休閒心情隨筆

　　休閒可以增強精神世界中人的創造力和鑑賞力。那關於休閒，大家有什麼想說的呢?下面是小編精心為你整理，一起來看看。

　　篇一：西安的城牆

　　仲夏清晨，夜幕褪去，西安的古城漸漸醒來。

　　城門裡還靜悄悄的，隨著晨光，從尚勤門沿環外城西行，方城之下護城河邊是環城公園，公園寬三十多米，熹微中綠樹下早有三三兩兩的人在晃盪著健身器材。

　　登過南京的中華門，看過藏兵洞;穿過鳳凰的虹橋，見過沱江的吊腳橋，古城相似卻不同。現在的西安古城是明洪武七年到十一年***1374-1378年***，在唐皇城基礎上建成的，總長11.9公里，牆高12米，底寬18米，頂寬15米，牆頂可以跑車和操練，是中國現存最完整的一座古代城垣建築，1961年被列入國家重點文物保護單位。城牆上有些地方有點缺口，有的地方還有屋架的痕跡。原來牆腳曾有住家。1983年，西安市政府結合市政建設整體規劃，投資1000萬元，拆了牆邊雜亂的搭蓋，營建起了環城公園。

　　穿行於環城林帶，不能不佩服當年西安市的領導為了保護古城付出了多少心血，西安市民為了守護古城做出了多大犧牲。寬大高聳的城牆，放在一般的城市，不是被毀，就是被改建得不倫不類，牆上免不了刷上標語，或者貼上彩噴廣告。而西安沒有這麼做，這是當地法律條例禁止的。每年11月1日還是“西安城牆親近日”，眼下西安市正在為古城牆申請世界非物質文化保護遺產。

　　天越來越亮，環城公園越發生動起來。老老少少跑步，練拳，做操，遛鳥、打球各得其樂……空地上，太極拳手這裡一群那裡一隊揉拳推掌，動作輕盈;城牆角樓下，水泥球場上，毽球好手掄腿倒鉤，幾個回合，難見分曉……一處處健身園區都有標識、有負責人，井然有序，各不相擾。西安作為“全國全民健身先進城市”，的確是名不虛傳。

　　公園裡最多的是槐樹，這是西安市樹。樹下，一群老嫗在練太極劍，晨暉照處劍光閃閃;老者鋪開紙，就地揮毫潑墨，洋洋灑灑。我不由得想起了杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行並序》:“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。 霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光”，當年公孫大娘的劍術，曾讓書法家張旭深受啟發，成為一代“草聖”。眼前這舞劍老嫗、習書老漢，不也有當年遺韻嗎?

　　忽然“嗡嗡嗡”的聲音從林間飄來，原來是抖空竹的，竹音悠悠，玩者似舞。拍了好幾張相片，不過癮，就想錄上一段，那位漢子二話沒說，就為我專場表演了一番。

　　從玉祥門拐進內城，城邊屋舍都不高，青磚琉瓦，與古城牆相映和諧。城樓巍峨挺立，古色古香，城牆頂部每隔40-60米就有排水槽，牆腳不時有個管理房。內牆下寬四五米，基本是綠化帶。

　　行至正西的安定門。門外下兩邊兩尊3米多高的雕塑立在花壇裡，那是虯髯的商人坐在駱駝上，載著貨物，正要進門拜訪這個“古絲綢之路”的起點，兩個雕塑造型頗似出土的唐三彩陶俑。天已亮了，來不及再漫步古城，來不及上城樓懷古，只好匆匆搭車離去，就讓那駝鈴聲留在古城的牆磚深處吧。

　　再見，古都西安!

　　篇二：林清玄心裡的天鵝

　　與孩子讀童話故事“醜小鴨”，才知道天鵝是會飛的，而且是候鳥，可以飛越半個地球。

　　“那，現在的天鵝怎麼不會飛呢?”孩子問我，

　　我跑到圖書館借了一本書《飼養天鵝的方法》，才知道事實的真相。

　　歐洲中古世紀的貴族，因為喜歡天鵝的姿態，認為天鵝是鳥類中的貴族，於是就想把天鵝養在自己的莊園，來炫耀自己的財富和品味。

　　於是，他們捉到天鵝以後，用三個方法來使天鵝不能飛翔。

　　一是把天鵝雙翼的羽毛剪掉一邊，使天鵝失去平衡，不能飛翔。 二是綁住天鵝的翅膀，使它無法張開翅膀而不能起飛。三是由於天鵝起飛需要很大的湖泊起跑，如果縮短池塘的距離，天鵝失去起跑線，就飛不起來了。

　　前面的兩種方法過於殘忍，又會傷害天鵝優美的姿態，所以就普遍的使用第三種方法，久而久之，天鵝就失去起飛的能力，甚至忘記自己也會飛翔了。那些能飛越大山大海的天鵝就成為貴族的寵物了。

　　有一次，我到瑞士旅行，在盧桑的湖裡，看到一大群的天鵝，游到木橋邊向遊客乞討食物，使我的心中充滿感慨，這些在湖邊乞食的天鵝，可知道自己的祖先曾經自由的飛翔嗎?

