做有靈魂的教師讀書心得體會範文
讀了《做有靈魂的教師》之後，有靈魂的教師，就是有思想、有追求的教師，就是有道德並能夠堅守教育的道德要求、在功利侵蝕的大潮中保持一份從容和篤定的教師，就是能賦予學生以“價值生命”的教師，在此分享讀書心得體會範文。下面是小編為大家收集整理的，歡迎大家閱讀。
篇1
初中教師的工作瑣碎而繁重，難得清閒。暑假終於有機會讀書，一本《做有靈魂的教師》讀下來，似乎看到了鏡子中的夥伴和自己。
關於靈魂，中國自古就有許多傳說，也留下了不少成語。有一個成語“魂飛魄散”，形容人驚懼萬分，沒有了人正常的反應。古人認為，沒有了魂魄，就沒有了人氣，沒了生命，只能是徒具形態的物質肉體。所以，當一個孩子受到了驚嚇，大人們拖著綁著紅布的掃帚為他***她***喊魂。
職業也有魂魄，有靈魂。職業的靈魂在從業者身上。那麼，教師的職業靈魂是什麼呢?
中國古代最偉大的教師孔子說：“溫故而知新，可以為師矣。”老人家對教師判定的標準僅限於專業技術領域，延伸開去，即“業精為師”。還有下一句：“德高為範”。德又包含哪些呢?孔子又說：“仁者愛人”，這似乎又給出了道德品質的一個標準：仁愛。是的，作為老師必須是一個仁愛者。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人，用對待親人的態度對待自己的學生，有了這一條，教師的形象一下子變得溫暖可親起來。至於“學而不厭，誨人不倦”一句中包含的教師應有的謙虛好學、勤奮、有耐心等品質，都可以在仁愛之心的催發孕育之下生根發芽。
上大學時，有一位教授頗有幾分個性，課上得好，孤傲又謙虛，
矛盾得令人注目。一次他在課上就一個問題引申開去：教師這個稱呼很不妥當。讀幾本書，做幾張卷子，拿到一個紅本本，就搖身一變成了別人的老師了?充其量是個“教員”!我就是一個老“教員”，不敢稱“老師”。說得臺下的我們後背發涼，慚愧不已。他雖是這樣自謙，語言冷僻，對學生卻細心有關愛。常有學生到他家做客，除了吃，還有拿，當然，其中必有書。他向我們推介各種書籍，除了叮囑好好讀書，有反覆關照：“你們到了新單位，除了和領導同事搞好關係，一定要和廚師搞好關係。別問為什麼，試試就知道了。”老先生做過多年右派，經歷過飢餓年代。這絕對是肺腑之言。二十多年過去了，他也應該八十多歲了，祝福他長壽健康。他，是一位令人尊重的真正的教師。
是教員還是教師?審視我們的工作，每天都是充滿了細小平凡的事情的日子，因重複而沉重的腳步，但是每一個人又似乎樂在其中，“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，如同比喻中的“辛勤的園丁”。可是，真的夠格做一個園丁嗎?
“清明前後，種瓜點都”，“頭伏蘿蔔末伏芥”，春種秋收，農夫相時而動，順應季節的規律，尊重自然勞作。清風拂面，幼苗破土而出，農夫有播種育新丫的欣喜，絕不做揠苗助長、急功近利的短視之人。可以披星戴月、汗流浹背地耕耘，迎來滿眼金黃、瓜糧滿倉的豐收。當一切歸於沉寂，只有秋蟲的唧唧，農夫遠望蒼茫的天宇和田野，目光中滿是“任庭前花開花落，看天上雲捲雲舒”的悠閒與淡定。 農夫的收穫，除了自己的過硬的農耕技術外，還有勤奮、踏實、
能吃苦，更有對自然規律的尊重與順應。教師，育人育心，更應著眼長遠，尊重順應規律。
那麼，總結一下，一個真正的可以稱得起“教師”的人應該具備的素養有：高潮的職業知識與技能。建立在仁愛基礎上的謙虛、勤奮、踏實、有耐心以及對科學的尊重與順應，這些，可以熔鑄出一個鮮活而飽滿的有靈魂的教師。
但是且慢，僅此而已嗎?獨立思考呢?開拓創新呢?教師不應是傳聲筒和兩腳書櫥。而且，是否還有其它呢?
