高考熱點作文題材
高考的考生在作文的備考方面要學會多關注一些熱點的作文話題,多去了解了解今年的高考題材可能寫些什麼,這樣對高考寫作會有很大的幫助。下面是小編整理的一些關於的相關資料,供你參考。
1:語文與國家
長期以來,我們往往更注重“鞭打快牛”,追求好上加好,容易忽視“鞭打慢牛”,促使迎頭趕上。對待優者,過於苛刻,對於差者,過於寬容。實際上,優者,更需要寬容。
俗語云:“智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得。”健康的社會評價心理、科學的評價體系,是建立公平、公正社會的基本保障之一。對於個體而言,關係到個人前途命運;對於單位和組織而言,關係群體的生存發展,對於國家而言,關乎國運興衰。
今天的中國,升騰著偉大的夢想。這需要各領域湧現出一大批敢於擔責,勇於創造的“能臣”和“干將”來支撐。行業發展的引領者、區域發展的帶動者,無疑是助推中國經濟社會發展的“快牛”,對於他們,應該給予更加科學社會評價和激勵,以激發和帶動全社會、多領域的人,想事幹事、創新創造,讓中國加速向夢想航行。
對於混在一些重要領域、行業和單位的庸官、懶官,特別是主要負責人,其無能力、不作為、不擔責,所形成的庸政、懶政,給國家和社會帶來的危害難以估量,甚至令人髮指,超過一些有為但有過的官員。這裡指的是誰,你們自己清楚,請自覺對號入座。對於這樣“慢牛”、“懶牛”、“害牛”,決不能僅僅因為一些浮閃的表象成績而給予過高評價,而應該看成績背後的本質和基礎,務實評價,嚴加處置。
環視中國社會發展,改革開放30多年來,經濟持續增速發展,近年來經濟增速有所減緩,但在全球範圍,依然保持相對較高增速發展。國際國內一些輿論就因此看衰中國經濟,對中國給予不客觀的評價。在中國民主政治、****、民生、環保等事業不斷進步中,國際國內一些輿論對此視而不見、聽而不聞,而對於一些欠發達國家和地區在民主、****等方面改善,輿論卻大加讚美。這無疑也是一種不科學的認知。
作為領導者,當我們“鞭打快牛”時,更應該關注的“慢牛”,適當的時候,也應該抽打幾下;作為輿論的關注者,當我們從“雞蛋裡挑骨頭”看待優秀者的時候,應該把的目光聚焦在後進者那裡,給予必要審視;作為社會的一分子,當我們學會用寬容的心理,容納“快牛”之“慢”,我們就更懂得如何讓“慢牛”變“快”。
如此,國家將更美好。
2:真正的風采
眼下,在網上流行著一種購物神器,通過他們的瀏覽器進去購物的人,會得到一定的返利。 在生活當中我們也會碰到有關返利的事情,但無論用何種方式的返利,都不能離不開我們辛勤的付出。
其實我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能開啟心靈的瀏覽器,用心去做事情,和別人交流,也必定會得到一份心靈的返利——別人的信任與共鳴。
誰都希望自己一生中能遇到一個貴人,能給自己的生活帶來美好向往。然這離不開我們平時點點滴滴的行善積德。何為行善積德?並不是盲目的去施捨別人,而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了,美好便會不請自來。
心靈的舞姿構成了我們邁向成功的步伐,一個人的心是個怎樣的狀態,他的生活就是怎樣的狀態,這顆心就是他生命的狀態。我們要給自己的心安放個位置,如同每一個人都會有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人,始終將她安放在祥和虔誠的位置,別人必定回報我們友善的目光。
男人的心靈要為人仁厚,凡事容讓,具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書達理,聰慧賢淑,具有柔情似水的風範。
不能吃虧的人往往都很聰明,他們常常會保全眼前,這無形間的舉動將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧,他們會常常著重長遠,這無意間的行為便將自己的人格魅力四射。日久必然會換取別人心靈的讚許,也就是心靈的返利。
擁有顆感恩的心也會得到豐厚的心靈返利。在我們的一生中總會有值得我們去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩對手、感恩萬物......
