅，住宅。○寫詩人歸隱後，只有微薄的產業，簡陋的家室，表現了詩人淳樸的生活，淡泊而又舒暢的心境。

　　榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。蔭:樹蔭，引申為遮蔽，廕庇。羅:羅列，排列。○寫詩人田居的環境。屋後榆柳，相互掩映，凝綠於夏，堂前桃李，列植成行，爭豔於春，令人逸興遄飛，心馳神往。

　　曖***ài***曖遠人村，依依墟里煙。暖曖:模糊不清隱約可見的樣子。遠人村:遠處的村莊。村莊是人聚居的地方，所以稱“人村”。依依:輕柔的樣子。墟里:村落。煙:指炊煙。○寫遠望之景，靜中寓動，一切都呈現出安寧、柔和的情調。“暖暖”一詞，寫出了輕煙淡霧迷漫飄忽下，鄉村似隱似現的杳遠景象，極富詩意。“依依”一詞，畫出了炊煙裊裊中的村落的安閒景象，與詩人悠然自得的心境完全契合。

　　曖曖遠人村，依依墟里煙。這是主謂倒裝的句子，還原過來是“遠人村暖暖，墟里煙依依”。這種主謂倒裝句是詩詞中常見的特殊句式。這種倒裝與詩句的節奏、押韻都有關係。從節奏方面看，“暖暖——遠——人村”，節奏是二一二，。讀起來順口;還原為“遠——人村—— 曖暖”，節奏是一二二，就讀不順暢了。從押韻方面說，如不倒裝，“依”字押不上韻;倒裝以使“煙”成為韻腳，就能同上文的“田”“間”“前”等相押了。由於詩人們常用這種例裝句，它也就成為了舊體詩的特殊句式之一，並從而形成一種特殊的風味。運用得恰當，句子的詩味似乎更濃一些。

　　狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。顛:本義是頭頂，引申為泛指頂部。○寫近聽之景，以動顯靜。“狗吠”“雞鳴”都襯出了田居的寧靜和詩人怡然自得的心境。以上為三層，寫田園生活的情景。

　　戶庭無塵雜，虛室有餘閒。戶庭:門庭，門戶和庭院。塵雜:塵俗雜事。虛室:虛靜的內室，陳設簡單而安靜的屋子。這兩句說，歸田以後，因無世俗雜務的糾纏，閒暇的對間就顯得多了。○隱居家中，無世俗雜務煩擾，自然清靜。

　　久在樊***fán***籠裡，復得返自然。樊籠:關鳥獸的籠子。這裡比喻仕途。復:又，副詞。得:能，助動詞。返自然:回到大自然，指歸耕田園。這兩句是說，辭官歸田，有如長期關在籠中的鳥獸又重返大自然一樣;○用一比喻，其欣喜舒暢之情，溢於言表。“樊籠”句與前面的“羈鳥”“池魚”遙相呼應;“復得”句與詩首二句相綰合。全詩章法，轉承起伏，變化多端，前後勾連，一脈相通。以上為四層，寫重返自然的感受，是全詩的總結。

　　篇二

　　陶淵明因無法忍受官場的汙濁與世俗的束縛，堅決地辭官歸隱，躬耕田園。脫離仕途的那種輕鬆之感，返回自然的那種欣悅之情，還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的詩成為傑出的田園詩章。

　　這組詩生動地描寫了詩人歸隱後的生活和感受，抒發了作者辭官歸隱後的愉快心情和鄉居樂趣，從而表現了他對田園生活的熱愛，表現出勞動者的喜悅;同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感，表現了作者不願同流合汙，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。組詩集中體現了陶淵明追求自由、安於清貧、隱逸山野、潔身自好、遠離官場、超脫世俗的美好情操。陶淵明寫“歸園田居”其實是寫作者自己理想的故居。

　　《歸園田居》是一個不可分割的有機整體。其所以是如此，不僅在於每首詩分別從辭官場，聚親朋，樂農事，訪故舊，歡夜飲幾個側面描繪了詩人豐富充實的隱居生活，更重要的是，就其所抒發的感情而言，是以質性自然，樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖有感情的動盪，轉折，但那種歡愉，達觀的明朗色彩是輝映全篇的。

　　第一首詩主要是以追悔開始，以慶幸結束，追悔自己“誤落塵網”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復“返自然”的愜意與歡欣，真切表達了詩人對汙濁官場的厭惡，對山林隱居生活的無限嚮往與怡然陶醉。

　　“少無適俗韻，性本愛丘山。”所謂“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應酬、鑽營取巧的那種情態、那種本領，這是詩人從來就未曾學會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然，似乎有一種內在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場後，執意離開，對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終於辭官歸田的根本原因。

　　“誤落塵網中，一去三十年。”人生常不得已。作為一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇;作為一個熟讀儒家經書、欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進入社會的權力組織;便是為了供養家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波於官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯髒無聊的世俗之網。“一去三十年”，當是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱，正好是十三年。這一句看來不過是平實的紀述，但仔細體味，卻有深意。詩人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了!”心中無限感慨，無限眷戀，但寫來仍是隱藏不露。

　　“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”雖是“誤入塵網”，卻是情性未移。這兩句集中描寫做官時的心情，從上文轉接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因為連用兩個相似的比喻，又是對仗句式，便強化了厭倦舊生活、嚮往新生活的情緒。

　　“開荒南野際，守拙歸園田”，“守拙”迴應“少無適俗韻”——因為不懂得鑽營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強混跡於俗世;“歸園田”迴應“性本愛丘山”——既有此天性，便循此天性，使這人生自然舒展，得其所好。開始所寫的衝突，在這裡得到了解決。

　　“方宅十餘畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。但雖無雕樑畫棟之堂皇巨集麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩於屋後，桃花李花競豔於堂前，素淡與絢麗交掩成趣。

　　“曖曖遠人村，依依墟里煙。”曖曖，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠，所以顯得模糊，就像國畫家畫遠景時，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景緻，給人以平靜安詳的感覺，好像這世界不受任何力量的干擾。

　　“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，一下子將這幅美好的田園畫活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環境的特徵，和整個畫面也最為和諧統一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞，民老死不相往來”的理想社會觀念，那也難說。單從詩境本身來看，這***是不可缺少的。它恰當地表現出農村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，沒有喧囂和煩躁之感。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，那種為人傳誦的所謂“以動寫靜”的筆法，未免太強調、太吃力。

　　“戶庭無塵雜，虛室有餘閒。”塵雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不願乾的蠢事，許多無聊應酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所裡生活得很悠閒。不過，最令作者愉快的，倒不在這悠閒，而在於從此可以按照自己的意願生活。

　　“久在樊籠裡，復得返自然。”自然，既是指自然的環境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應，同時又是點題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應與點題，絲毫不覺勉強。全詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。這樣的結尾，既是用筆精細，又是順理成章。

　　這首詩最突出的是寫景———描寫園田風光運用白描手法遠近景相交，有聲有色;其次，詩中多處運用對偶句，如：“榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。”還有對比手法的運用，將“塵網”“樊籠”與“園田居”對比，從而突出詩人對官場的厭惡、對自然的熱愛;再有語言明白清新，幾如白話，質樸無華。這首詩呈現出一個完整的意境，詩的語言完全為呈現這意境服務，不求表面的好看，於是詩便顯得自然。總之，這是經過藝術追求、藝術努力而達到的自然。