看來，從教員到教師的路很長，要準確定位教師的靈魂確有難度。熔鑄靈魂是一個豐富與完善的過程，需要每一個從教者用一生去完成。唯有仁愛者、勇敢者、智慧者、堅持者才能登臨絕頂，“一覽眾山小”。
篇2
最近我讀了《做有靈魂的教師》後思緒萬千，使我更加深刻的理解：“教育的真諦在於將知識轉化為智慧,將文化積澱為人格”，“一個教師能走多遠，她的學生就能走多遠”，“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恆愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心，這，才是一個真正的教師不可或缺的靈魂”。
而淡泊名利、志存高遠，鑄就高尚師德，一名合格教師，應該以身示範，在思想上崇尚師德，在行為上體現師德，在師德中體現自我價值，實現崇高的教育目的。用陶行知先生當年的話來說，就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私無畏精神。師德的核心是師愛。要關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步，以真情、真心、真誠教育去影響學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導者和引路人。這就是“師愛”。對教師而言，高尚的師德也體現在嚴謹的教風之中。
教師的工作固然是一種職業，但它更是一個事業，幹事業就需要有一種專業精神。教師的專業與一般職業相比，所不同的是我們面對的是一個個鮮活的生命體，它需要我們用不同的彩筆渲染，而渲染後的作品效果如何，很大程度上取決於教師，取決於教師的專業素養。可以說，教師是否具備良好的專業底氣，是能否提供良好教育的前提。任何一位教師，都要學會把學習獲得的能量轉化為課堂智慧。教師的智慧之所以有差別，課堂教學效果之所以有好壞，關鍵在於教師能否
發現自己的優缺點，能否在課堂教學中做到揚長避短。我認為除了學習、觀摩、研討外，更重要的是要發揮自己的主觀能動性，在平時的課堂教學中根據學生實際和學習所得主動實踐，並在課後積極反思自己的成敗得失，進而再指導自己的課堂實踐，努力形成自己的教學特色。
在我的班上還有部分“後進生”，欲轉變這些“後進生”，除了加強深入細緻的思想教育和進行科學嚴格的行為規範訓練外，還應幫助“差生”獲得學習上的成功感，並以此樹立起一種健康而穩定的精神追求。如果我們用發展的觀點看待學生，就有可能把自己對學生的希望與信心傳遞給學生，燃起學生深藏於內心深處的希望之火，使學生獲得源源不斷的進步的動力;就有可能在教學中不斷髮現學生的發展潛力，努力挖掘學生的發展潛力，為學生髮展開拓廣闊的空間，也就會堅信學生的明天會更精彩。我們也會因胸懷廣闊、會因善待學生而在教育中不斷地收穫著成功、快樂與幸福的。
既然我們選擇了教師這個職業，我們就要《做有靈魂的教師》，保持一份好的心情，積極尋找生命中每一個階段的亮點，讓平凡的日子裡充滿燦爛的陽光，為自己的生命而感激生活。使我們每個教師的生命因教育而精彩。
篇3
我一直很欣賞斯帕卡爾的一句名言：人是一棵會思想的蘆葦。恩格斯也說過：地球上最美的花朵是思維著的精神。既然教師是人類靈魂的工程師，那麼，做有靈魂的教師，就是對教師的必然要求。有靈魂的教師，就是有思想、有追求的教師，就是有道德並能夠堅守教育的道德要求、在功利侵蝕的大潮中保持一份從容和篤定的教師，就是能賦予學生以“價值生命”的教師。
傳道之人，必須聞道在先;塑造他人靈魂的人，首先自己必須有高尚的靈魂。縱觀古今中外教育名家，無不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知，從柏拉圖到蘇霍姆林斯基„„他們都以德示範，人格的力量就是教育的力量。
做有靈魂的教師，首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，他的學生只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能薰陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會導致學生人格的猥瑣與淺薄。
