伯牙悼子期打一成語是什麼

  成語是人們長期習用的、意義完整、結構穩定、形式簡潔、整體應用的定型片語之一,是我國勞動人民智慧的結晶,是一種融知識性、文化性、趣味性、娛樂性於一體的一種遊戲。通俗、生動、容易被記住是他們的特點。

  伯牙悼子期

  用這個片語打一成語,你會想到什麼呢?讓小編來為你揭曉答案:

  謎面:伯牙悼子期 ***打一成語***

  謎底:人琴俱亡

 

  人琴俱亡:

  形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。常用來比喻對知己、親友去世的悼念之情。

  近義詞:人琴俱逝 睹物思人 人琴兩亡

  成語典故

  原文

  王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:“何以都不聞訊息?此已喪矣。”語時了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調,擲地雲:“子敬子敬,人琴俱亡。”因慟絕良久,月餘亦卒。***徐震堮《世說新語校箋》***

  翻譯

  王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷問手下的人說:“為什麼總聽不到子敬的訊息?這***一定***是他已經死了。”***子猷***說話時完全不悲傷。就要轎子去看望喪事,一路上竟沒有哭。子敬一向喜歡彈琴,子猷一直走進去坐在靈床上,拿過子敬的琴來彈,弦的聲音已經不協調了,子猷把琴扔在地上說:“子敬啊,子敬,你人和琴都死了。”於是***王子猷***痛哭了很長時間,幾乎要昏死過去,過了一個多月,子猷也死了。

  成語造句:

  1、每次看到他的遺物,都有人琴俱亡之感。

  2、“子敬啊子敬,如今你是人琴俱亡啊!”不久,王徽之也離開了人世。

  3、人琴俱亡東晉書法家王羲之年老後,兒子王徽之隨父從烏衣巷移居浙江會嵇,王獻之留在了南京。

  4、志摩死了,現在展對遺書,就只感到古人的人琴俱亡這一句話,別的沒有什麼可說。

  5、大哥,我對不起你呀!我真不該偷懶打盹啊!你對我情深意重如池塘春草,而我卻如此不小心,以至人琴俱亡,我不是人啦!

  6、想來詩人在雁蕩之時,正是貧病交加之際,縱有所作,一瞑之後,人琴俱亡,也無從尋覓了。