無論是在金錢上的返利,還是心靈上的返利,善良將是通往利益的必經之路。如果你一開始的出發點就錯了,背叛了你的良心,那麼無論你在做什麼樣的交易,必定長久不了,越走越遠,越陷越深。善良它能洞穿黑暗,直抵靈魂。砸破狹隘的鎖,開啟心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿,是人性的虔誠皈依。
慈悲為懷,消融積怨,普度眾生,更是心靈的極品返利昇華。《梵網經》也說:“以慈心故,行放生業。一切男子是我父,一切女子是我母。”世間上所有眾生都當過我們的父母,以慈悲心來放生的話,這個功德極其廣大,日後必有福報降臨。心懷仁慈,如同一池湖水清澈柔軟,折射出靈魂裡佛性的光芒。
心靈的返利是自己的真誠的奉獻換取別人的一種誠懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報、一絲祝福、一聲問候......真真切切發自靈魂深處的表達方式。讓我們每一個人都能開啟心靈的瀏覽器去感知生活,善待萬物,心靈必將會得到出其不意的心靈福報。
如果你喜歡上了我的文字,就寓意著你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡,就意味著我的耕耘還不夠辛苦。
3:修心如蓮
樹求禽獸以攜,遭拒;結實以靜候,則鹹相食,其籽得傳。
《勸學》有云:“君子生非異也,善假於物也。”然他物何以願為我所用?蓋因其腹中有物,非空也。
人,只有自我修行,價值昭彰,才可求他人賞識,所謂“桃李不言,下自成蹊”即是此理。修心如蓮,不蔓不枝,香遠益清。田田的荷葉間一段綠波,愈令風荷芳行萬里。
漢有昭君,不賂畫工,寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮,終得一日,天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子,醉了使臣,以公主之位和親匈奴。識大體的智慧,濟蒼生的胸懷,沉著大氣的風範,令她成為一首絕唱。直至百千年後,人們仍可從杜甫的吟誦中瞥見那一抹驚鴻的倩影,驚豔了歲月。是什麼讓一位紅顏以扶柳之態名留青史?是其內在的德。修心如蓮,憑自我價值在歷史長河中熠熠生輝。
蜀有孔明,“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”。躬耕於南陽,不爭虛名於諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀,三請兩拒,傳為美談。如果他不是臥龍先生,只是一介凡夫俗子,又有哪個帝王會甘心低頭細語呢?羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮,孔明靜候。以兼濟天下之大才贏得生前身後名。
姜子牙垂釣言:“願者上鉤。”八十高齡遇文王。可見,世人渴求的與年齡無關,與相貌無緣。內在價值的昇華才是一個人得到讚賞的根源。
甜美的果實讓飛禽走獸們心甘情願地為之奔波;幾句空話卻沒有激起一絲漣漪,人性說到底總還是帶著那麼一點點的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過的事情,我們誰也沒有必要因此去指責他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應當磨礪出自我價值,給別人一個襄助自己的理由。人,如果一味只求索取,最終沒有誰會願意施予。
修心如蓮,讓馨德之香愈遠愈清。礪己如實,令品質之花不凋不敗。
於天地山川中探求,亦得此理。紫雲英鋪滿山野而無人理睬,菟絲子則更令人厭惡。然而,蘭花之較弱易萎,仍有人大費精力悉心養護。蚌深臥水底,恆有漁人冒死打撈。為何?因其有內在價值值得人為之一搏。唯有自身璀璨如星空,如鑽石,如珍珠,才可讓人於萬千沙礫中發現自己。不入法眼,焉得相助?
嘗怨世之漠然,冷眼不助。心境達然後方知是己身之妄求。人之助我,謝之;人之袖手,解之,後以明德召之。修心如蓮,己之昭彰如朗月清輝。
何妨互利?世界吻我以歌,我送以清香,修心如蓮。