讀書，才會有思考;有思考，才會有思想;有思想，才會有追求。因此，教師要學會“教書”，首先應該學會讀書，學會思考，學會思想。教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書，就不會有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創新，一句話：就不會有“教育生命”!教師是天生的職業學習者，職業讀書人。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的品性修養、昇華自己的教育追求、積澱自己的教育智慧，才能修煉成為值得學生終身閱讀的“聖賢之書”。因此，讀書是教師的職業生活和專業生活方式，是教師思想的本源，是教師追求的動力源泉。
做有靈魂的教師，始終著眼學生的終身發展。“對每個孩子的未來負責，讓每個孩子獲得個性發展的空間，讓每個孩子都能幸福成長”是他們堅持不懈的追求。有靈魂的教師堅持“育人至上”，始終把孩子放在心中，把孩子當作發展中的人和能夠發展好的人，在他們眼中：孩子有差異，但是沒有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用豐富的學識涵養孩子，用優秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，關注孩子生命的成長，為孩子夯就堅實的心路歷程，讓孩子擁有健康幸福的人生。
做有靈魂的教師，推進的教學是有靈魂的教學。學科思想是學科教學的靈魂。學科思想是形成學生情感態度價值觀的重要因素，是賦予學生“價值生命”的營養要素。道德課堂的教學，是有靈魂的教學，是基於課程標準、基於學科思想方法的教學，教師要在學科思想、學科方法的指導和統領下，把長期顛倒了的學科教學重心重新顛倒過來，以學科的基本觀念、方法論原理為核心，以學科思想方法來組織和建構學科知識體系，把教學從淺表的知識教學和技巧訓練的層面，推進到深入學科本質與核心的思想教學和方法教學的層面上來，更有效地促進學生學科能力、學科素養的提升和人格的健全與發展。
推進有靈魂的教學，是推進道德課堂建設的必然要求，是課堂改革與創新之道，更是課堂改革與創新之德!正所謂：合乎道，至於德。
做有靈魂的教師，始終關注自己的專業成長。教師的發展意願是其自主發展的“原動力”，有靈魂的教師總是專注於自身學養的豐厚，不斷培育自己的專業情意，提高自己的專業能力，涵養自己的專業精神。他們專注於學生生命成長的本質，專注於喚醒學生的獨特，調動學生的內驅力。有靈魂的教師總是能自覺地為自己設定發展目標，分析自己的優勢劣勢，堅持“每天進步一點點”，“在工作中學習，在學習中工作”。他們把教育當作一種生活，一種蓬勃向上、鍥而不捨的生活，在教育這塊豐沃的土壤上，種植芳香四溢的花朵，用教育描繪自己的詩意人生，用自己的人生描繪教育理想。 做有靈魂的教師，始終堅守教育的道德要求。麥金泰爾說：“教育者的責任就是要抵抗事實上將會控制他的社會潮流。”有靈魂的教師，永遠守護在教育的核心地帶，小心呵護教育的本真，不斷追求教育的真諦，堅守教育陣地，努力為教育發展貢獻自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達未來的智慧，在功利侵蝕的大潮中，總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠，他們不把追逐利益作為人生的終極目標，懷持寧靜自由的心態，從容地去追求浮躁時代裡樸素的教育真諦。
做有靈魂的教師，始終充滿育人的幸福感。教育的功利與浮躁，很大程度上是由於鼓吹或熱衷於“奔跑”，且是“百米衝刺”。站在現實的大地上，有靈魂的教師不但具有批判的精神，更有建設的行為。“教育不能沒有夢，但是教育不是夢”，有靈魂的教師總是能在紛繁複雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福，他們堅持“山不過來，我就過去”的一份明智、一份責任和義務。他們能夠把問題轉化為課題，品味思考的愉悅;他們能把思考轉化為行動，體驗探究的快樂。他們總能從學生渴盼的雙眸中，從學生的點滴進步中，體會到為人師者的自豪和愉悅。
做有靈魂的教師，不會把學生的學業成績冊看成是自己的工資冊和獎金髮放冊。做人有人德，為師有師德。做一個有思想、有追求、有道德的教師，為學生指明生命的方向，賦予學生生命以意義和價值，就是最高尚師德的具體體現!這是為師之道，更是為師之德!