二月二龍抬頭諺語的介紹
二月二，龍抬頭是民間的一諺語，那麼，這一諺語有什麼來歷和意思呢?下面，小編為大家介紹一下，歡迎大家閱讀。
二月二，龍抬頭民間諺語介紹：
“二月二，龍抬頭”是一句古老的諺語。我國古代天文學家根據日月五星的執行軌跡把天空劃分為28天宿，即黃道帶，以此來表示日月五星的執行和位置。28天宿可分為4個大區***4象或4神***，東方蒼龍***包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿***;西方白虎***包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿***;南方朱雀***包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿***;北方玄武***包括鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿***。其中‘角宿’就是龍角。在二月初二這一天東方地平線上升起了龍角星，所以稱為龍抬頭。民間又傳說這一天龍神會從睡眠中醒來，於是人們在那時就會焚香禱告，祈求來年風調雨順，五穀豐登，這一天也稱為‘龍頭節’和‘青龍節’。
中國人過年，自臘月初八就正式開始，直到來年二月初二龍抬頭才算真正結束。對老百姓而言，二月初二日，是非常重要的節日，人們認為這天正是蒼龍“登天”之日，俗稱“龍抬頭”。這天一般處在驚蟄之後，大地回春，萬物復甦，農耕在即，一切都是新的開始。
無論是走在鄉間集市，還是城裡的大街小巷，都會看到一道亮麗的風景線——許多人都在排隊理髮!為什麼要理髮呢?因為人們認為二月初二是龍抬頭的日子，龍抬頭的日子理髮叫做“剃龍頭”，預示一年有好的開始。
俗話說“龍不抬頭天不雨”。在古代神格譜系中，龍是掌管降雨的神仙，降雨的多少直接關係到一年的莊稼的豐歉，因此，為了求得龍神行雲布雨，二月初二日這天要在龍神廟前擺供，舉行隆重的祭拜儀式，同時唱大戲以娛神。民間有許多禁忌避諱“龍抬頭”，諸如此日家中忌動針線，怕傷到龍眼，招災惹禍;忌擔水，認為這天晚上龍要出來活動，禁止到河邊或井邊擔水，以免驚擾龍的行動，招致旱災之年;忌諱蓋房打夯，以防傷“龍頭”;再者，忌諱磨面，認為磨面會榨到龍頭，不吉利。俗話說“磨為虎，碾為龍”，有石磨的人家，這天要將磨支起上扇，方便“龍抬頭昇天”。
除祭祀龍神外，民間往往還舉行多種活動納吉，諸如舞龍、剃龍頭、戴龍尾、開筆等。舞龍，遇上好的年份，老百姓幾家合夥製作一條龍，二月二日這天上街舞龍慶祝，期望新的一年在龍的蔭護下再獲豐收。所謂剃龍頭，指二月初二理髮，一為兒童理髮，叫剃“喜頭”，借龍抬頭之吉時，保佑孩童健康成長，長大後出人頭地;大人理髮，辭舊迎新，希望帶來好運，新的一年順順利利。此外，大人們要用五色布剪出方形或圓形小塊，中間夾以細秫秸稈，用線穿起來，作長蟲狀，戴在孩童衣帽上，俗稱“戴龍尾”，驅災辟邪。舊時這天讓孩子開筆寫字，取龍抬頭之吉兆，祝願孩子長大後斷文識字……二月初二簡單的舉動，飽含著人們對孩子的殷切記掛，也飽含著自己對美好生活的希望。
中國古代將自然界中的生物分成毛蟲、羽蟲、介蟲、鱗蟲、人類五大類。毛蟲指披毛獸類，羽蟲指鳥類，介 蟲指帶甲殼類，鱗蟲指有鱗之魚和帶翅昆蟲類。龍是鱗蟲之長，龍出則百蟲伏藏。二月初二正是驚蟄前後，百蟲萌動，疾病易生，蟲害也是莊稼的天敵，因此人們引龍伏蟲，希望借龍威鎮伏百蟲，保佑人畜平安，五穀豐登。引龍伏蟲的活動有很多，最有特點是撒灰。撒灰十分講究。灰多選用草木灰，人們自家門口以草木灰撒一條龍到河邊，再用穀糠撒一條龍引到家，意為送走懶***青***龍、引來錢***黃***龍，保佑人財兩旺;從臨街大門外一直撒到廚房灶間，並繞水缸一圈，叫做“引錢龍”;將草木灰撒於門口，攔門闢災;將草木灰撒於牆腳，呈龍蛇狀，以招福祥、避蟲害。陝西富縣一帶還流行撒灰圍莊牆外的做法，也是伏龍驅蟲的表現。後來，也出現用石灰替代草木灰伏龍降蟲的做法。
為了納吉，二月初二這天的食物也與“龍”相關，麵條不叫“麵條”，稱作“龍鬚麵”;水餃稱作“龍耳”、“龍角”;米飯稱作“龍子”;煎餅烙成龍鱗狀，稱作“龍鱗餅”;麵條、餛飩一塊煮叫做“龍拿珠”;吃豬頭稱作“食龍頭”;吃蔥餅叫做“撕龍皮”。一切均取與龍有關的象徵與寓意。
就全國而言，由於地域不同，各地風俗也各有差異。二月初二與“龍抬頭”相關的的活動很多，除上面介紹的活動及食俗之外，還有爆玉米花、吃蠍豆、擊樑驅蟲等，但不論哪種方式，均圍繞美好的龍神信仰而展開，它是人們寄託生存希望的活動，衍化成“龍抬頭節”、“春龍節”了。
二月二，龍抬頭的古籍記載：
民間傳說，每逢農曆二月初二日，是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子，從 此以後，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫“春龍節”。 我國北方廣泛的流傳著“二月二，龍抬頭;大倉滿，小倉流。”的民諺。
“二月二，曰龍抬頭，煎元旦祭餘餅，薰床炕，謂之薰蟲兒，謂引龍，衝、蟲不出也。”《帝京景物略·卷二春場》
“二月二日，古之中和節也。今人呼為龍抬頭。是日食餅者謂之龍鱗餅，食麵者謂之龍鬚麵。閨中停止針線，恐傷龍目。” 《燕京歲時記》
“二月二日，各村疃社醵錢獻生，謂之‘扶龍頭’。提壺汲井水注之，曰‘引龍頭’。”《大同府志》