　　古書裡說:“燕雀安知鴻鴿之志?”意思是說:“像燕子麻雀這種小鳥，怎麼能瞭解天鵝飛行的壯志呢?”這句話成為一種諷刺，因為燕子和麻雀依然在天空飛翔，天鵝卻由於人類的私心，變成不能飛翔的鳥了。

　　我一直深信人的心裡也有一隻天鵝，可以任思想和創造力無邊的飛翔，許多人受到慾望的捆綁，或在生活中被剪去飛行的壯志，或由於起飛的湖泊太小，久而久之，失去思想和創造的能力，也就失去自由和天空的心了。

　　自由的飛翔於天空，乃是一隻鳥的天賦，不管是天鵝、孔雀或燕子、麻雀.擁有思想的自由和無邊的創造力，乃是一個人靈性的天賦，不管聖人或者凡夫俗子，可惜許多人被情慾所催迫，失去了靈臺的清明瞭。

　　我想到日本的禪宗之祖道元禪師曾寫過一道悟道詩:

　　空闊透天，鳥飛如鳥。

　　水清澈地，魚行似魚。

　　天空多麼開闊透明呀!鳥飛得像鳥一樣。水是多麼清澈見底呀!魚遊得像魚一樣。這看來簡單的世界，其實隱藏著多麼幸福的禪心呀!

　　鳥飛得像鳥，有鳥的尊嚴;魚遊得像魚，有魚的尊嚴;人活得像人，有人的尊嚴，這是文明世界最基本的格局了。

　　我喜歡天鵝那優美的線條和儀態，但我不希望天鵝是被養在池塘，我希望天鵝能張開翅膀，從我們的頭上飛過，使我們可以望向廣大的天空。

　　篇三：成都人時尚休閒的生活方式

　　張藝謀說:“成都是一座來了就不想離開的城市”，我對這句話的理解是，成都是一個氣候溫潤、物產豐富、適合居家過日子的城市。成都人的好吃、好玩、好樂形成了成都人獨特的生活方式。無論你到那裡，所有的茶館人滿為患，那些會生活的成都人變著法兒讓自己快活。他們或是三五一群聚集在某個樹蔭下玩鬥地主，或者到附近的戲園子去看川戲，到錄象廳去看錄象，尤其是那些生活在社會底層的下崗工人無業者，他們對生活始終充滿了熱情和滿足，經常看見那些樂天派們天天聚集在一起打麻將，他們不為財死，選擇積極的生活方式，他們甚至比那些有錢人過的快活，他們不追逐金錢名利，隨遇而安。到處都可以聽到他們的歡聲笑語。

　　成都人的餐飲業十分發達，不論是節假日還是正常上下班時間，大小飯館麻辣飄香、火鍋店高朋滿座，尤其是節假日，好吃的成都人總是帶上全家老小到附近的餐館排隊，成都人大部分的錢都花在吃和玩上。人們似乎對做官很不看重。人們甚至不羨慕那些為官一方的人，人們只在乎自己的快樂，在乎自己能吃好、玩好，在乎親情、友情和愛情。在乎過無拘無束的日子。成都人擁有私家車的數量在全國是數一數二的，成都人嘴上的快樂除了美食的快樂外，那便是玩的快樂，愛“耍”會“耍”的成都人，無時無刻不在找樂子。他們不滿足於在城裡泡茶館、泡酒吧和咖啡館，還要把自己融入到大自然中去。舉家去農家樂玩是成都人最喜歡的休閒方式。青瓦農舍、小橋流水、詩詞碑刻，文化韻味十足的花鄉農居，距市中心不遠的幸福梅林、採菊東籬下，悠然見南山的東籬菊園、荷塘月色和江家菜地等都是成都人經常光顧的地方。成都人無須走多遠，就能欣賞到五顏六色、爭奇鬥豔的各種花草，走近花田農家，一頓豐盛的農家菜餚如麻辣兔丁、豆瓣魚、回鍋肉、葉兒粑、炒雞雜、水磨豆花滿足了好吃好玩的成都人。

　　成都的時尚生活是多元化的，酒吧、咖啡館、KTV，茶房應有盡有，想回歸自然有花鄉、菜地、山泉。北方人要等長假才能做的事情，成都人週末就能做。成都人買車大多不是為了面子和攀比，也不是為了上班和加班，而是為了週末能夠帶著家人、約上好友去旅遊勝地“耍”。

　　在成都潮溼氤氳的氣候裡，如果天空突然出太陽，成都人就會傾巢出動出門晒太陽，通往郊區的高速公路私家車像蝸牛一樣擁堵在路上，節假日回程的私家車把成渝、成雅等高速公路圍堵的水洩不通，那場面十分壯觀。

　　成都本來是一個霧濛濛的地方，成都市的夜雨是很有名的。早在一千多年以前，大詩人杜甫躺在成都西南一個破茅屋時，聆聽著成都的夜雨，欣然寫下了:“好雨知時節/當春乃發生/隨風潛入夜/潤物細無聲/野徑雲俱黑/江船火獨明/曉看紅溼處/花重錦官城”的詩句，而今的成都已幾無夜雨，那雨不在是午夜十分下了，下雨多半在白天，也許是環境改善了還是別的什麼緣故，如今的成都有了藍天白雲，特別是進入夏季，只要是晴天總能看到太陽，某日黃昏從城東九眼橋經過時，居然發現大團大團的雲朵飄蕩在藍盈盈的天上。

　　更有一排排只有在北方看見的瓦片雲像天安門前的儀仗隊一樣排列在天空上。夜幕降臨時還能看見月亮高高的掛在天上。某日從沙河經過，竟然有大片的火燒雲映紅了整個天空。瓦片雲、火燒雲、像棉花團一樣潔白的雲朵在這個霧濛濛的像海市蜃樓樣的城市生活許多年的我感到從未有過的震驚。

　　我曾隱隱的擔心，這是好事抑或是壞事?抑或是地球變暖還是生態好轉?成都的夏天已經讓人捉摸不透。成都的秋天依舊沒有太陽，依舊是霧濛濛的，猶如我捉摸不透的灰色人生。