孔子絕糧的成語故事
《論語—衛靈公第十五》記載了孔子絕糧的故事,那麼你知道孔子絕糧是什麼意思嗎?下面,小編來為你介紹和解釋。
孔子絕糧的記載
在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”
大意是說,孔子在陳國時斷了糧食,跟隨的弟子都生了病,起不來。子路抱怨說:“君子也有窮困的時候嗎?”孔子說:“君子在窮困的時候能安守節操,小人窮困了就會為所欲為。”
做人的道德標準,不會因為順境、逆境而有所不同,那麼能否在各種情況下都堅持住,不動搖,是對自己道德品質的檢驗。而不是象某些人所說的“與時俱進”,從權宜走向權益,離自己的口號越來越遠。
孔子留下做人的道理,維持了我們中華民族兩千年的道德規範,現代人連這個都敢嘲笑,因為社會的整體道德已經下滑得很厲害了。講出“做好人”的時候,人們卻以為他們有什麼政治目的或者精神不正常了,人們已經不知道做人的標準了。
話說孔子帶著他的幾個得意門生周遊列國,一路風光,好不暢懷。這一天,孔子一行取道鄉野前往陳國都城淮陽,恰遇路邊兩位村姑正忙採桑。藍天豔陽高照,村姑倩影婀娜,一閃一閃的,襯著桑田一片翠綠,優美的景色使孔子不禁脫口而歌 “北枝清秀南枝長……”但馬上有位村姑接唱了下來:“你去到陳國會絕糧;九曲明珠穿不過,定要來問我採桑娘!”“這麼沒見識!連我這個當今最有智慧最聰明的聖人都敢小看,真是愚不可及!”孔子聞歌皺了眉頭,指著村姑背影數落道。眾弟子有的隨和,有的勸解。只有顏回暗暗思忖:“歌雖不中聽,但口氣卻未必不有來頭。想不到如此鄉野乃藏龍臥虎之地。”在孔子師徒騷動與驚訝間,兩位採桑姑娘已經向桑田遠處的人家走去了。
孔子絕糧過程
孔子一行到淮陽的時候,陳王正為處理一件稀世珍寶而發愁:新近獲得九曲明珠一顆,他想用絲線穿掛起來,滿朝文武無一中用。接見孔子後,陳王便順便將這個難題交給了他:"聽說你是最有智慧的聖人,你和弟子們把我的九曲明珠穿好,我再好飯好菜招呼你。”陳王早就聞說孔子大名,但耳聞為虛,眼見為實,穿珠不行你就別想白吃!“初到貴境,承蒙錯愛,願效犬馬之勞!”孔子連忙應諾。但是,這九曲明珠不同一般珠子,九個曲忽左忽右的彎折,真的沒法子穿過來。
師徒幾個一路風塵,再忙活了大半天,肚子有點頂不住了。顏回擦擦汗,對孔子說:“先生,這樣下去也不是辦法,不如回頭找找早上遇見的村姑,可能她們真有辦法呢!”孔子皺皺眉頭,幽幽的說:“子淵你太沒頭腦。一介村姑,懂個屁事!她們真有能耐,何不早幫國王穿了?教你做,不如她們自己做了,還可獲得重賞呢。”子路、子貢他們也不置可否,繼續拿著條線,往珠孔亂擠。但顏回還不死心,自個偷偷跑出城,直向村姑家走去。
進門不見村姑,只見她們的母親。顏回說明來意,這農婦很表同情。說:“閨女剛出門了,你吃點東西再回城裡!”接著,招待他吃了熱騰騰、香噴噴的番薯和米粥,臨走還讓他託了一個大南瓜,囑他回去煮給先生他們充飢。顏回謝了農婦,在夕陽下託著個大南瓜往濮陽城走,一會就覺得胳膊生痛。
忽然一想:不對!村姑肯定在家!如果不是他們交代媽媽,不可能有現成的食物招待我,託南瓜也是有意警醒我的!於是,扭身轉回村姑家,正遇上了說笑嬉鬧著的姐妹倆。有感於誠意,村姑將穿九曲明珠的方法教給了顏回。
顏回拜別村姑一家,帶上她們給的一點蜜糖,在路上捉了一個大螞蟻,一路大步流星,很快就回到淮陽城。進得門來,看到大家還是束手無策的樣子,顏回一手拿過九曲明珠說:“我來!”說著,他將蜜糖塗在珠的一端孔壁,再將腳上拴著細線的大螞蟻從另一個珠孔口往裡放。只見螞蟻直往深處爬,一會兒已爬到另一端出口。大家這才舒展了眉頭。原來,村姑就是利用螞蟻對糖味的敏感,來穿過九曲明珠,為孔子一行解脫了一次磨難。
聽說後來陳王終於知道自己領地有這麼聰明的村姑,特意請她們進宮做官,賞賜俸祿,但都被謝絕了。路人經過村姑的桑田,經常可以聽到她們愉快的歌聲:“幽居鄉野好風光,北枝清秀南枝長;平民自有平民樂,勝過做官萬擔糧!
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